Жоғары орта ғасырлар – адамзат тарихындағы айқындаушы кезеңдердің бірі. Сол бір шалғай және зұлмат заманда заманауи өркениет қалыптасып жатты. Ескі негіздер жойылып, жаңалары пайда болды. Халық саны айтарлықтай өсті. Мәдени төңкеріс орын алды.
Тайпалар халықтарға бірікті, содан кейін олар қазіргі Еуропа елдерін құруға тағайындалды. Ортағасырлық өнер әлі күнге дейін тарихшылардың зерттеу нысаны болып табылады.
Тарихи оқиғалар
Жоғары орта ғасырлар ауқымды жаулап алулардан басталды. Ежелгі дүниенің мемлекеттері ұмытылып, олардың орнына көптеген жаңа мемлекеттер пайда болды. Ұлыбританияны жаулап алу он бірінші ғасырда басталды. Оған дейін әртүрлі пұтқа табынушы тайпалардың бақылауында болған. Нормандар Англияға бірінші болып қонды. Жергілікті британдықтар оларға қатты қарсылық көрсетті. Бірақ қарабайыр қару болат пен темірді жеңе алмады. Бірнеше жыл ішінде Англия мен Ирландия түгелдей дерлік игерілді. Содан кейін жаулап алушылар Шотландияны да бағындырды.
Еуропаның солтүстігінде де күрделі өзгерістер орын алды. Викингтердің ежелгі өмір салты жойылды. Халық христиан дінін қабылдады. Скандинавия корольдіктері бір патшалыққа біріктірілдікүй. Балтық теңізінің дамуы басталды. Алайда, XIII ғасырға қарай бір держава бірнеше князьдіктерге ыдырап кетті. Осыған ұқсас процестер қазіргі Германия мен Франция аумағында да орын алды. Келесі ғасырлар бойы Батыс Еуропаның тағында отырған әулеттердің тууы басталды.
Славяндар
Жоғары орта ғасыр ежелгі орыс мемлекетінің дамуы үшін қолайлы кезең болды. Ол кезде ол әлемдегі ең үлкендердің бірі болатын. Мәдениет пен қолөнер еуропалықтардан жоғары болды. Бұл V ғасырда тайпалық өмір салтын тоқтатып, бір орыс халқына біріккен шығыс славяндардың ерте этногенезімен байланысты. Дәл осындай процестер Балқанда да болды. Алайда, табиғи дамуға бұрын-соңды болмаған, дамымаған көшпелі тайпалардың, моңғолдардың шапқыншылығы кедергі болды. Орталық биліктің әлсіреуі орыс князьдерінің бірігуіне кедергі болып, бәрі де орда шапқыншылығына ұшырады. Осыдан кейін мәдениет, сәулет және қолөнердің дамуы айтарлықтай баяулады.
Христиан мәдениетінің дамуы
Жоғары орта ғасыр Еуропадағы христиандықтың толық жеңісімен сипатталды. Бұрынғы кезеңде де көптеген ықпалды елдер монотеизмді қабылдады. Алайда, он бірінші ғасырға дейін ежелгі пұтқа табынушылық нанымдар әлі де күшті болды. Ұлыбритания мен Скандинавияда халық жаңа дінді қабылдауға өте баяу болды. Бұған бұл аймақтардың оқшаулануы ықпал етті. Құрлықпен құрлық байланысының жоқтығы көші-қонды қиындатты.
Алайда бұл фактордамымағандықтан кемелерді жеткілікті құра алмаған көшпелілердің шапқыншылығын болдырмауға көмектесті.
Жаңа сенім мәдениетке айқын әсер етті. Осы кезден бастап қатаң тыйымдар мен моральдық принциптер пайда болды, оларға сәйкес өмір сүру қажет болды. Ең бастысы, еуропалықтардың өміріне отбасы институтындағы өзгерістер әсер етті. Осы тарихи кезеңнің басында көптеген аймақтарда (әсіресе Скандинавияда) тұрақты полигамдық қатынастар сақталды. Христиан діні бұған тыйым салған. Неке институты әйелдердің қоғамдағы рөлінің өзгеруіне әкелді. Бекітілген патриархалдық принциптер отбасындағы қатынастарды анықтады. Күйеуі, әйелі және балаларынан тұратын дәл сол отбасы рулық байланыстарды жойды. Шіркеу түріндегі күш құрылымдары халықтың күнделікті өміріне жоғары әсер етті.
