Қазіргі өмірді әлемге қарапайым неміс шебері Иоганнес Гутенберг сыйлаған өнертабыссыз елестету мүмкін емес. Ол негізін қалаушы болған полиграфия дүниежүзілік тарихтың бағытын өзгерткені сонша, оны өркениеттің ең үлкен жетістіктерінің бірі ретінде жатқызуға болады. Оның еңбегінің зор болғаны сонша, көптеген ғасырлар бұрын болашақ жаңалықтың негізін салғандар ұмытылады.
Ағаштан жасалған баспа
Типография тарихы Қытайдан бастау алады, мұнда 3-ші ғасырда-ақ кесек басып шығару техникасы қолданыла бастады - тоқыма бұйымдарына, кейінірек қағазға, әртүрлі суреттер мен қысқа мәтіндерге ойылған. ағаш тақта. Бұл әдіс ксилография деп аталды және Қытайдан бүкіл Шығыс Азияға тез тарады.
Басылған гравюралар кітаптарға қарағанда әлдеқайда ерте пайда болғанын атап өткен жөн. 3 ғасырдың бірінші жартысында, Қытайда Хан әулетінің өкілдері билік құрған кезде жасалған жекелеген үлгілер бүгінгі күнге дейін сақталған. Сол сияқтыкезеңде жібек пен қағазға үш түсті басып шығару техникасы да пайда болды.
Бірінші ағаш кесу кітабы
Зерттеушілер алғашқы баспа кітаптың жасалуын 868 жылға жатқызады – бұл дата ағаш кесу техникасында жасалған ең алғашқы басылым болып табылады. Ол Қытайда пайда болды және «Гауһар сутра» деп аталатын діни-философиялық мәтіндер жинағы болды. Кореядағы Кёнджи храмын қазу кезінде бір ғасырға жуық бұрын жасалған баспа өнімінің үлгісі табылды, бірақ кейбір ерекшеліктеріне байланысты ол кітаптардан гөрі тұмарлар санатына көбірек жатады.
Таяу Шығыста дана басып шығару, яғни жоғарыда айтылғандай, мәтін немесе сызба қиылған тақтайшадан жасалынған басу 4 ғасырдың ортасында қолданыла бастады. Араб тілінде «тарш» деп аталатын ағаш кесу Египетте кең таралып, 10 ғасырдың басында өзінің шарықтау шегіне жетті.
Бұл әдіс негізінен дұға мәтіндерін басып шығару және жазбаша амулет жасау үшін қолданылған. Мысырлық ағаш кескіндемелерінің ерекшелігі - тек ағаш тақталарды ғана емес, сонымен қатар қалайыдан, қорғасыннан және күйдірілген саздан жасалған басып шығару үшін пайдалану.
Жылжымалы түрдің пайда болуы
Алайда қорапты басып шығару технологиясы қаншалықты жетілдірілсе де, оның басты кемшілігі әрбір келесі бет үшін барлық мәтінді қайтадан қиып алу қажеттілігі болды. Бұл бағыттағы серпіліс, соның арқасында басып шығару тарихы айтарлықтай серпін алды, Қытайда да орын алды.
Пост арқылыӨткен ғасырлардың көрнекті ғалымы, тарихшысы Шэнь Ко, 990-1051 жылдар аралығында өмір сүрген қытай шебері Би Шен күйдірілген балшықтан жылжымалы кейіпкерлерді жасап, оларды арнайы жақтауларға орналастыру идеясын ұсынған. Бұл олардан белгілі бір мәтінді теруге және қажетті көшірме санын басып шығарғаннан кейін басқа комбинацияларда шашыратып, қайта пайдалануға мүмкіндік берді. Жылжымалы түрі осылай ойлап табылды, ол әлі күнге дейін қолданылады.
Алайда, барлық болашақ баспаға негіз болған бұл тамаша идея ол кезде дұрыс дамымаған. Бұл қытай тілінде бірнеше мың таңба болуымен түсіндіріледі және мұндай қаріп жасау тым қиын болып көрінді.
