Адамды жан-жануардан ерекшелеп тұратын ең басты қасиеттердің бірі, әрине, есте сақтау қабілеті. Адам үшін өткен шақ - адамның өзіндік санасын қалыптастырудың және қоғамдағы және қоршаған әлемдегі жеке орнын анықтаудың ең маңызды көзі.
Есте сақтау қабілетін жоғалтады, адам қоршаған ортадағы бағдарын жоғалтады, әлеуметтік байланыстар жойылады.
Ұжымдық тарихи жады дегеніміз не?
Есте кез келген оқиға туралы дерексіз білім емес. Жад – өмір тәжірибесі, бастан кешірген және сезінген, эмоционалды түрде бейнеленген оқиғаларды білу. Тарихи жад – ұжымдық ұғым. Ол жұртшылықты сақтауда, сондай-ақ тарихи тәжірибені түсінуде жатыр. Ұрпақтың ұжымдық жады отбасы мүшелерінің арасында да, қала тұрғындары арасында да, бүкіл халық, ел және бүкіл адамзат арасында болуы мүмкін.
Тарихи жадының даму кезеңдері
Ұжымдық тарихи жадының жеке тұлға сияқты дамудың бірнеше сатылары бар екенін түсіну керек.
Біріншіден, бұл ұмыту. Белгілі бір уақыттан кейін адамдар оқиғаларды ұмытып кетеді. БұлБұл тез болуы мүмкін немесе бірнеше жылдан кейін болуы мүмкін. Өмір бір орнында тұрмайды, эпизодтар тізбегі үзілмейді және олардың көпшілігі жаңа әсерлер мен эмоцияларға ауысады.
Екіншіден, адамдар ғылыми мақалаларда, әдеби шығармаларда және бұқаралық ақпарат құралдарында өткен фактілерді қайта-қайта кездестіреді. Және барлық жерде бірдей оқиғаларды түсіндіру өте әртүрлі болуы мүмкін. Және әрқашан оларды «тарихи жады» ұғымына жатқызуға болмайды. Әр автор оқиғаға өз көзқарасын, жеке көзқарасын келтіре отырып, оқиғаның дәлелдерін өзінше көрсетеді. Оның қандай тақырып болатыны маңызды емес – дүниежүзілік соғыс, бүкілодақтық құрылыс немесе дауылдың салдары.
Оқырмандар мен тыңдармандар оқиғаны тілші немесе жазушының көзімен қабылдайды. Бір оқиғаның фактілерін ұсынудың әртүрлі нұсқалары адамдарға әртүрлі адамдардың пікірлерін талдауға, салыстыруға және өзіндік қорытынды жасауға мүмкіндік береді. Халықтың шынайы жады сөз бостандығымен ғана дами алады, ал ол толық цензурамен толығымен бұрмаланады.
Халықтардың тарихи жадының дамуының үшінші, ең маңызды кезеңі – қазіргі уақытта болып жатқан оқиғаларды өткендегі фактілермен салыстыру. Қоғамның бүгінгі мәселелерінің өзектілігі кейде тарихи өткенмен тікелей байланысты болуы мүмкін. Өткен жетістіктер мен қателіктердің тәжірибесін талдау арқылы ғана адам жасай алады.
Морис Халбвакс гипотезасы
Тарихи ұжымдық жады теориясының да басқалар сияқты өзінің негізін салушы және ізбасарлары бар. Француз философы және әлеуметтанушы Морис Халбвакстарихи жады мен тарих ұғымдары бір нәрседен алыс деген гипотезаны бірінші болып алға тартты. Ол бірінші болып тарихтың әлеуметтік жады мен дәстүр біткен кезде басталады деген ұсыныс жасады. Есте қалған нәрселерді қағазға түсірудің қажеті жоқ.
Халбвакс теориясы тарихты тек кейінгі ұрпақтар үшін жазу қажеттігін дәлелдеді, бұл кезде тарихи оқиғалардың куәгерлері тірі қалған немесе аз болған. Бұл теорияның ізбасарлары мен қарсыластары өте аз болды. Соңғыларының саны фашизмге қарсы соғыстан кейін өсті, оның барысында философ отбасының барлық мүшелері өлтірілді, ал өзі Бухенвальдта қайтыс болды.
