Еркектік тек ерлердің ғана емес, әйелдердің мінезімен де бағаланады. Адамдар әдетте каприз, өзімшіл болмауы керек. Және олар, керісінше, ұлы (немесе кем дегенде өз) мақсаты үшін құрбандыққа қабілетті болуы керек. Қандай бейненің өзінде мұндай қасиеттер болуы мүмкін? Бұл жауынгер.
«жауынгер» және «соғыс» ұғымдарының этимологиясы
Дереккөз бойынша, славян сөзі сәл басқаша естіледі - «улау». Мысалы, «соғыс» немесе «армия» сол негізге қайта оралуы ғажап емес. Өйткені, соғыс болуы үшін көп, көп жауынгер керек. Бірақ ешқашан соғыс болмағаны жақсы болар еді. Өткен ғасыр бізге осы мағынада жақсы сабақ берді. Агрессия әлемде де бар, адамда да бар, ол қайда баруы мүмкін, бірақ ол әмбебап апаттың ауқымына ие емес. Апаттар, гуманитарлық және әскери қақтығыстар болғанымен, өкінішке орай, олар да бар.
Айтпақшы, егер сіз «соғыс» сөзінің этимологиясына қарасаңыз, онда тағы бір қызықты жайт бар: славян сөзінің латын (venari – «аң аулау») және ескі неміс (weida) тілдерімен байланысы бар. -«аңшылық»). Тілдің құбылыстың мәнін қаншалықты дәл түсіргеніне тағы да таң қалуға болады. Өйткені, соғыс - аң, ал жауынгер - аңшы, әдетте, мәжбүрлі болса да, күмәнсіз шындық бар. Бұл уақытты тек кейбір адамдар ғана пайдалана алады.
Мағынасы
Жауынгер жиі таң қалдырады деп айттық. Оның үстіне сол құбылысты білдіретін басқа сөз – «сарбаз» деген сөзден шыққан сезім мүлде басқа. Солдат мұндай эмоцияны тудырмайды, неге олай? Түсіндірме сөздікте бұл сұраққа жауап бар сияқты. Бірақ алдымен «жауынгер» сөзінің мағынасына үңіліп көрейік: «Әскерде қызмет еткен адам, соғысқан, жаумен (жоғары) соғысқан». Ең бастысы, әрине, анықтамада емес, стильде. Бұл жоғары стильді сөз, сондықтан оның қорқынышы. Керемет стильдің бар болуының себебі бар.
Модерннің қысымымен бейненің романтизмі буланып кеткенімен. Көптеген жастарға әскери өмірдің ауыртпалығы оның бастықтарға үнемі бағыну перспективасымен ауырады, адам шартты генерал дәрежесіне көтерілсе де, ол шартты министр болады. Дегенмен, кез келген кәсіпте иерархиядан құтылу мүмкін емес. Бірақ солдат өмірі еркіндік жоқ кеңістік ретінде қарастырылады.
Жауынгер идеалды
Дегенмен, жауынгер әлі де құрметке лайық бейне. Егер олар ер баланы оның күші мен мінезінің беріктігі үшін мақтағылары келсе, онда ол нағыз жауынгер деп аталады және солдаттың бұл мағынада мақтауға жарамайтынын ескеріңіз. Көп жыл әскери борышын өтеп келгендер көрмесе деөзіңізді ескі сарбаздар деп атағаныңыздың еш айыбы жоқ. Басқаша айтқанда, тіл ең алдымен сөйлеушінің таңдауы және анықтамаларды жеке түсіндіруден қашып құтылу мүмкін емес.
Мамандықтағы белгілі бір дағдарысқа қарамастан, жауынгердің мәдениет бейнесі ретіндегі маңызы өзекті болып қала береді. Әскери киім кимесе де, ерлікпен шайқаса алатын, Отаны немесе наным-сенімі үшін күресе алатындарға біз әлі де таңданамыз, біз үшін олар әлі де жауынгер.
Біреу «Офицерлерді» (1971), біреу «Батыл жүректі» (1995) өңдейді, бірақ адамдар не көрсе де, олар жауынгер мен нағыз офицер бейнесінен шабыт алады. Әскери шытырман оқиғалы әдебиеттің әлі де көп мөлшері бар, олар да біздің бүгінгі әңгімеміздің тақырыбынсыз жасай алмайды. Жауынгер - батылдық пен ерлік идеалы, сондықтан мезгіл-мезгіл оған қол тигізіп, шынайы адамның үлгісінен шабыттанғыңыз келеді. Әрине, тәжірибелі сарбаз ғана емес шынайы. Кез келген мамандықтың шеберлігі ғана емес, адамдық қасиетінің де түбі мен төбесі болады. Сіз әрқашан ең жақсы болғыңыз келеді. Оқырман тақырып бойынша материалды іздеуді жалғастыруы мүмкін немесе «жауынгер» сөзінің мағынасына және осы жерде берілген ақпаратқа қанағаттануы мүмкін. Бұл оның таңдауы.