Сонымен бірге, басып шығарудың барлық кезеңдерін ескере отырып, еуропалық еместер алғаш рет теруді қолданғанын мойындау керек. 1377 жылы Кореяда жасалған діни мәтіндердің жалғыз кітабы осы күнге дейін сақталғаны белгілі. Зерттеушілер оның жылжымалы технология көмегімен басып шығарылғанын анықтады.
Еуропалық бірінші баспа станогының өнертапқышы
Христиандық Еуропада қорапты басып шығару техникасы шамамен 1300 жылы пайда болды. Оның негізінде матадан жасалған діни бейнелердің барлық түрі шығарылды. Олар кейде өте күрделі және түрлі-түсті болды. Шамамен бір ғасырдан кейін, қағаз салыстырмалы түрде қолжетімді болған кезде, олар оған христиандық гравюраларды басып шығара бастады және онымен қатар карта ойнады. Қаншалықты парадоксальды көрінсе де, бірақбасып шығару барысы киелілікке де, жамандыққа да қызмет етті.
Алайда, басып шығарудың толық тарихы баспа станогының өнертабысынан басталады. Бұл құрмет 1440 жылы жылжымалы типті пайдаланып қағаз парақтарына бірнеше рет басып шығару әдісін әзірлеген Майнц қаласынан келген неміс қолөнершісі Иоганнес Гутенбергке тиесілі. Кейінгі ғасырларда басқа өнертапқыштар осы салада көшбасшылық танытқанына қарамастан, байыпты зерттеушілер баспаның пайда болуы дәл оның есімімен байланысты екеніне күмәндануға негіз жоқ.
Өнертапқыш және оның инвесторы
Гутенбергтің өнертабысы ол металдан әріптерді төңкерілген (айна) түрінде жасап, содан кейін олардан сызықтарды теріп, арнайы пресс арқылы қағазға әсер қалдыруында болды. Көптеген данышпандар сияқты Гутенбергтің де тамаша идеялары болды, бірақ оларды жүзеге асыруға қаражат жоқ.
Өнертабысқа өмір беру үшін тамаша қолөнерші Майнцтық Иоганн Фуст есімді кәсіпкерден көмек сұрауға және онымен келісім жасасуға мәжбүр болды, соның арқасында ол болашақ өндірісті қаржыландыруға міндеттелді және бұл үшін ол келгендердің белгілі бір пайызын алуға құқығы болды.
Серіктес ақылды кәсіпкерге айналды
Қолданылатын техникалық құралдардың сыртқы қарабайырлығына және білікті көмекшілерінің жоқтығына қарамастан, алғашқы баспа станогының өнертапқышы аз уақыттың ішінде бірнеше кітап шығаруға қол жеткізді, оның ішінде ең әйгілісі атақтыМайнц қаласының мұражайында сақталған "Гутенберг Библиясы".
Бірақ дүниенің реттелгені сонша, бір адамда өнертапқыштың дарыны салқын қанды бизнесменнің шеберлігімен сирек кездеседі. Көп ұзамай Фуст пайданың уақытында төленбеген бөлігін пайдаланып, сот арқылы бүкіл бизнесті өз қолына алды. Ол баспахананың жалғыз иесі болды және бұл ұзақ уақыт бойы алғашқы баспа кітабын жасау қателесіп оның атымен байланысты болғанын түсіндіреді.
Пионер принтерлерінің рөліне басқа үміткерлер
Жоғарыда айтылғандай, Батыс Еуропаның көптеген халықтары Германиямен полиграфияның негізін салушылар ретінде аталу құрметіне таласады. Осыған байланысты бірнеше атаулар аталды, олардың ішінде ең танымалдары страсбургтік Иоганн Ментелин, ол 1458 жылы Гутенбергтің баспаханасына ұқсас баспахана жасай алды, сонымен қатар Бамбергтен келген Пфистер мен голландиялық Лоуренс Костер.
Итальяндықтар да шетте қалмады, олардың отандасы Памфилио Кастальди жылжымалы типті ойлап тапқан, баспаханасын неміс көпесі Иоган Фустқа берген де сол еді. Алайда мұндай шағымның елеулі дәлелі ұсынылмады.
