Егер адам әдебиет қаһармандарынан (жазушылар қаһармансыздану үрдісіне бой алдырмай тұрып дүниеге келген) тәрбиеленсе, ол Отанына физикалық тұрғыдан да сатқындық жасай алмайды, өйткені тыйым салу шегі. тым жоғары өседі - тыйым. Дәл осындай патриоттық құндылықтарға деген салауатты көзқарас Аркадий Гайдардың әңгімелері мен романдарымен қаныққан және бұл соншалықты дәл жеткізілгені және терең енгені сонша, бірде-бір бала «жаман бала» болғысы келмеген. Отанға опасыздық бар жерде патриоттық тәрбие жеткіліксіз болды. Тіпті мұндай жерлердің географиясы да оңай есептеледі.
Мазеппа
Отанға жасалған ең алғашқы үлкен опасыздық бүгінде халық бірлігі мерекесі ретінде таңдалған күні – 4 қарашада болды. 1708 жылы Иван Мазепа еліне және Ұлы Петр патшасына опасыздық жасады. Жеңіске үміттенемізОн екінші Чарльз, Швеция королі, бірақ қате есептеді.
Антына опасыздық жасағаны үшін ол азаматтық жолмен өлім жазасына кесілді: ол егеменнің бұған дейін берген марапаттары мен атақтарынан айырылды. Және олар жаңа игілікпен марапатталды: Мазепа Ұлы Петрден «Яһуда орденінің» бір данасын алды, бұл ең бірінші және ең опасыз сатқындардың бұйрығы.
Сатқынның мәні
Отанға жасалған осынау тарихи сатқындық араға жүз жиырма жыл салып, ұмытылып қана қойған жоқ, көркем әдебиетте мәңгілікке қалды. Александр Сергеевич Пушкин таңғажайып поэма жазды - «Полтава». Ақын сиқырлы өлеңдерді опасыз – зұлым, азғын, кекшіл, намыссыз, екіжүзді, өмірде қандай да бір жақсылыққа қол жеткізу үшін ешнәрсеге тоқтамайтын сатқынның есімі деп атаудан қайтты.
Бұл адам дәл солай болды, өйткені сатқындық мәні барлық жақсы және жағымды рухани қасиеттерді жеп жіберетін сияқты. Пушкин мұны, әрине, білген. Жер бетіндегі ең жаман адам туралы өлең жазылды, бірақ әдемі өлең жолдарымен ақынның жеткізген идеясы жас жүректерге терең еніп, оны ешқашан тастамайды.
Швабрин
Отанға опасыздық тақырыбы «Полтава» поэмасымен таусылмады, оған Пушкин бірнеше рет қайта оралды. Қызықтылығы кем емес, ең бастысы – терең және түсінікті тағы бір тарихи оқиға суреттеледі. Бұл Емельян Пугачев бастаған шаруалар көтерілісі, онда екі күш қақтығысып, әрқайсысы өзін дұрыс санаған. Және мұнда әсіресеантына адалдық маңызды орын алады, өйткені адамның жан дүниесінде мұндай адалдық болмаса, Отанға опасыздық әрқашан сонда ұялайды. Пушкиннің бұл постулаттың дәлелдері ең салмақты болып табылады. Кімде-кім жастайынан намысын барлық істе, өмірінің әр қадамында сақтамаған болса, ол ең түбіне дейін төмен қарай аунап бара жатқандай көрінеді және ол сонда, ең түбінде - одан төмен жер жоқ - және бұл күнә жатыр.
Данте Алигери «Құдай комедиясындағы» сатқындардың тозақтағы орнын дәл анықтады: олар Коцит көліне қатып қалады, ал о дүниеде одан терең орын жоқ, олар төменнен қағып кетпейді. Сонымен, Пушкиннің «Капитанның қызы» әңгімесінде Швабрин Отанға опасыздық жасайды. Ол мынадай дәлелдер келтіреді: бекініс дұрыс бекінбеген, шабуылға төтеп бере алмайды және бекер өлудің не қажеті бар? Пугачев әскеріне қосылу оңайырақ. Қашқан қарапайым казактың алдында дворян өксінсін, бірақ – өмір! Алайда, Пушкин оқырманға Алексей Швабриннің алдында өмір жоқ екенін айтады. Сатқын үшін ар-ождан азабынан басқа ештеңе жоқ және болмайды да, өйткені әділдік бар.