Есте қалатын оқиғаларды өткізу әдістері
Өткен оқиғалар туралы халық жадында әр түрлі формада айтылды. Бұрынғы заманда бұл ертегі, аңыз, дәстүрдегі ақпаратты ауызша беру. Ауызша халық шығармашылығының кейіпкерлері ерліктерімен, батылдығымен ерекшеленетін нағыз адамдардың қаһармандық ерекшеліктеріне ие болды. Эпикалық хикаялар әрқашан Отан қорғаушылардың ерлігін жырлаған.
Кейіннен бұл кітап болды, ал қазір тарихи фактілерді жариялаудың негізгі көздері бұқаралық ақпарат құралдарына айналды. Бүгінде олар негізінен өткеннің тәжірибесіне, саясаттағы, экономикадағы, мәдениет пен ғылымдағы тағдырлы оқиғаларға деген көзқарасымыз бен көзқарасымызды қалыптастырады.
Халықтың тарихи жадының өзектілігі
Қазіргі заманда тарихи жады мәселесі ерекше өзекті болып отыр. Өйткені, өткеннің тәжірибесінсіз адам оған не мүмкін болатынын және не болмайтынын тани алмайды. Оның даму тарихын білу ғанаадамдар, адамдар болашақта қоғамға не пайдалы болатынын анықтай алады.
Тарихи оқиғаларды қайта жазудың бүгінгі тенденциясы бүкіл адамзатты ескертуі керек. Өкінішке орай, кейбір қазіргі радикалды коалициялар өздерінің сенімдерінің негізіне иррационализмнің неміс өкілі Ф. Ницшенің «Тарихтың пайдасы мен зияны туралы» кітабында айтқан теориясын алды. Олар жойқын соғыстардың қайғылы оқиғаларының тарихи тәжірибесін жаңаша түсінуге тырысады, адамның сана-сезімін жетілмегендіктен «тазартуы» қажет екенін дәлелдейді. Тарихи жадты сақтау – өз халқының тарихындағы оқиғаларды бұрмалауды қабылдамайтын қоғамның көпшілігінің басты міндеті.
Ұрпақтар жадының моральдық дағдарысы
Тарихи жады мәселесі өзінің айналасында көптеген ғылымдарды біріктіреді: философия мен психология, этнография, тарих және әлеуметтану. Олардың барлығы бірауыздан қазіргі уақыттағы оқиғаларды қабылдау өткен оқиғаларды білуге және бағалауға тікелей байланысты деген пікірде. Тарихи жад – қоғамдық сананың қуатты реттеушісі. Егер біз қазіргі кезеңдегі орыс қоғамы туралы айтатын болсақ, онда басқа халықтар сияқты орыстар арасында да моральдық дағдарыс айқын екенін сенімді түрде айта аламыз.
Сондықтан 21-ғасырдың өзінде еліміздің аға буынының алдында тұрған басты міндет – өскелең ұрпақтың басымдықтарын қалыптастыру және өз елінің өткенін есте сақтауға ұмтылу.
Орыстардың ұрпақтары арасындағы тарихи байланыстың қалыптасуы бүгінде көптеген кедергілерге тап болуда. Теледидар экранынан, газет-журналдарданжәне әсіресе Интернетте бірдей оқиғалардың түбегейлі қарама-қарсы хабарлары үнемі пайда болады. Оның үстіне бұл тек бүгінгі күннің фактілеріне ғана емес, өткен жылдар мен өткен ғасырлардағы оқиғаларға да қатысты. Тарихи байланысты үзбеу және ұрпақ жадын қалай сақтауға болады?
