XIV-XV ғасырларда. Еуропада сығандар деп аталатын көшпелі халық пайда болды, оның шығу тегі, өмірі мен тілі ұзақ уақыт бойы жұмбақ күйінде қалды. Олардың ата-бабалары артында жазба тарих қалдырған жоқ, сондықтан халықтың шығу тегі туралы сан алуан теориялар пайда болды. Ол мәңгілік адасуға ұшырағандай және өзіндік ерекше өркениетке ие.
Сығандар дүние жүзіне тараған. Оларды кез келген континентте кездестіруге болады, бірақ еш жерде басқа халықтармен араласпайды. Тіпті кейбір елдерде сығандардың санын анықтау мүмкін емес. Олар сығандардың шығу тегін ежелгі мысырлықтардан, неміс еврейлерінен, тіптен аты аңызға айналған Атлантида тұрғындарын атай отырып, қисынсыз теориялармен түсіндіруге тырысты.
Басқа да көптеген теориялардың пайда болуы Еуропадағы ең ірі ұлттық азшылық тобының, яғни сығандардың этнографиясы мен тарихының күрделі мәселелерінің дамымауынан туындады. Халықтың шығу тегіүш негізгі нұсқаға қысқартылды. Азиялық тамырлар теориясын Анри де Спонд қолдады, ол сығандарды ортағасырлық аттинган сектасымен байланыстырды. Көптеген ғалымдар бұл халықты ежелгі авторлар Страбон, Геродот және т.б. атап өткен Таяу Шығыстағы сиггин тайпасымен байланыстырды. Мысырдың шығу тегі теориясы ең ертедегілердің бірі болды, ол 15 ғасырға жатады. Оның үстіне Еуропаға келген алғашқы сығандар бұл аңыздарды таратқан. Бұл нұсқаны ағылшын ғалымдары қолдап, сығандар Еуропаға бара жатқанда пирамидалар елінде болып, олар қолдың ұшқырлығы, көріпкелдік және астрология саласында өздерінің шексіз білімі мен дағдыларын игерді деп мәлімдеді.
Үнді теориясы 18 ғасырда пайда болды. Бұл нұсқаға Үндістан тілінің сығандар сөйлейтін тілімен ұқсастығы негіз болды. Бұл нұсқаға сәйкес, адамдардың шығу тегі қазір іс жүзінде жалпы қабылданған. Үндістандағы сығандардың ата-бабаларының локализациясы және олардың елден шығуының нақты уақыты туралы мәселе қиын күйінде қалып отыр.
Бұл ұлттың шығу тегінің көмескілігі әрқашан «сығандар» ұғымының өзін анықтаумен астасып келген, бұл атаудың шығу тегі көбінесе этникалық емес, әлеуметтік құбылыс ретінде қарастырылды. Түрлі дереккөздерде «сығандар» атауы материалдық мәдениеттің ұқсас белгілерімен және көріпкелдік, шағын қолөнер, ән мен би, қайыршылық сияқты өмір сүрудің нақты әдістерімен сипатталатын кезбе өмір салтын ұстанатын әлеуметтік топтарға қолданылады. және басқалар.
Шынымен,Дүние жүзіне мозаика түрінде шашыраңқы таралған сығандар құрамы жағынан біркелкі емес, олардың арасындағы айырмашылықтардың қаншалықты үлкен екенін түсіну әрдайым оңай емес. Олар кәсібі, диалектілері және басқа да жергілікті этномәдени ерекшеліктерімен ерекшеленетін бірқатар этникалық топтарға бөлінеді. Олардың дәстүрлі қыдыру романтикалық құмарлық немесе бейберекет мақсатсыз қыдырудың бір түрі ретінде қарастырыла алмайды. Халықтың тұрмыс-тіршілігі экономикалық себептерге негізделді. Табор қолөнершілерінің өнімдерін сататын нарықтарды, олардың қойылымдарына жаңа аудиторияны үнемі іздеу керек болды.
Сығандардың белгілі бір тобының төңіректегі халықпен этномәдени байланыстары бірқатар қарыз алуға әкелді. Бір қызығы, сығандар тіпті қолайсыз жағдайларға тап болған кезде де елді мекендерден кетуге асықпады. Көптеген елдерде олардың қатты қуғын-сүргінге ұшырағаны белгілі. Соған қарамастан, ұйымдасқан зорлық-зомбылық ошағында да аман қала алған тұтас этникалық топтар пайда болды. Бұл Испаниядағы Кале, Германиядағы Синти, Англиядағы саяхатшылар.
Католиктік Батыста сығандардың пайда болуы оларды қуу туралы заңдардың қабылдануына әкелсе, Византияда мұндай заң қабылданбады. Мұнда қолөнершілер, металл өңдеушілер, оккульттік ғылымдарға жауапты адамдар және жануарларды үйретушілер жоғары бағаланды.
Ресейде сығандардың жаңа этникалық топтарының пайда болуы аумақтың кеңеюімен байланысты болды. 1783 жылы Екатерина II жарлығы бойынша Ресейдің сығандары шаруалар қатарына қосылды, олардантиісті салықтар мен салықтарды алуды белгіледі. Оларға өз қалауы бойынша дворяндардан басқа басқа таптарға жатқызуға рұқсат етілді. Сонымен, 19 ғасырдың аяғында көпестер мен ұсақ буржуазиялық таптардың арасында орыс сығандары көп болды.
19 ғасырда Ресейде сығандардың бірігуі, олардың тұрақты жерлерге қоныстануының тұрақты процесі жүріп жатты, бұл олардың отбасыларының қаржылық әл-ауқатының жақсаруымен түсіндірілді. Әртүрлі елдердің мәдениетінен көп нәрсені сіңірген табиғи өнер бұл халыққа шынайы назар аударды. Сығандар орындаған орыс романстары басқа реңкке ие болды. Осы мәдениетке құмар орыс композиторлары мен ақындары негізін қалаған сыған романсы жанры пайда болды. Кәсіби суретшілер қабаты пайда бола бастады.