Андри
Запорожье туралы тамаша повесть жазған Пушкиннің замандасы – «Тарас Бульба» қазіргі отандық және шетелдік кинематографияны бүгінгі күнге дейін шабыттандыратын сатқындық тақырыбын өте көркем ашты. Николай Васильевич Гоголь осындай дәлелдерді жеткілікті патриоттық тәрбие алмаған қазіргі жастардың сатқындықтың астына әкеле алды.қате шықты.
Отанға опасыздық жасау немесе сүйікті әйелінен айырылу - не асып түседі? Казак көсемінің кенже ұлы Андрей дұшпандық қаланың әдемі ханымы үшін біріншісін таңдады. «Сен менің Отанымсың!» - ол айтты. Және осы махаббаты үшін бәрін сатты, бәрін сатты, өзін құртты. Бірақ Тарас Бульба ұлының Отанына опасыздық жасағанын кешіре алмады. Ол өзіне де, Отанға да адал болды. Ол Андрияны туды, оны өлтірді.
Bad Boys
Аркадий Гайдардың жазған ертегісі туралы біраз айтылды. Ол өтірік ертегілердің бірі емес, онда мультфильмге қарамастан, абсолютті шындық естіледі. Және кеңес емес, дабыл. Өйткені бүгінде көбейген «жамандар» елін буржуазияға сатып жіберді. Бір бөшке джем, бір себет Snickers үшін.
Отанға опасыздықтың бүгінде көптеген мысалдары бар. Новый Уренгойдан келген жас зұлым баланың бүгінгі Бундестагта айтқан тәубесі қандай: «Сталинград қазаны» деп аталатындар, Еділ бойына келіп, дүниенің жартысын жойған «жазықсыз» басқыншылар.
Бүгінгі сатқындық
Егер жас жігіттер куәгерлер жазған көркем шығармаларды оқыса: Константин Воробьев («Бұл біз, Мырзалар!»), Николай Дворцов («Толқындар жартасқа соғылады»), Виктор Некрасов («Сталинград окоптарында»).), бұл тізімді әрі қарай жалғастыра беруге болады, егер жас жігіттер «тұтқынның адам төзгісіз жағдайлары» туралы көбірек білсе, Отанымыз бүгінгі масқараны ешқашан бастан кешірмес еді.
Бұл көрсеткіш ең көпелдің жалпы жұртшылығы сатқындық ретінде жіктеледі. Осы бір спектакль болса! Моральдық нормалар сыртқа шықты, орыс мұғалімдерінің айтуынша, кем дегенде Александр Фадеевтің «Молодая гвардиясын» мектеп бағдарламасына қайтару қажет. Солженицынның айтуынша, өз елінің патриоттарын тәрбиелеу мүмкін емес.
Краснодондық сатқындар
Аға ұрпақ Александр Фадеевтің романының кейіпкерлері туралы бәрін жатқа біледі. Енді міне, мұрағат ашылғаннан кейін жазушының өз оқырманының психикасына қатты өкініп, бар шындықты жазбағаны белгілі болды. Шынында да, ол қорқынышты. Тағы бір нәрсе: шын мәнінде, Жас гвардияшылар арасында бірде-бір сатқын болған жоқ.
Отанға опасыздық пен опасыздықты тек өз азапшылары, полицейлері ғана жасады, олар Краснодондық жасөспірімдерді жан түршігерлік азаптады, олар өз жанын аямай, жерін басқыншылардан қорғап, тазартты. Фадеев оларды дөңес және жарқын бейнелегені сонша, фильмнен кейін адамдар оларды ойнаған әртістердің бетіне жеккөрінішті қарады.