Мәдени өзгеріс: иерархиялық жүйенің дамуы
Жоғары орта ғасыр мәдениеті халықтың таптар мен касталарға бөлінуін алдын ала белгіледі. Билеушілер, әскерилер, дінбасылар, шаруалар, құлдар касталары айқын ажыратылды. Кедей және білімсіз тұрғындардың жеке бас бостандығын түсіну және қайта қарау мәдениеті бар. Көптеген елдерде басқару жүйелері өзгеруде. Англия мен Қасиетті Рим империясының өз парламенттері болды. Артықшылықты таптың өз дәстүрлері мен әдет-ғұрыптары болды. Бірақ мұндай құбылыстар ерте тарихи кезеңдерде де болған. Жоғары орта ғасырлар мәдениетіне схоластика қатты әсер етті.
Ал оның қамқоршылары жаңа тап - дінбасылар болды.
Сурет
Суреттеөнердің ең үлкен дамуы кескіндеме болды. Бұдан былай кескіндеменің бірнеше бағыттары мен әдістері айқын ажыратылды. Жоғары орта ғасырлардағы романдық кезең кескіндеменің әлсіз дамуымен сипатталды. Өнердің бұл түріне кескіндеме рөлі, яғни храмдар қабырғаларын көмекші өңдеу тағайындалды. Бірақ ХІІІ ғасырдың басына қарай суретшілерге деген көзқарас өзгерді. Францияда суретшілердің тапсырыстары жасалды. Олар храмдардағы тақталарды безендіріп, панельдер, фрескалар, белгішелер жасады.
Өнер адамдары шеберліктерін жүйелей бастады. Жаңа трюктар пайда болды. Мысалы, тереңдік пен перспектива ұғымы. Объектілерге көлем мен шындықты беру ортағасырлық шеберлер үшін ең қиын міндет болды. Олар тереңдік шеберлігін толық меңгере алмады. Бұл кейінірек готика деп аталатын жалпы қабылданған стильді құруға ықпал етті. Кескіндеме мен иконография бірте-бірте фрескаларды ауыстырды. Өнердің бұл түрі өте қиын және ұзақ болды. Сонымен қатар, бір шағын фресканы жасау айтарлықтай ресурстарды қажет етті. Кішіпейілділік танытып, кедейлікте өмір сүретіндердің көпшілігі тапсырыстар оны көтере алмады.
Мүсін
Батыс Еуропадағы жоғары орта ғасыр мүсін өнеріндегі күрт өзгерістермен ерекшеленді. Бейнелеу өнерінің басқа түрлері салыстырмалы түрде бірқалыпты дамыған болса, мүсін нағыз серпіліс алды. Библиялық көріністер басты мотив болды. Мүсіншілердің жоғары шоғырлануы қазіргі Италия аумағында болды. Қайта өрлеу дәуірінде және бүгінгі күні пайда болған атақты мүсіндер готикалық стильдің тікелей мұрагерлері болды.
Романдық дәуірде қола және мыс бұйымдары пайда болды. Мысалы, Хильдесхайм соборының есіктері.
Әдістер
Алғаш рет жаңа ою материалдары қолданылды. Германияда ағаш ою өнері қайта қарастырылды. Дегенмен, ағаштың ерекше қасиеттеріне байланысты бұл өнер туындылары бүгінгі күнге дейін іс жүзінде сақталмаған. Сондай-ақ, герман халықтары ауқымды триумфальды арка жасаумен танымал болды. Олар романеск стилінде болды, бірақ күшті готикалық реңкке ие болды. Қазіргі Германияның көптеген қалаларында бұл өнер туындылары әлі де туристерді тартады.
Саркофагтар мен бейіттердегі рельеф ұғымы ХІІ ғасырдың басында ғана пайда болды. Қысқа уақыт ішінде бұл өңдеу әдісі Батыс Еуропада өте танымал болды. Барлық шығармаларда сол дәуір рухы ерекше өткір сезілді. Мистицизм мен арманшылдық, болмыстың әлсіздігі мен шектілігін сезіну. Әрине, бұл жоғары орта ғасырлар кезеңінде схоластикалық философияның басым болуымен байланысты.
Мәдени көтеріліс және ерте гуманизм
Орта ғасырлардың ерте кезеңдері «қараңғы» деп аталады. Діни қуғын-сүргін, ессіз билеушілер, жабайы заңдар және т.б. адамзат тарихында елеулі із қалдырды. Бірақ он үшінші ғасырға қарай ескі өмір салты толығымен қайта ойластырылды. Халықтың орасан өсімі әр аймақта ірі қалалардың пайда болуына мүмкіндік берді. Қалаларда ойын-сауықтың эстетикалық түрлері өте танымал болды. Соның бірі театр болды. Х ғасырдың басына қарай шағынпантомима. Содан кейін ол жеке өнер түріне айналды. Театр күнделікті тақырыптарды қозғай бастады, осылайша готика мен схоластикадан алыстады.
