Акечи Мицухиде 1528 жылы 11 наурызда дүниеге келген, Жапонияда Мино провинциясында тұрып, өскен. Ол тарихта «Он үш күндік сегун» (жапон. Джусан Кубо) деген атпен белгілі болды. Акечи Мицухиденің өмірінің жылдары Жапонияның түкпір-түкпірінде үздіксіз қыдырумен өтті.
Сенгоку дәуірінде – соғысып жатқан провинциялар заманында оның адал серігі болып, елдегі саяси жағдай туралы пікірін бөлісе отырып, даййо Ода Нобунаганың қызметінде жоғары лауазымға қол жеткізді. Соғысушы провинциялардың барлығын бір мемлекетке біріктіру оның мүддесіне сай болды. Сонымен қатар, ол шай рәсімінің шебері саналды және асыл қоғамның кең ортасына әйгілі ақын ретінде танымал болды.
Ода Нобунагадағы қызмет
Акечи бастапқыда Сайто отбасының вассалы болған. Бірақ Ода Нобунага 1566 жылы Мино провинциясын жаулап алғаннан кейін Акечи Мицухиде оның қызметіне кірісті. Сол кезде ол 1569-1573 жылдар аралығында Ашикага руының соңғы сегуны Ашикага Йошиакимен делдал ретінде Ода Нобунаганың ең маңызды тапсырмаларын орындады. Мицухиде Оданың заңды әйелі Но Хименің жақын досы немесе туысы болған деген қауесет бар. Нобунага.
1571 жылы Акечи Оми провинциясында орналасқан Сакамото қамалын иемденеді, Хиэй тауындағы Будда монастырьі Энряку-джи сәтті қирағаннан кейін Киото қаласының үстінде орналасқан. Ұрыс кезінде 3000-нан астам адам қаза тапты, ал ғибадатхананың өзі өрт салдарынан толығымен қирады.
сатқындық
1579 жылы Акечи Мицухиде Яками қамалына шабуыл жасап, анасын кепілге беріп, өмірін сақтап қалуға уәде еткен Хатано Хидехарудың мүлкін сәтті басып алды. Осыдан кейін ұсынысты қабылдаған Хидехару Нобунагадан кешірім сұрау үшін Азучи сарайына барды. Алайда ол Мицухидеге берген уәдесін бұзып, Хидехаруды өлтірді. Не болғанын білген Хатано әулеті Акечидің анасын өлтірді.
1582 жылы Ода Нобунага Хонсю аралының батыс жерлерінің феодалы Мори Терумотоға қарсы әскери жорық бастады. Оның билігінде он провинция болды және бүкіл Жапонияның алтыдан бір бөлігін құрады. Тойотоми Хидейоши Битчу провинциясындағы майдандағы әскерлердің қолбасшысы болып тағайындалды. Барлаудан кейін ол Нобунагаға хат жолдап, Такамацу қаласының маңындағы шешуші шайқас үшін қосымша күштерді сұрады.
Сенімді вассалдан хабар алған Нобунага Мицухидеге өз әскерімен бірге алға шығуды бұйырды, ал бұл уақытта ол болашақта шабуылға қосылу үшін Киотодағы Азучи қамалын тастап кетті. Жүзге жуық оққағарды ертіп, Киотодағы Хонно-джи храмына тоқтады. Мицухиде өз қолбасшысының бұйрығына қайшы, 10 000 сарбаздар мен жақын адамдарын жинап, Нобунаганың соңынан астанаға барып, оған қарсы көтеріліс ұйымдастырды.лорд.
1582 жылы 21 маусымда Акечи Мицухиде Хонно-джи храмын қоршап алып, Нобунага мен оның адамдарына шабуыл жасады. Күштердің тең еместігінен шайқастың нәтижесі болжамды болды. Сенімді вассалдың сатқындығын күтпеген Нобунага самурайлардың ар-намыс кодексі талап еткендей, тұтқынға түспеу үшін сеппуку жасауға мәжбүр болды.
Сатқын Самурайдың өлімі
Император Акечи Мицухидемен бірге аудитория сұрап, өзін сегун деп жариялады. Осыдан кейін ол өлтірілген Нобунаганың вассалдарына қарсы одақ құру мақсатымен Мори Терумотоға хат жіберді. Алайда хатты Хидэйоши күштері ұстап алып, оның жоспары әшкере болды.
Майданда жүздеген шақырым жерде Тойотоми Хидейоши мен Токугава Иэясу әскерлерін қарама-қарсы бағытта бұрып, асығыс Киотоға қарай бет алды. Хидэйоши өз әскерімен үш күнде жүз шақырымнан астам жолды бағындырған бірінші болды.
2 шілдеде Киотоға жеткенде Тойотоми Хидейоши Акечи Мицухиде әскерлеріне шабуыл жасады. Шайқас кезінде Мицухиде әскері жеңіліске ұшырады. Кейбір деректерге қарағанда, Әкеші шайқаста қаза тапқаны белгілі. Басқа нұсқада оның әлі де қашып үлгергені және шайқастан кейін көп ұзамай оны жергілікті қарақшылар өлтіргені айтылады.
Опасыздықтың мүмкін себептері
Сатқындық туралы айтатын болсақ, оның бірнеше нұсқасы бар. Мүмкін себептердің бірі Оданың қарамағындағыларға деген қатыгездігі мен менсінбеушілігі болды. Ода Акечидің өзін бірнеше рет көпшілік алдында мазақ етті, бұл кейіннен өшпенділік тудырды. Кімгесол Нобунага одан Оми провинциясын тартып алып, оны ұлына берді, оның орнына әлі жаулап алу керек басқа екі провинцияны - Ивами мен Изумоны уәде етті.
Тағы бір мотив Хатано кланы өлтірген Мицухиденің анасы үшін кек алу болуы мүмкін.
Басқа нұсқа бойынша, бұл жоспарланған қастандық. Ода Нобунага христиан дініне қызығушылық танытқандықтан, ол императорды құлатуға, сондай-ақ сегунатты таратуға тырысты. Бұл көзқарастар консерваторлар мен өз мәдениетін ұнатушыларға қайшы келді. Сатқындар санына Шогун Ашикага Йошиаки мен Нобунаганың адал адамдары - Токугава Иэясу мен Тойотоми Хидейоши де жатады.
Оқырман самурайлардың кім екенін айта отырып, бүкіл өмірін қожайынына қызмет етуге арнаған және онымен бөлісе алатын, өзінің де абыройы мен абыройын қорғай алатын батыл, батыл, қайратты адамның бейнесін елестетеді. меншікті және ол қызмет ететін адам. Дегенмен, жоғарыда аталған фактілердің сенімділігін растау қиын. Сол кездегі тұлғалар шын мәнінде қандай болды және оларға не түрткі болды? Бұл әлі талқыланатын мәселе.
