Сенсеңіз де, сенбесеңіз де, «Аяқ қасқырға жем» деген мақалдың басты кейіпкері – заманымыздың қаһарманы. Сенбейсіз бе? Олай болса, біз сізді сауаттылық деңгейін көтеруге ғана емес, сонымен бірге алға қойылған тезисті растауға уәде беретін қызықты саяхатқа шақырамыз.
Тарих
Фразеологизмдердің шығу тегі туралы нақты дерек табу мүмкін емес еді, бірақ қолөнердің осы түрінен нәпақа тауып жүрген дара тұлғалардың інжу-маржандарына тоқталмасақ, халық даналығында онша көп дерек жоқ. Мен, әрине, жазушылар туралы айтып отырмын. Демек, егер сіз оларға қол тигізбесеңіз, онда халық даналығы негізінен қарапайым адамдардың күнделікті бақылауымен қоректенеді. Бұл тұрғыда әртүрлі афоризмдер болғанын мойындаймыз, бірақ уақыт біз үшін ең жақсысын таңдады. Демек, «қасқырға аяқ жем» деген мақалы аңшылардың қолөнерінен шыққан болса керек.
Қасқыр - кішкентай қояндарды жейтін жыртқыш, тек қана емес, оның жұмысының тиімділігі аңның реакциясының жылдамдығына және жануардың табандарының ептілігіне байланысты.
Орыс мәдениетіндегі қасқыр бейнесі мүмкін емесморальдық тұрғыдан жақсы немесе бір мағыналы жаман деп анықталады. «Орман тәртібі» ол орналастырылған контекстке байланысты мүлдем басқаша болуы мүмкін. Мысалы, адам қасқырға ұқсаса, бұл жаман, ал біреудің қасқыр тәбеті болса, бұл жақсы.
Мағынасы
Қасқыр адам аса ұшқыр, еңбекқор болмаған кезде еске түседі, ал оның мамандығы, керісінше, белсенділікті қамтиды. Адвокаттар, журналистер, заңгерлер, фотографтар – бәрі де қоян қасқыр сияқты үнемі қоректену үшін бірдеңе іздеуге мәжбүр. Демек, «аяқ қасқырды тамақтандырады» деген тіркесті оларға «қосуға» болады, оның мағынасы түсінікті: «Тепсең, жарылып кетесің». Неғұрлым заманауи және танымал тілмен айтқанда: "Өмір сүру деңгейі белсенділікке, кәсіби мәртебеге және нарық сұранысына байланысты."
Өмір сүргің келсе, айналдыруды біл
Қазір көбіміз «қасқыр» болдық. Адамдар барлық жерде және барлық жерде мүмкіндіктерді іздеуде. Олар көбірек ақша, жақсы көлік/пәтер/коттедж алғысы келеді. Ерлер мен әйелдер өздерінің еңбек нарығындағы заманауилығы мен сұранысына алаңдайды, өйткені олардың өмір сүру деңгейі осыған байланысты. Бір қызық байқау: қазір материалдық жайлылық деңгейі адамның психологиялық жайлылықты қаншалықты ұнатпайтынымен тығыз байланысты.
Елестетіп көріңізші, газетте қызметкер болып жұмыс істейтін адам аз, бірақ оған жетеді. Ал жас және өршіл (белгісін «минус» «плюс» дегенге тез өзгертетін сөз) айналасында олар оған қозғалу, іздеу керек екенін айтады.мүмкіндіктер, әйтпесе өмір бойы осы батпақта отыруға болады. Яғни, «Аяғы қасқырды асырайды» дейді. Бірақ кейіпкер жақсы. Және ол табысқа жетеді деп ойлайсыз ба? Ешқашан. Бірақ ол үшін бұл ең бастысы емес шығар.
