Еврей патшасы Ұлы Ирод ежелгі тарихтағы ең даулы тұлғалардың бірі болып қала береді. Ол нәрестелерді қырып-жою туралы библиялық әңгімемен танымал. Сондықтан бүгінде «Ирод» сөзінің өзі фразеологиялық бірлік болып, арам және принципсіз адамды білдіреді.
Дегенмен, бұл монархтың жеке портреті сәбилердің қырғынымен басталып, аяқталса, толық болмас еді. Ұлы Ирод өзінің лақап атын еврейлер үшін қиын дәуірде таққа белсенділік танытқаны үшін алды. Мұндай сипаттама қанішер қанішердің бейнесіне қайшы келеді, сондықтан бұл патшаның фигурасына мұқият қарау керек.
Отбасы
Шығу тегі бойынша Ирод патша еврей әулетіне жатпайды. Оның әкесі Идумеялық Антипатер Идумея провинциясының губернаторы болды. Осы уақытта (б.з.б. 1 ғасыр) еврей халқы шығысқа қарай бет алған римдік экспансия жолына түсті.
Біздің эрамызға дейінгі 63 ж. e. Иерусалимді Помпей басып алды, содан кейін еврей патшалары республикаға тәуелді болды. 49-45 жж. Римдегі азамат соғысы кезінде. Антипатерге Сенаттағы билікке үміткерлердің бірін таңдауға тура келді. Ол Юлий Цезарьды қолдады. Помпейді жеңген кезде оның жақтастары қабылдадымаңызды адалдық дивидендтері. Антипатерге Яһудеяның прокуроры атағы берілді және ол ресми түрде патша болмаса да, шын мәнінде осы провинциядағы басты Рим губернаторы болды.
Біздің эрамызға дейінгі 73 ж. e. Едомдықтың ұлы Ирод Ұлы болды. Прокурор болумен қатар, Антипатер патша Гиркан II-нің қамқоршысы болды, оған үлкен ықпал етті. Монархтың рұқсатымен ол өзінің ұлы Иродты Ғалилея провинциясының тетрархы (губернаторы) етіп тағайындады. Бұл біздің дәуірімізге дейінгі 48 жылы болды. д., жас жігіт 25 жаста болғанда.
Саясаттағы алғашқы қадамдар
Тетрарх Ұлы Ирод Рим билігіне адал губернатор болған. Мұндай қарым-қатынастарды еврей қоғамының консервативті бөлігі айыптады. Ұлтшылдар тәуелсіздікті аңсады және римдіктерді өз жерінде көргісі келмеді. Алайда, сыртқы жағдай Яһудея тек республиканың протекторатында ғана агрессивті көршілерден қорғана алатындай болды.
Б.з.б. 40 ж. e. Ирод Ғалилея тетрархы ретінде парфиялықтардың шабуылына тап болды. Олар қорғансыз Яһудеяны түгел басып алып, Иерусалимде өздерінің қамқоршыларын қуыршақ патша етіп қойды. Ирод Римге қолдау алу үшін елден аман-есен қашып, әскер жинап, басқыншыларды қуып шығады. Осы уақытқа дейін оның әкесі Идумейлік Антипатер қартайып қайтыс болған, сондықтан саясаткерге тәуелсіз шешім қабылдауға және өз тәуекелі мен тәуекелімен әрекет етуге тура келді.
Парфиялықтардың қуылуы
Римге бара жатқан жолда Ирод Мысырға тоқтап, сол жерде кездестіпатшайым Клеопатра. Еврей ақыры Сенатта болған кезде, ол күшті Марк Энтонимен келіссөз жүргізе алды, ол қонаққа провинцияны қайтару үшін әскер беруге келісті.
Парфиямен соғыс тағы екі жыл жалғасты. Еврей босқындары мен еріктілер қолдаған Рим легиондары бүкіл елді, сондай-ақ оның астанасы Иерусалимді азат етті. Осы уақытқа дейін Израиль патшалары ежелгі патша әулетіне жататын. Тіпті Римде Ирод билеуші болуға келісімін алды, бірақ оның тұқымы нашар болды. Сондықтан билікке үміткер отандастарының алдында өзін заңдастыру үшін Гиркан II Мириамнаның немересіне үйленді. Сонымен, Римнің араласуының арқасында б.з.б. 37 ж. e. Ирод Яһуданың патшасы болды.
