Төменде суреті көрсетілген Михаил Васильевич Буташевич-Петрашевский 1821 жылы 1 қарашада Санкт-Петербургте дүниеге келген. Оның әкесі әскери дәрігер, нағыз мемлекеттік кеңесші болған.
М. В. Буташевич-Петрашевский: қысқаша өмірбаяны
1839 жылы Царское село лицейін бітірген соң Петербург университетінің заң факультетіне оқуға түседі. Оқуын аяқтаған соң Сыртқы істер министрлігінде аудармашы қызметін атқарды. Буташевич-Петрашевский «Орыс тіліне енген шетел сөздерінің сөздігін» құрастыруға қатысты. Бірінші басылымды Майков өңдеген. Екінші мәселені Буташевич-Петрашевский толығымен түзетті. Ол теориялық мақалалардың көпшілігін де жазды. Олар материалистік және демократиялық идеяларды, утопиялық социализм тұжырымдамасын алға тартты.
Буташевич-Петрашевский: революцияға дейінгі Ресей үшін ол кім?
Біріншіден, бұл кісі өз заманының алдыңғы қатарлы ойшылы болғанын айту керек. Өмірбаяны елдегі революциялық толқулармен тығыз байланысты Буташевич-Петрашевский 1844 жылдан бастап өз үйінде жиналыстар ұйымдастырды. 1845 жылы кездесулерапталық («Жұма») болды. Кездесуге қатысушылар Буташевич-Петрашевский кітапханасын пайдаланды. Ресейде кейбір басылымдарға тыйым салынды. Олар революциялық қозғалыстардың тарихына, материалистік философияға, утопиялық социализмге қатысты. Буташевич-Петрашевский, қысқасы, елдегі мемлекеттік құрылысты демократияландыруды, шаруаларды жер учаскелерімен босатуды жақтады.
Қамау
1848 жылдың аяғында Буташевич-Петрашевский құпия қауым құру мәселесі талқыланған жиналыстарға қатысты. Ойшыл халықты революциялық күреске үздіксіз дайындаудың белсенді жақтаушысы болды. 1849 жылы қоғам қайраткері Буташевич-Петрашевский және онымен байланысты бірнеше ондаған адамдар тұтқындалды. Қылмыстық сот оларды өлім жазасына кесті. Алайда, оның орнын шексіз ауыр жұмыс басты. Буташевич-Петрашевский Шығыс Сібірге жер аударылды.
Өмірдің соңғы жылдары
1856 жылдан бастап жер аударылған қонтайшы болғандықтан, Буташевич-Петрашевский Иркутскіде тұрды. Мұнда ол сабақ берді, жергілікті газеттермен жұмыс істеді. 1860 жылы ол «Амур» баспа басылымын ұйымдастырды. Сол жылдың ақпанында жергілікті биліктің қызметіне қарсы шыққаны үшін Шушенское қаласына жіберіледі. 1860 жылы желтоқсанда Красноярск қаласына көшіп келіп, 1864 жылға дейін сонда тұрады. Осында қалалық думаның жұмысына үлкен ықпал етті. Красноярск губернаторы Петрашевскийді алдымен Шушенскоеге, одан кейін ауылға қайтарды. Кебеж. 1866 жылы мамырдың басында ауылға ауыстырылды. Енисей ауданындағы Бельское. Осы жерде ол миына қан құйылудан қайтыс болды.
Революциялық шеңбердің ерекшеліктері
Ресейде жаңа астыртын қауымдастықтардың белсенді қалыптасуы 19 ғасырдың 40-жылдарында басталды. Барлық үйірмелер арасында Буташевич-Петрашевскийдің ұйымшылдығы ерекше назар аударды. 1845 жыл оның революциялық жолдағы белсенді жұмысының басталған жылы болып саналады. Сол кезде оның үйіне жазушылар, студенттер, мұғалімдер, ұсақ шенеуніктер, офицерлер жиі жинала бастады. Олардың барлығы кедей текті отбасылардан шыққан. Қалыптасқан қоғам 1849 жылға дейін өмір сүрді. Отырыстарда өзекті қоғамдық-саяси мәселелер талқыланып, дүниетанымның философиялық негіздері жасалып, алдағы іс-шаралар жоспары жасалды. Мұнда крепостнойлық құқық ашық түрде әшкереленді, ол патшалық және меншіктік жүйенің зұлымдығы ретінде сипатталды.
Қатысушылар құрамы
Утопиялық социализм концепциясы қалың бұқарамен резонанс тудырды. Қауымдастық кеңейіп, жаңа мүшелерді қабылдады. Үйірмеге Достоевский, Салтыков-Щедрин, Майков, Плещеев, Семёнов, Рубинштейн, Спешнев, Момбелли, Ахшарумов, Кашкин сияқты көрнекті тұлғалар кірді. Қоғам мүшелері мен офицерлер арасында қатысу. Бұл утопиялық социализм идеяларының армияға белсенді түрде ене бастағанын көрсетті.