90-шы жылдардағы фразеологизмдерді басқаша қалай алмастыруға болады? Опцияларды қарастырыңыз:
- тоғандағы балықты оңай суырып алу мүмкін емес;
- шыдамдылық пен еңбек бәрін жояды;
- жатқан тастың астынан су ақпайды;
- не жұмыс істеді, сосын жеді;
- оқусыз, жұмыссыз дастарханға ас келмейді;
Сізді толқытып жатқанын сезіндіңіз бе? Біреудің ауыр жұмыс істеп жатқанын айтқан кезде қандай сезімде болатыныңызды есте сақтаңыз. Бірден адамды танымасаңыз да, оған деген түсініксіз құрметке бөленесіз.
Адам санасыз дерлік еңбекті құрметтейді және өзінің «салқын өмірінен» ұялады, бірақ қазір емес. Табыс пен бір уақытта көңіл көтеруді қалайтындар үшін Интернет керемет мүмкіндіктер ашты.
Оқырман енді шаруа ортасындағы мақал-мәтелдер ескірді деп ойлайды, бірақ қателеседі. Адамдар тәулігіне 24 сағат көңілді болып, үнемі қоршаған ортаның пікірін ойлайтын болса, бұл ауыр жұмыс емес пе? Жоқ, жоқ, қасқырдың аяғы әлі қоректенеді. Содан бері тек еңбек күші айтарлықтай өзгерді.
Қасқырдың кәсіптері
Олар ішінара жарияланған. Бейбітшілік тек арман:
- журналистерге;
- детективтер;
- фотографтар үшін;
- заңгерлер;
- жарнама бизнесімен айналысатын адамдар;
- суретшілер,актерлер, шоу-бизнес өкілдері.
Әрине, қазір беймаза адамдар тізімде көрсетілгеннен әлдеқайда көп. Өз ырыс-несібесіне қанағаттанатындар жоқтың қасы. Көбісі одан да көп нәрсені қалайды, ал жайлылық аймағы және одан обсессивті шығу оқиғасы ең кедейлерді қоспағанда, халықтың барлық дерлік топтарын қамтитын сүйікті сюжетке айналды, өйткені олар мұндай жайлылықты ешқашан сезінбеген.
Алайда адам өмірде өз жолын таңдағанда өзінің күшті және әлсіз жақтарын анық түсінуі керек. Ол жыртқыштың рөлін алуға дайын ба, жоқ па. Енді ол «қасқырдың аяғын тамақтандыру» дегенді біледі, сондықтан ол бұл алуды рефлексия шеңберіне қоса алады. Өмірдегі ең маңызды таңдаулардың бірін жіберіп алмау маңызды.
Бірақ басқа нұсқа бар
Әрине, жоғарыда аталғандардың барлығы болуы міндетті емес. Сіз, мысалы, соншалықты терлемейтін жазу жолын таңдай аласыз. Бірақ бәрі салыстырмалы және ерекшелікке байланысты. Мысалы, Рэй Брэдридің негізгі шабыт көзі - оның бейсаналылығы. Жазушы «Кітап жазу өнеріндегі дзен» кітабында өзі мойындағандай, жазушы ешқашан арнайы ешқайда бармаған, кейін роман немесе әңгіме жазу үшін «әсерді сіңірмеген», бәрі өздігінен болған. Кейбір естеліктер жиырма жылдан кейін ғана шығармашылық түсірілімдер жасады.
Бірақ қателеспеңіз, бұл дүкенде роман жазбас бұрын белгілі бір салада жұмыс істеген Артур Хейли сияқты деректі жазушылар немесе продюсер жазушылар бар.көбірек натурализм. Бірақ автор зейнетке шыққанға дейін, мысалы, әуежайда жұмыс істеді деп ойламаңыз, жоқ, оған қажет емес. Қонақ үй авторы үшін екі апта жеткілікті болды. Ал біздің мақал қалай есіне түспейді.
Негізі мамандық таңдау деген жоқ. Адам дамиды, өседі, ақылды болады, ізденеді және ақырында оған ең қызықты нәрсеге сүрініп, азды-көпті өмір сүруге мүмкіндік береді. Кейбіреулер бай, біреулер кедей, бұл маңызды емес.
Ақшадан басқа көп нәрсеге қызықпайтындар бар әрине, бірақ ол басқа әңгіме. Тапсырмамыз орындалды.
