20 ғасырда – ал қазір 21 ғасырда – гуманитарлық білім саласы адамды – оның ерекшеліктерін, мінез-құлқын, мінезін ғылыми зерттеулердің орталығына көбірек қояды. Тіл білімінде де осындай жағдай байқалады: бізді тіл абстрактылы құбылыс ретінде емес, адам болмысының, дамуының, жетістіктерінің көрінісі ретінде қызықтырады. Ғылымда әлі күнге дейін «тілдік тұлға» дегеніміз не деген біртұтас ұғым мен анықтама жоқ. Соған қарамастан, «әлемнің лингвистикалық суретімен» - байланысты тұжырымдамамен бірге бұл құбылыс ғалымдарды тіл үйренудің барлық деңгейлерінде - фонетикадан текстологияға дейін толғандырады.
Өте жалпылама тұжырымда тілдік тұлғаны адамның тілдік мінез-құлқы мен өзін-өзі көрсетуінің жиынтығы деп айта аламыз. Жеке адамның дискурсының қалыптасуына ең алдымен оның ана тілі әсер етеді.
Осы жерде сол лингвистикалық гипотезаларды (мысалы, Сапир-Уорф гипотезасын) еске түсіру керек, олар бойынша ойлауды анықтайтын тіл. Мысалы, орыстілділер үшін анықтауыш және белгісіздік ұғымдары қиын, олар жай ғана қабылданады.герман тілдерінің ана тілінде сөйлейтіндері (ағылшын, дат, неміс). Ал полякпен салыстырғанда орыс тілінде «әйелдік категория» жоқ. Яғни, поляк ажырататын жерде (айталық, есімдіктердің көмегімен немесе етістік формасы арқылы), әңгіме тек әйелдер, балалар немесе жануарлар болған топ туралы ма, әйтпесе, ең болмағанда бір адам болды, орыс үшін түбегейлі айырмашылықтар жоқ. Ол не әсер етеді? Зерттелетін тілдердегі қателер туралы, олар нашар меңгерудің нәтижесі емес, басқа тілдік сананың, басқа тілдік тұлғаның нәтижесі болып табылады.
Тіпті өз тілімізде сөйлесек те, біз құрдастармен, мұғалімдермен, форумдарда басқаша сөйлесеміз. Яғни, қарым-қатынас саласына қарай сөздік қорды, сөйлем құрылымын, стильді таңдай отырып, даралығымыздың әртүрлі қасиеттерін – тілдік тұлғамыз қандай екенін қолданамыз. Оның қалыптасуына ана тілі ғана емес, тәрбие ортасы, білім деңгейі, мамандық саласы әсер етеді.
Дәрігердің тілдік тұлғасы, мысалы, бағдарламашының немесе ауыл шаруашылығы қызметкерінің тілдік тұлғасынан ерекшеленетініне назар аударған жөн. Дәрігерлер медициналық терминологияны қарапайым сөйлеуде де жиі қолданады, олардың ассоциациялары мен салыстырулары адам ағзасымен жиі байланысты болады. Ал инженерлердің сөзінде механизмдер мен машиналарға байланысты метафоралар жиі байқалады. Сонымен, тілдік тұлғаның құрылымы көптеген факторларға байланысты. Біз тәрбиеленген орта іргетас жасайды, дегенмен,біздің мінезіміз бен жеке қасиеттеріміз сияқты, бұл құрылым үнемі даму үстінде және біз өмір сүріп жатқан орта әсер етеді. Басқа отбасына қалай кіретініне назар аударыңыз - айталық, тұрмысқа шығу - қыз күйеуінің отбасында қабылданған нақыл сөздерді немесе «нақылдарды» пайдаланып, сәл басқаша сөйлей бастайды. Егер тілдік тұлға шет тілдік ортада дами берсе, жағдай одан да қызық. Демек, эмигранттардың сөйлеуі бірқатар ерекшеліктермен ерекшеленеді, олар күнделікті сөйлесу керек тілмен таңбаланады.
Тіл білімінің теориясы мен тәжірибесінде аудармашының тілдік тұлғасы ерекше орын алады. Өйткені, аудармашы белгілі бір мәдениетті тасымалдаушы ғана емес, сонымен бірге бір мәдениеттің құбылыстарын екінші мәдениетке жеткізуші – делдал – жеткізуші. Оның міндеті – ақпаратты жеткізу ғана емес, сонымен қатар көбінесе оқырманға эмоционалды әсер етудің сол күшін қайта жасау, түпнұсқа тіл тудыратын сол сезімдер мен ассоциацияларды жеткізу. Ал абсолютті «объективті» аударма іс жүзінде мүмкін емес екені белгілі болды, өйткені барлығында – түсінілмеген немесе түсінілмеген жерлерден бастап, фразеологизмдер мен метафораларды таңдауға дейін – аударма авторының тілдік тұлғасы көрінеді. Мұны, әсіресе, бір өлеңді әртүрлі аудармашылардың аудармалары мысалында айқын көруге болады. Тіпті сол кезеңнің өзінде (мысалы, күміс дәуір ақындары орындаған Петрарка аудармалары), стиль, бейнеліжүйесі және сайып келгенде, бір өлеңнің әртүрлі аудармалардағы жалпы әсері түбегейлі басқаша болады.