Билік басталуы
Билігінің барлық жылдарында Ирод қоғамның екі полярлық бөлігінің арасында тепе-теңдік сақтауға мәжбүр болды. Бір жағынан, ол Риммен жақсы қарым-қатынаста болуға тырысты, өйткені оның елі шын мәнінде республиканың, содан кейін империяның провинциясы болды. Сонымен бірге патшаға өз отандастарының арасында беделін жоғалтпау керек болды, олардың көпшілігі батыстан келгендерге теріс көзқараста болды.
Билікті ұстап тұрудың барлық әдістерінің ішінен Ирод ең сенімдісін таңдады - ол өзінің әлсіздігін қандай да бір жолмен көрсетпеу үшін ішкі және сыртқы қарсыластарын аяусыз басып тастады. Репрессия Рим әскерлері Иерусалимді парфиялықтардан қайтарып алған соң бірден басталды. Ирод интервенттер тағына отырғызған бұрынғы патша Антигонды өлім жазасына кесуді бұйырды. Жаңа үкімет үшін проблема болдықұлатылған монархтың Яһудеяны бір ғасырдан астам уақыт бойы билеген ежелгі Гасмония әулетіне жататындығы. Наразы яһудилердің наразылығына қарамастан, Ирод қайсар болды және оның шешімі іс жүзінде орындалды. Антиох ондаған жақын серіктерімен бірге өлім жазасына кесілді.
Дағдарыстан шықты
Еврейлердің көп ғасырлық тарихы әрқашан қайғылы оқиғалар мен қиындықтарға толы болды. Иродтың дәуірі де ерекшелік емес еді. 31 жж. e. Израильде жойқын жер сілкінісі болып, 30 мыңнан астам адам қаза тапты. Содан оңтүстік араб тайпалары Яһудеяға шабуыл жасап, оны тонауға әрекеттенді. Израиль мемлекеті аянышты жағдайда болды, бірақ әрқашан белсенді Ирод басын жоғалтпады және осы бақытсыздықтардың зиянын азайту үшін барлық шараларды қабылдады.
Ең алдымен арабтарды жеңіп, өз жерінен қуып шықты. Көшпелілер Яһудеяға шабуыл жасады, өйткені Рим мемлекетінде саяси дағдарыс жалғасып, оның жаңғырығы Израильге дейін созылды. Сол есте қаларлық жылы б.з.б. 31 ж. e. Иродтың бас қорғаушысы және қамқоршысы Марк Антоний Октавиан Август флотына қарсы Актиум шайқасында жеңілді.
Бұл оқиға ең ұзақ әсер етті. Яһудея патшасы саяси желдің өзгергенін сезіп, Октавианға елшілерін жібере бастады. Көп ұзамай бұл римдік саясаткер ақыры билікті басып алып, өзін император деп жариялады. Жаңа Цезарь мен Яһудея патшасы соқты, Ирод жеңіл дем алды.
Қала жоспарлау қызметі
Жойқын жер сілкінісі жойылдыИзраильде көптеген ғимараттар. Елді күйреуден көтеру үшін Ирод ең қатал шараларды қабылдауға мәжбүр болды. Қалаларда жаңа ғимараттардың құрылысы басталды. Олардың архитектурасы римдік және эллиндік сипаттарды алды. Мұндай құрылыстың орталығы Иерусалим астанасы болды.
Иродтың басты жобасы еврейлердің негізгі діни ғимараты – Екінші храмды қайта құру болды. Өткен ғасырларда ол өте тозған және жаңа керемет ғимараттардың фонында ескірген болып көрінді. Ежелгі еврейлер ғибадатхананы өз ұлты мен дінінің бесігі ретінде қарастырған, сондықтан оны қалпына келтіру Иродтың өмірлік жұмысына айналды.
Патша бұл қайта құрылымдау оған көптеген себептерге байланысты билеушісін ұнатпайтын, оны Римнің қатыгез тиран және қорғаншысы деп санайтын қарапайым халықтың қолдауына ие болады деп үміттенді. Ирод әдетте атаққұмарлығымен ерекшеленді және Бірінші ғибадатхананы салған Сүлейменнің орнында болу мүмкіндігі оған тыныштық бермеді.