Білімге деген қажеттілік
Жас гвардияшылардың басына түскен қасірет, тіпті Фадеев сипаттағандай, адамшылыққа жатпайды. Шындығында, бұл әлдеқайда нашар болды, мұны фильм де, қағаз да жеткізе алмайды. Ал қазір орыс жасөспірімдері бұл әдебиетті мүлде оқымайды! Сондықтан нацизм қайта жанданып, Бандера батыр туралы ұрандармен фашистердің алауын жағу шерулері Украинаны кезіп жүр.
Он төрт пен жиырма жас аралығындағы неофашистер бұл кітапты дауыстап оқуы керек.қарсылық - тіпті күшпен, содан кейін Герасимовтың фильмін көруге мәжбүрлеу, содан кейін мұрағат құжаттарымен, фотосуреттермен және қайтыс болған, бірақ мәңгі өмір сүретін жас Краснодон тұрғындарының медициналық тексерулерімен танысу. Жастардың Отанға адалдық пен сатқындық ұғымдарын айыра білуін қадағалау керек.
Түймедақ
Әр ұл (және қыз да) Вениамин Кавериннің «Екі капитан» атты қызықты романын міндетті түрде оқуы керек. Бұл кітапта бәрі бар: ең жанқияр достық, ең таза махаббат, ерлік пен сатқындық жолындағы табандылық, өзінің қадір-қасиетімен ерекше - Отанға, достыққа, махаббатқа және әлемдегі ең қасиеттінің бәрі. Кітап кейіпкерлерінің бірі - Михаил Ромашов. Егер Саня Григорьевтің бүкіл өмірі балалық шақтан ерлікке өтсе, Миша Ромашов пен балалық шақ сатқындыққа дейін созылды.
Бүкіл жол көрініп тұрады, күн сайын адам бойындағы барлық адамдықты өлтіреді. Ол балалардың көреалмаушылық негізіндегі айыптауларынан басталды. Түймедақ жараланған досын қар астында өлу үшін қалдырып, одан бәрін, тіпті қару-жарағын алып кеткенде, бұл тікелей кісі өлтірумен аяқталды. Міне, бұл – Отанға опасыздық. Сіз әдебиеттен ең жақсы дәлелдерді таба алмайсыз. Сатқындардың ар-ұжданы жоқ, ол өлді. Әскери опасыздық жасаған сатқынды билікке бергенде жеке себептердің ықпалы бар ма деп ойлайтын Санья Григорьев. Демек, керісінше, оқырмандар шындықтың қайда, өтіріктің қайда екенін, қалай әрекет ету керектігін және қалай болмау керектігін, кімге жанашырлық пен кімді жек көру керектігін жақсырақ сезінеді.
Балықшы
Васильдің әңгімесіндеБыков «Сотников» басқа түрдегі сатқындық туралы айтады. Рыбак есімді қылмыскер жағдайды өзіне, тіпті жараланған солдат жолдасына да кінәлайды, ол опасыздық жасап қана қоймай, асылып өлді. Тек істеген ісіне өкінсе де, өзін кінәламайды. Мұнда жазушы қарусыз отансүйгіштікке тәрбиелеу, демек, жан дүниесіндегі сұмдық әлсіздікпен адамның өзін түсіну, өз іс-әрекетін адекватты түрде бағалау қаншалықты оңай екенін көрсетеді.
Сотников, ең ауыр азапты басынан өткерген, партизандар мен жергілікті тұрғындардың ешқайсысына опасыздық жасамаған, сатқын Рыбак өз ойында амбициялы деп атайды: қарашы, ол батыр дейді. Балықшы опасыздықтың ежелден ең төменгі әрекет саналатынын білмейді. Оның тағдыры күтпеген жерден өзгерді, сондықтан ол Германияға қызмет етуге мәжбүр болды. Рыбактың моральдық-этикалық принциптер туралы нақты түсінігі жоқ. Білімнің жетіспеушілігі болмаса, бұл не?