Тарихи жадының сабақтастығы мәселесі
Орыстардың тарихи жады тақырыбы бүгінде жастар мәселесіне арналған әрбір ғылыми конференцияда, барлық симпозиумдарда дерлік айтылады. Ең алдымен, жас ұрпақтың тарихи жадын қалыптастыру мәселесі жан-жақты және оған көптеген факторлар әсер ететінін түсіну керек. Бұл әлеуметтік-экономикалық жағдайларды, идеология мен тәрбиені, сондай-ақ өз елінің тарихына деген жалпы көзқарасты қамтитын күрделі процесс. Бұл мәселедегі ғылымның басты міндеті – тарихты мектеп стендінен жүйелі түрде зерттеп, мектеп оқулықтарының беттерінде тарихи фактілерді сенімді түрде қамту. Тек осылай ғана біз «Орыстардың тарихи жадын сақтайық» деген ұранды жүзеге асыра аламыз.
Мектептен басталатын тарихты есте сақтаңыз және бағалаңыз
Ресейдің тарихи жады көптеген ғасырлар бойы қиындықтарды еңсерді. Бұл біздің еліміздің халқының көпұлтты құрамына байланысты. Ресейдің құрамына кіретін әрбір этникалық топтың өз мәдениеті мен дәстүрлері, діни құндылықтары мен нанымдары бар. Сондықтан орыстілді тұрғындарға ортақ орыс болмысын қалыптастыруға бағытталған бірыңғай мектеп бағдарламасын жасау ерекше маңызды болады.
Мектепте балалар керекөткен ұрпақ тәжірибесін және өз тәжірибесін салыстыру және бағалау қабілетін қалыптастыру. Бүгінгі күні бұл тапсырма оңай емес, өйткені соңғы онжылдықтарда мектеп пәні ретінде тарихтың беделі айқын төмендеді.
Бүгінгі таңда Ресей қоғамының жалғыз идентификаторы - Ұлы Отан соғысы туралы естелік екенін мойындау өкінішті. Осы сұрапыл жылдарда отандастардың жаппай өлімі, ауқымды қираулар мен жарқын жеңістер, орыс ғылымының әскери жетістіктері туралы тарихи естелік орыс жастарының санасының қуатты реттеушісі болып табылады. Ел тәуелсіздігін қорғаған бабаларымыздың сіңірген еңбегі, ұрпақ жадында – бір тізбектің, ата мен әке, әке мен бала сабақтастығы.
Соғыс туралы естелік неге әлсірейді?
Уақыт ауруды емдейтін ең жақсы құрал, бірақ есте сақтау үшін ең нашар фактор. Бұл соғыс туралы ұрпақ жадына да, жалпы халықтың тарихи жадына да қатысты. Естеліктердің эмоционалдық құрамдас бөлігін өшіру бірнеше себептерге байланысты.
Естің күшіне ең бірінші үлкен әсер ететін нәрсе – уақыт факторы. Жыл өткен сайын сол сұмдық күндердің қасіреті алыстап барады. Екінші дүниежүзілік соғыстың жеңіспен аяқталғанына 70 жыл.
Соғыс жылдарындағы оқиғалардың сенімділігіне саяси-идеологиялық фактор да әсер етеді. Заманауи әлемдегі саяси жағдайдың қарқындылығы БАҚ-қа соғыстың көптеген аспектілерін сенімсіз, саясаткерлерге ыңғайлы теріс көзқараспен бағалауға мүмкіндік береді.
Соғыс туралы адамдардың есте қалуына әсер ететін тағы бір сөзсіз фактор -табиғи. Бұл өз көзімен көргендердің, Отан қорғаушылардың, фашизмді жеңгендердің табиғи жоғалуы. Жыл сайын біз «тірі естелік» барларды жоғалтамыз. Бұл адамдардың кетуімен олардың жеңіс мұрагерлері есте сақтау қабілетін бұрынғы түсте сақтай алмайды. Ол бірте-бірте қазіргі оқиғалардың реңктеріне ие болады және өзінің шынайылығын жоғалтады.
Соғыстың «тірі» естелігін сақтайық
Соғыстың тарихи жады жас ұрпақтың санасында тек тарихи деректер мен оқиғалар шежіресінен ғана қалыптасып, сақталады.