Екінші ғибадатхананы қалпына келтіру
Иерусалим қаласы бірнеше жыл бойы қалпына келтіруге дайындалды, ол біздің дәуірімізге дейінгі 20 жылы басталды. e. Елордаға қажетті құрылыс ресурстары еліміздің түкпір-түкпірінен тас, мәрмәр және т.б. әкелінді. Ғибадатхананың күнделікті өмірі қалпына келтіру кезінде де бұзылмайтын қасиетті рәсімдерге толы болды. Мәселен, еврей дінбасылары ғана кіретін жеке ішкі бөлім болды. Ирод оларға құрылыс дағдыларын үйретуді бұйырды, осылайша олар тыйым салынған аймақта қарапайым халық үшін барлық қажетті жұмыстарды орындай алады.
Бір жарым жыл өттінегізгі ғибадатхана ғимаратын қалпына келтіру үшін. Бұл рәсім аяқталғаннан кейін ғимарат қасиетті болды және онда діни қызметтер жалғасты. Келесі сегіз жылда аулалар мен жеке бөлмелер қалпына келтірілді. Жаңа ғибадатханада келушілер өздерін жайлы және жайлы сезіну үшін интерьер өзгертілді.
Ирод патшаның ұзақ мерзімді құрылысы оның жоспарынан асып түсті. Ол қайтыс болғаннан кейін де, жұмыстың негізгі бөлігі аяқталса да, қалпына келтіру әлі жалғасуда.
Рим әсері
Иродтың арқасында ежелгі еврейлер өз астанасында классикалық римдік көріністер – гладиаторлар шайқасы өтетін бірінші амфитеатрды алды. Бұл шайқастар императордың құрметіне өткізілді. Жалпы, Ирод оның өлгенше таққа отыруына көмектескен орталық үкіметке адал болып қалғанын барынша атап көрсетуге тырысты.
Эллинизация саясаты көптеген еврейлерге ұнамады, олар римдік әдеттерді сіңіру арқылы патша өз дінін қорлады деп есептеді. Сол дәуірдегі иудаизм дағдарыс кезеңін бастан өткерді, сол кезде бүкіл Израильде жалған пайғамбарлар пайда болып, қарапайым халықты өздерінің ілімдерін қабылдауға сендірді. Ереспен фарисейлер – ескі діни тәртіпті сақтауға тырысқан теологтар мен діни қызметкерлердің тар тобының өкілдері күресті. Ирод олармен өз саясатының аса нәзік мәселелері бойынша жиі кеңесетін.
Символдық және діни ғимараттардан басқа, монарх жолдарды жақсартып, өз қалаларына тұрғындарының жайлы өмір сүруіне қажеттінің бәрін беруге тырысты. Өзінің берекесін де ұмытқан жоқ. Ирод сарайыОның жеке бақылауымен салынған керемет жерлестердің қиялын таң қалдырды.
Қиын жағдайда патша сән-салтанат пен ұлылыққа деген сүйіспеншілігіне қарамастан, өте жомарт әрекет ете алды. 25 жылы Яһудеяда жаппай аштық басталып, азап шеккен кедейлер Иерусалимді су басқан. Билеуші оларды қазына есебінен асырай алмады, өйткені ол кездегі барлық ақша құрылысқа жұмсалды. Жағдай күн сайын қорқынышты болды, содан кейін Ұлы Ирод патша өзінің барлық әшекей бұйымдарын сатуды бұйырды, одан түскен табысқа мыңдаған мысыр наны сатып алынды.
Кінәсіздердің қырғыны
Иродтың мінезіндегі барлық жақсы қасиеттер жасы ұлғайған сайын жоғалып кетті. Қартайған кезде монарх мейірімсіз және күдікті тиранға айналды. Оның алдында Исраил патшалары жиі қастандықтардың құрбаны болды. Ішінара неге Ирод параноид болды, тіпті ең жақын адамдарына да сенбейді. Патшаның санасының күңгірттенуі оның жалған жала жабудың құрбаны болып шыққан екі ұлын өлім жазасына кесуімен сипатталды.