Адам өмірінің құндылығы туралы алғашқы еңбектер пайда болды. Философтар өз пайымдауларында болмыстың схоластикалық алдын ала болжамынан ауытқуға жол берді. Адам таңдауының рөліне көбірек көңіл бөлінді. Бұл гуманизмнің алғашқы бастамалары болды. Мұндай үрдістерге қала мәдениеті көбірек ұшыраған. Тұлғалық даму кішіпейілділік пен мойынсұнушылықты алмастырды.
Сәулет
Батыс Еуропадағы жоғары орта ғасырлар сәулет өнеріндегі жаңа готикалық стильмен ерекшеленді.
Ол кезде храмдар мен шіркеулер білім ошағы болды. Ал өнердің қай түрі болса да қайырымдылық мотивтерімен тығыз байланысты болды. Романизм дәуірі аяқталғаннан кейін тас өңдеудің жаңа әдістері, геометриялық шешімдер, құрылыс құралдары ойлап табылды. Экономикалық өмірде қала секторының рөлі артып келеді. Масондардың шеберханалары мен қауымдары пайда болады. Жоғары орта ғасырлардағы еуропалық соборлар - дәуірдің ең жақсы символдары.
Құрылыстың әсемдігі мен көлемі заманауи зерттеушілерді таң қалдырады. Собордың құрылысы жүз жылдан астам уақытқа созылуы мүмкін. Ал құрылыс алаңдарының жанында жұмысшылар қауымының өзіндік қоғамдық өмірін іс жүзінде реттейтін ерекше мәдени ортасы пайда болды.
Әртүрлі стильдер
Готикалық сәулет өнерінің классикалық ерекшелігі екі ұзартылған мұнараның болуы. Қоңырау мұнаралары екеуінің ішінде де орналасуы мүмкінолар, және арасында. Батыс фасады керемет безендірілген. Кіреберіс бағаналармен бекітілді. Сым тор әдісі дамығаннан кейін олар тек безендірудің элементі болды. Классикалық готикалық стиль француз үлгісі болып саналады. Германиядағы жоғары орта ғасырлардағы соборлар пропорцияларды қатаң сақтаумен ерекшеленді. Қасбет дизайнында да көзге түсетін перфекционизм болды.
Орталық Еуропада кірпіш деп аталатын готика басым болды. Кірпіш соборлар романдық кезеңнің сәулетімен ұқсастыққа ие болды. Олар ірі қалалардың алаңдарына орнатылды. Үлкен дөңгелек мұнаралар ерекше белгі болды. Әулие Барбара соборы мен Әулие Яков шіркеуі чех сәулет өнерінің классикалық үлгілері болып табылады. Голландиялық готика бір биік мұнарасы бар храмдар құрылысымен ерекшеленді.
Самбалар ағаштан жасалған, бұл романтикалық және одан да ертерек атмосфера әкелді.
Орта ғасырлардағы Батыс Еуропа мәдениеті
Рим империясы заманынан бері алғаш рет ғылым Батыс Еуропа мәдениетіне әсер ете бастады. Медицинаның, геометрияның, философияның және басқа ғылымдардың дамуы жеке салаларға айналуына әкелді. Шіркеудің бақылауы тым күшті болды, сондықтан ғалымдар Рим Папасының бұқаларына мойынсұнуға мәжбүр болды. Бірақ сонымен бірге аскеттік дүниетаным күмән тудырды.
Халық арасында жаңа феодалдық мәдениет пайда болды. Тұйық циклі бар ірі шаруашылықтар пайда болды. Жер иесінің иелігінде болды. Феодалдар губернатор ретінде билік жүргізді. Шаруалар толығымен оларға тәуелді болды. Олар емесэкономикалық өмірге араласпады және саяси шешімдерге ықпал ете алмады. Соған қарамастан сауда қатынастарының дамуы «қарапайым» адамдарға элиталық қоғамға енуге мүмкіндік берді.
Францияда, Англияда және Испанияның кейбір бөліктерінде сот институттары пайда болды. Корольдік кеңесшілер арасында да кейбір плюрализмге рұқсат етілді.
Қорытынды
Еуропадағы жоғары орта ғасырларда ерекше мәдениет пен өмір салты болды. Феодализмнің дамуы қоғамдық қатынастарға әсер етті. Шіркеу бақылауы әлсірей бастады. Егер ерте жоғары орта ғасырлар өнердегі жаңа бағыттардың толық дамымауымен сипатталса, XIII ғасырға қарай оннан астам осындай ағымдар пайда болды. Кескіндеме, әсіресе сәулет өнері кейінгі Қайта өрлеу дәуірінің қайраткерлеріне шешуші әсер етті. Халықтың өсуі мәдениеттің ең кедей топтарға енуіне әкелді.