Ең эмоционалды фактор – «тірі жады», яғни тікелей халықтың жады. Бұл сұмдық жылдар туралы әрбір ресейлік отбасы куәгерлердің сөздерінен біледі: аталарының әңгімелері, майданнан келген хаттар, фотосуреттер, әскери заттар мен құжаттар. Соғыс туралы көптеген куәліктер мұражайларда ғана емес, жеке мұрағаттарда да сақталған.
Бүгінгі кішкентай ресейліктер үшін күн сайын қайғы әкелетін аш, жойқын уақытты елестету қиын. Қоршауда қалған Ленинградтағы норма бойынша салынған мына бір үзім нан, майдандағы оқиғаларды, метрономның қорқынышты дыбысын, майданнан хаттар ғана емес, жерлеу рәсімдерін де әкелген пошташы күнделікті радиодан хабар береді. Бірақ, бақытымызға орай, олар орыс жауынгерлерінің табандылығы мен батылдығы туралы, майданға көбірек снарядтар жасау үшін кішкентай ұлдардың станоктарда қалай ұйықтағаны туралы үлкен аталарының әңгімелерін әлі де ести алады. Рас, бұл әңгімелер жыламай өте сирек. Оларды есте сақтау өте ауыр.
Соғыстың көркем бейнесі
Соғыс естелігін сақтаудың екінші мүмкіндігі -бұл кітаптардағы, деректі және көркем фильмдердегі соғыс жылдарындағы оқиғалардың әдеби суреттелуі. Елімізде болып жатқан ауқымды оқиғалардың аясында олар әрқашан адамның немесе отбасының бөлек тағдыры тақырыбын қозғайды. Әскери тақырыпқа деген қызығушылық бүгінде тек мерейтойларда ғана байқалып жатқаны көңіл қуантады. Соңғы онжылдықта Ұлы Отан соғысы оқиғаларын баяндайтын көптеген фильмдер пайда болды. Бір ғана тағдырдың мысалында көрерменді ұшқыштардың, матростардың, барлаушылардың, саперлар мен мергендердің майдандағы қиындықтары таныстырады. Заманауи кинематографиялық технологиялар жас ұрпаққа қайғылы оқиғаның ауқымын сезінуге, зеңбіректердің «нағыз» атқыштарын естуге, Сталинград жалынының қызуын сезінуге, әскерлерді қайта орналастыру кезіндегі әскери ауысулардың ауырлығын көруге мүмкіндік береді
Тарих пен тарихи сананы заманауи қамту
Қазіргі қоғамның Екінші дүниежүзілік соғыс жылдары мен оқиғалары туралы түсінігі мен идеялары бүгінде екіұшты. Бұл екіұштылықтың негізгі түсіндірмесін соңғы жылдары бұқаралық ақпарат құралдарында орын алған ақпараттық соғыс деп санауға болады.
Бүгін әлемдік БАҚ ешқандай этикалық нормаларды менсінбей, соғыс жылдарында фашизм жағына шығып, халықты жаппай қыруға қатысқандарға сөз береді. Кейбіреулер олардың әрекеттерін «жағымды» деп таниды, сол арқылы өздерінің қатыгездігі мен адамгершілікке жатпайтындығын жадынан өшіруге тырысады. Бандера, Шухевич, генерал Власов және Гельмут фон Панвиц қазір радикалды жастардың қаһарманына айналды. Мұның бәрі ата-бабамыз білмеген ақпараттық соғыстың салдары. Тарихи фактілерді бұрмалау әрекеттері кейде Кеңес Армиясының сіңірген еңбегін төмендететін абсурдтық шегіне жетеді.
Оқиғалардың шынайылығын қорғау – халықтың тарихи жадын сақтау
Соғыстың тарихи жады – халқымыздың басты құндылығы. Тек бұл Ресейге ең күшті мемлекет болып қалуға мүмкіндік береді.
Бүгінгі қамтылған тарихи оқиғалардың сенімділігі фактілердің шындығын және еліміздің өткен тәжірибесін бағалаудың анықтығын сақтауға көмектеседі. Шындық үшін күрес әрқашан қиын. Бұл жекпе-жек «жұдырықпен» болса да, біз аталарымызды еске алып, тарихымыздың шындығын қорғауымыз керек.