Бірақ Иродтың ашулы ашуымен байланысты басқа оқиға әлдеқайда танымал болды. Матай Інжілі билеушіге жұмбақ сиқыршылар келген эпизодты сипаттайды. Сиқыршылар билеушіге Яһудеяның нағыз патшасы дүниеге келген Бетлехем қаласына бара жатқандарын айтты.
Билікке бұрын-соңды болмаған үміткер туралы хабар Иродты шошытты. Ол еврейлердің тарихы әлі білмейтін бұйрық берді. Патша Бетлехемдегі барлық жаңа туған нәрестелерді өлтіруді бұйырды, ол орындалды. Христиандық дереккөздер олардың саны туралы әртүрлі баға бередіосы қырғынның құрбандары. Мыңдаған сәбилер қаза болуы мүмкін, дегенмен заманауи тарихшылар бұл теорияға ежелгі провинциялық қалада жаңа туған нәрестелердің көп болуы мүмкін еместігіне байланысты дауласа да. Қалай болғанда да, Магилер жіберілген «Яһудея патшасы» аман қалды. Бұл жаңа христиан дінінің негізгі тұлғасы Иса Мәсіх болды.
Өлім және жерлеу
Сәбилердің қырғынынан кейін Ирод көп өмір сүрген жоқ. Ол шамамен б.з.б. 4 жылы қайтыс болды. ол 70 жасқа келгенде. Ежелгі дәуір үшін бұл өте құрметті дәуір болды. Қарт бұл дүниені тастап, артында бірнеше ұл қалды. Ол өзінің тағын үлкен ұрпақ Архелайға өсиет етті. Алайда бұл кандидатураны Рим императоры қарап, мақұлдауы керек еді. Октавиан Архелайға Израильдің жартысын ғана беруге келісіп, қалған жартысын бауырларына беріп, осылайша елді екіге бөлді. Бұл императордың Яһудеядағы еврей билігін әлсірету жолындағы тағы бір қадамы болды.
Ирод Иерусалимде емес, оның атымен аталған және оның билігі кезінде негізі қаланған Геродий бекінісіне жерленген. Аза тұту шараларын ұйымдастыруды ұлы Архелай қолға алды. Оған Рим империясының әртүрлі провинцияларынан елшілер келді. Яһудея қонақтары бұрын-соңды болмаған көріністің куәсі болды. Марқұм керемет түрде жерленді - алтын төсекке және қалың халықтың қоршауына алынды. Қайтыс болған патшаны жоқтау тағы бір аптаға созылды. Израиль мемлекеті Геродиадтар әулетінен шыққан алғашқы билеушісін ұзақ уақытқа шығарып салды.
Патшаның қабірін археологтар жақында тапты. Бұл2007 жылы болды. Бұл табылған көне жазба деректерде келтірілген көптеген фактілерді шындықпен салыстыруға мүмкіндік берді.
Қорытынды
Иродтың болмысын оның замандастары екі жақты қабылдады. Оған «Ұлы» эпитетін қазіргі тарихшылар берген. Бұл патшаның өз елін Рим империясымен біріктірудегі, сондай-ақ Яһудеяда бейбітшілікті сақтаудағы үлкен рөлін атап өту үшін жасалды.
Герод туралы ең сенімді мәліметтерді зерттеушілер оның замандасы болған тарихшы Иосиф Флавийдің еңбектерінен алған. Егеменнің билігі кезінде қол жеткізген барлық табыстары оның амбициясының, прагматизмінің және өзі қабылдайтын шешімдерге сенімділігінің арқасында мүмкін болды. Мемлекеттің өміршеңдігі туралы сөз болғанда патшаның өз қол астындағылардың тағдырын құрбан еткені сөзсіз.
Ол екі тарап – римдік және ұлтшылдар арасындағы текетіреске қарамастан тақты берік ұстай алды. Оның мұрагерлері мен ұрпақтары мұндай табыспен мақтана алмады.
Иродтың фигурасы бүкіл христиан тарихында маңызды, дегенмен оның әсері жиі байқалмайды, өйткені ол Мәсіхтің қызметіне қатысты оқиғалар қарсаңында қайтыс болды. Соған қарамастан, Жаңа өсиеттің барлық тарихы осы ежелгі патша қалдырған Израильде өтті.