Крыжнев
Михаил Шолоховтың бұл әңгімесі әлем әдебиетінің қазынасында. «Адам тағдыры» - бұл көптің және көптің тағдыры, әдеттен тыс кең түрде көрсетіледі. Бұл хикая үлкен қайғыны, сұрапыл ауыртпалықты, соғысты, концлагерді, барлық жақындарынан айырылған, бірақ жүрегі нұрлы, жаны жайсаң, көмекке шақырған адамдар туралы. Бірақ бұл оқиғаның өзі сатқындық тақырыбын қамтымаса, толық болмас еді.
Өз өмірін сақтап қалу үшін сатқын Крыжнев командирді де, оның достарын да беруге дайындалып қойған. Бірақ Отанға деген адалдығын тек сатқындар ғана сақтай алмайды. Нағыз жауынгер Андрей Соколовосы сұмдық жанды өлтіріп, тіпті аямайды, жыланды тұншықтырып өлтіргендей бір ғана жиіркенішті. Әңгіме 1956 жылы жазылған. Соғыс он бір жыл бұрын аяқталды, бірақ жазушы өз жерлестері мен олардың кейінгі ұрпақтары алдында әрқашан жауапкершілікті сезінеді, сондықтан ерлік пен сатқындық туралы мәңгілік тақырыптар қайта-қайта көтеріледі.
Сатқындарды ақтау мүмкін емес
Отанға опасыздық жасағандар туралы көптеген қызықты дүниелерді тағы бір Воробьев – отставкадағы генерал-майор Владимир Никифорович жазған. Ол жасына және денсаулығына қарамастан, бұл тақырыпты қайта-қайта көтеру қажет деп санайды, өйткені бұл бүгінгі күннің ең өзектісі.
Ал шынында да: енді Отанын сатқан сатқындар коммунизм мен сталинизмге қарсы күрескендер, оның үстіне бостандық пен әділеттілік үшін күрескендер болып саналады. Олар тіпті ескерткіштер орнатады! Маннергейм, Власов, Деникин, Колчак өз Отанына опасыздық жасаған жау. Генерал-майордың қатты наразылығын түсінуге болады.
Сатқындарды сұрыптау
Жазушы осынау бітпеген, ақ эмигрант халықтың шет елге қашып кеткен, Гитлерді айтып жеткізгісіз ынтамен қарсы алған офицерлерін, помещиктерін, капиталистерін барлық даңқымен көрсетеді. Неміс штыктарының көмегімен олар опасыздық жасаған Отанының аумағына оралуды ұйғарды.
Ол әсіресе жоғарыда аталған географиялық аумақтардың (Балтық жағалауы елдері, Кавказ, Еділ бойынан келген немістер), сондай-ақ Словения, Хорватия, Сербиядан келген орыс ақ гвардияшыларының көптеген сатқындарының сипаттамасына тоқталады. ғана емес, қызмет еткенВермахтада, сонымен қатар Абверде, SD және СС-те.
Қорытынды
Сатқындық барлық уақытта болғанымен ешкім дауламайды. Көбінесе өз елінде бірдеңеге ренжіген адамдар сатқынға айналады. Мысалы, Спартандық Эфиальт, қабылдамай, Термопилейдегі жолдастарына опасыздық жасады. Әрі қарай, тізім әйтеуір толықтырылды: Яһуда Мәсіхке, ал Брут Цезарьға, Мазепа Ұлы Петрге опасыздық жасады және т.б. Олардың есімдері әдетте тарихта мәңгілікке қалды.
Бірақ Ұлы Отан соғысы сатқындардың басқа түрін білді - ерекше және әртүрлі. Және одан да көп. Соған қарамастан, бұл тақырып әдебиетте айтарлықтай табысты дамып, әрбір ұрпақтың дерлік дүниетанымын анықтауға көмектесті. Қазір бәрі өзгерді, соғыстардың нәтижелері қарастырылуда, басымдықтар өзгеруде. Бұл бағытта шұғыл шешім қабылдау қажет. Өйткені сатқындардан құралған халық өз елінен міндетті түрде айырылады. Мұның бәрі, өкінішке орай, осыған байланысты. Елмен бірге келер ұрпақ жоғалады.