Практикалық жұмыс
Қауымдастық мүшелері әрекет етуге ынталы болды. 1845 жылы сөздіктің бірінші саны жарық көрді. Оны төңкерісшіл басылым шығарып жатырмын деп ойламаған гвардия полковнигі Кириллов шығарды. Екінші басылымы 1846 жылы жарық көрді. Сөздікте жаңа революциялық ұйымның идеологиясы көрініс тапты. Онда әртүрлі терминдер түсіндірілді: «қалыпты жағдай», «өндірістің ұйымдастырылуы», т.б. «Сөздік» қолдан қолға тез тарады. Алайда үкімет көп ұзамай басылымға назар аударды. Көшірмелер сатылымнан алынды. Бірақ осы уақытқа дейін 1 мыңға жуық дана таратылды. Белинский Сөздіктің пайда болуын жылы қабылдады.
Қоғамдық белсенділікті күшейту
Петрашевиттер бірте-бірте революциялық демократиялық ұстанымдарды жеңе бастады. Қоғамдастық мүшелері Ресейдің алдында тұрған проблемалар туралы жанашырлықпен айтты. Атап айтқанда, Момбелли миллиондаған адамдардың қасіретін, элиталық таптардың жоғары лауазымындағы шаруалар арасында ешқандай құқықтардың жоқтығы туралы жазды. Петрашевиттер самодержавиені жек көрді, Ресейдің жалынды патриоттары ретінде әрекет етті, олардың халыққа тиесілілігін үнемі көрсетіп отырды. 1848 жылғы революциялық оқиғалардан кейін жиналыстарға 50-ге дейін адам қатыса бастады. Белсенді өзек көзге түсе бастады, неғұрлым революцияшыл ойлы мүшелердің қалыпты позицияны иеленгендерге қарсы идеологиялық күресі пайда бола бастады. Есептер мен үндеулерде әрекетке шақырулар мен ұрандар ести бастады.
Қауымдастық мүшелері болашақ жоспарлар туралы ойлана бастады. Алдыңғы қатарға утопиялық социализмді жақтаушылар көшті. Спешнев бұл қанаттың басты тұлғасы болды. Петрашевскийден басқа социализм идеяларын Ханыков, Кашкин, Ахшарумов, т.б., қоғамдастықтың ықпалы зор болды. Чернышевский дүниетанымының қалыптасуы. Ол қоғам мүшесі болмағанымен, Ханыков, Лободовский жолдастары арқылы онымен тығыз байланыста болды.
Полиция қадағалауы
Үйірме мүшелерінің көпшілігі елдегі әскери төңкерістің басталуына сенді. Олар Ресейде жаппай көтеріліске дайындалу керек деп есептеді. Қоғамдастық мүшелері құпия баспахананың жобасын әзірледі, үгіт-насихат парақшаларын құрастырды. Спешнев қауымға жарғы жобасын дайындады. Барлығы шаруалар қозғалысының көтерілуін күтті. Алайда олар революциялық ұйым құра алмады. Патша нөкерлері «жұма күндерін» аңдып, қауымды бақылауға алды. Петрашевтіктердің жиналыстарына полиция агенті кірді. Ол айналада болып жатқанның бәрін тыңдады, содан кейін үкіметке есеп берді.
1849 жылы 2 сәуірде Николайдың бұйрығымен үйірменің ең белсенді мүшелері тұтқындалды. Патшаның пікірінше, республикалық және коммунистік идеяларға жанашырлық мемлекетке қарсы жасалған аса ауыр қылмыспен теңестірілді. Олардың ішінде Петрашевский, Достоевский, Момбелли, Спешнев болды. Барлығы 39 адам қамауға алынды. Жоғарғы сот олардың 21-ін өлім жазасына кесті. Бірақ кінәні жеңілдететін мән-жайларды мойындай отырып, инстанция өлім жазасын ауыр жұмыстармен, түрме компанияларымен және елді мекенге жер аударумен ауыстыруды ұсынды.
Орындауға еліктеу
Николай 1 соттың соңғы үкімімен келіседі, бірақ сотталғандарды мәжбүрлеуге шешім қабылдадыөлім қорқынышын сезіну. 1849 жылы 22 желтоқсанда барлық айыпталушылар Семёнов алаңына жеткізілді. Тұтқындар биік қорапты, жерге қазылған бағаналарды, алаңдарда тізілген жасақтарды және көп адамдарды көрді. Сот үкімі оқылып болған соң, сотталғандарға шапан киінді. Олардың үшеуі - Петрашевский, Григорьев және Момбелли - бағандарға байланған, беттері қалпақпен жабылған. Сотталғандар мылтық, барабан даусын естіді. Осы кезде Николайдың кешірім жасау туралы бұйрығымен адъютант қанаты пайда болды. Петрашевскийді дереу кісендеп, Сібірге ауыр жұмысқа жіберді.
Бірнеше күннен кейін қоғамның басқа мүшелерін алып кетті. Сотталғандардың арасында атақты ұлы жазушы Достоевский де болды. Ол Омбыдағы түрме сарайында төрт жыл ауыр жұмысқа, одан кейін Семейдегі саптық батальонда 6 жыл қызмет етуге сотталды.