Ресейде кітап басып шығарудың басталуы
Соңында, Ресейдегі полиграфия тарихының қалай дамығанын егжей-тегжейлі қарастырайық. Мәскеу мемлекетінің алғашқы баспа кітабы 1564 жылы Иван Федоров пен Петр Мстиславецтің баспаханасында жасалған «Апостол» екені белгілі. Екеуі де студент едіДаниялық шебері Ганс Миссенхайм, патша Иван Грозныйдың өтініші бойынша патша жіберген. Кітаптың кейінгі сөзінде олардың баспаханасының 1553 жылы құрылғаны айтылады.
Зерттеушілердің пікірінше, Мәскеу мемлекетіндегі кітап басу тарихы ұзақ жылдар бойы қолмен көшіріліп келген діни кітаптардың мәтіндеріне еніп кеткен көптеген қателерді шұғыл түрде түзету қажеттілігі нәтижесінде дамыған. Жазушылар немқұрайлылықтан, кейде әдейі бұрмалаулар енгізді, олар жыл сайын көбейіп кетті.
1551 жылы Мәскеуде өткен «Стоглавый» деп аталатын шіркеу кеңесі (соңғы жарлығындағы тараулар саны бойынша) қаулы шығарды, оның негізінде қателер байқалған барлық қолжазба кітаптар алынып тасталды. пайдаланудан және түзетуге жатады. Көбінесе бұл тәжірибе тек жаңа бұрмалауларға әкелді. Түпнұсқа мәтінді қайталайтын баспа басылымдарын кеңінен енгізу ғана мәселені шешуге болатыны анық.
Бұл мәселе шет елдерде жақсы белгілі болды, сондықтан олар коммерциялық мүдделерді көздей отырып, көптеген Еуропа елдерінде, атап айтқанда, Голландия мен Германияда славян халықтары арасында сатылымға негізделген кітаптарды басып шығаруды жолға қойды. Бұл кейіннен бірқатар отандық баспаханаларды құруға қолайлы жағдай туғызды.
Патриарх Аюбының басшылығымен орысша кітап басып шығару
Ресейде полиграфияның дамуына айтарлықтай серпін болды.патриархат. Орыс православие шіркеуінің бірінші приматы, 1589 жылы таққа отырған Патриарх Иов алғашқы күннен-ақ мемлекетті тиісті көлемде рухани әдебиетпен қамтамасыз етуге күш сала бастады. Оның билігі кезінде Невежа есімді шебер баспа ісін басқарды, оның он төрт түрлі басылымдары жарық көрді, олардың сипаттамалық белгілері бойынша Иван Федоров басып шығарған «Апостолға» өте жақын.
Кейінгі кезеңдегі типография тарихы О. И. Радищевский-Волинцев және А. Ф. Псковитин сияқты шеберлердің есімдерімен байланысты. Олардың баспаханасынан тек рухани әдебиеттер ғана емес, сонымен қатар танымдық кітаптар, атап айтқанда грамматика мен оқу дағдыларын меңгеруге арналған нұсқаулықтар шықты.
Ресейдегі баспаның кейінгі дамуы
Баспа ісі дамуының күрт құлдырауы 17 ғасырдың басында болды және поляк-литвалық интервенциямен байланысты оқиғаларға байланысты болды және қиыншылықтар уақыты деп аталды. Шеберлердің бір бөлігі өз жұмысын тоқтатуға мәжбүр болды, ал қалғандары қайтыс болды немесе Ресейден кетті. Жаппай басып шығару Романовтар үйінен бірінші егемен патша Михаил Федорович тағына отырғаннан кейін ғана қайта басталды.
Петр I полиграфиялық өндіріске де бей-жай қараған жоқ. Еуропалық саяхаты кезінде Амстердамға барған ол голландтық көпес Ян Тессингпен келісім жасасып, оған сәйкес орыс тілінде баспа өнімдерін шығаруға және әкелуге құқылы болды. олар Архангельскке сатылады.
Сонымен қатар, егемен1708 жылы кеңінен қолданысқа енген жаңа азаматтық типті өндіруге тапсырыс берілді. Үш жылдан кейін Ресейдің астанасы болуға дайындалып жатқан Санкт-Петербургте елдегі ең үлкен баспахана құрылды, ол кейіннен синодтық болды. Осы жерден, Нева жағалауынан кітап басып шығару бүкіл елге тарады.
