Ежелгі Ресей Еуропаның мәдени ұстазы болды. Оның ғылымы, басқару стилі, әдептілігі мен сәулет өнері мемлекет шекарасынан тыс жерде таң қалдырды. Таңқаларлық емес, князьдер жоғары құрметке ие болды және билеушілердің әрқайсысы олармен дос болу және араласу құрметіне ие болды.
Қаланың елес негізін қалаушы
Барлық сөздер хабарлар. Ата-бабаның ұрпаққа қалдырған аманаты. Оның атында ежелгі Киевтің тарихы жасырылған.
Қаланың негізін қалау туралы ең әйгілі аңыз - үш ержүрек ағайынды: Ки, Щек, Хорыв және олардың сұлу әпкесі Либидтің оқиғасы. Аңыз бойынша, 5 ғасырдың аяғында болашақ қаланың алғашқы тастарын дәл осы отбасы салған. Ағаның құрметіне елді мекен аталды. Бірақ бұл теорияның растығына ғалымдардың пікірі екіге бөлінеді. Біріншілер тек Қиды ғана нағыз тарихи тұлға, ал оның ағалары халықтың қиялы болған деп есептейді. Соңғысы тіпті үлкен ағасының бар екеніне күмән келтірді. Жалпы, ежелгі Киев ағайынды үшеу салған жалғыз қала емес. Сондай-ақ бүкіл Еуропада шашыраңқы тамыры ұқсас жүзден астам басқа ежелгі қалалар бар. Сондықтан зерттеушілер бұл тұжырымдаманы сынға алады.
Аттың шығу тегі
Ки туралы мифті жоққа шығару арқылы ғалымдарбасқа түсініктемелерді табыңыз. Демек, түркі тілінде «өзен жағасы» деп аударылатын «ков» сөзі бар. «Киви» сармат диалектісінде тауларды білдіреді. Сондай-ақ өте алыс нұсқасы бар. Оның айтуынша, қала өз атауын Пракриттен (ежелгі үнді тілі) алған, мұнда «коява» сөзі «тақ орны» деп аударылады. Ежелгі Ресейдің астанасы Киевтің Днепр жағасындағы таулы аймақта орналасқанын және құрылған күннен бастап саяси элитаның орталығы болғанын ескерсек, әрбір түсініктеме өмір сүруге құқылы.
Ең туған жері – славяндық интерпретация. Ол қаланың атауын «кью» - яғни таяқ, таяқ деген сөзден басқарады. Магилер мен князьдер мұндай затқа ие болды және бұл адамдар тұратын қалалардың барлығы Киев деп аталды. Бұл Еуропадағы ондаған аттас қалаларды түсіндіреді.
Ресейдің жүрегі
Шын мәнінде Киев Русі мемлекет ретінде болмаған. Бұл терминді ғалымдар 9 ғасырда құрылған Ресей мен бес ғасырға ескі Мәскеу патшалығы арасында шатастырмау үшін ойлап тапты.
Ол кезде орталығы ежелгі Киев болған ортағасырлық Еуропаның ірі мемлекеттерінің бірі жай ғана Ресей деп аталды. Бұл аумақты кейінірек украиндар, белорустар және орыстар тудырған шығыс славяндар мекендеген. Мемлекеттілікті құру жолында сауда көп еңбек сіңірді. Ел Скандинавиядан Днепр бойымен Қара теңіз арқылы Византияға дейінгі көлік жолында пайда болды. Бұл жол «Варангтардан гректерге дейінгі жол» деп аталды.
9 ғасырдың ортасында Новгородта Варангиялық Рюрик билікке шақырылды. Бұл болдыбелгілі бір мақсатта жасалады. Шетелдікке кірді тазалау керек болды. Бірақ «Өткен жылдар хикаясындағы» сөздерді растайтын басқа сенімді дереккөздер жоқ (бұл оқиғалар жылнамада айтылған). Жаңа өкіметтің өкілі орыс атанған адамдарымен бірге келді. «Рус» сөзі Варанг тілінен шыққан.
Бірінші Ханзадалар
862 жылы Рурикпен бірге келген Аскольд пен Дир ежелгі Киевті бағындырды. Басқа деректерде бұл кісілер қаланың негізін салған атақты Кидің ұрпақтары болған.
882 тарихтағы бетбұрыс болды. Князь Олег Киевке жақындады. Ол Рюрик әулетінен шыққан. Соңғысы қайтыс болғаннан кейін ол ұлы Игорьдің қол астында регент болды және Новгород жерінде билік жүргізе бастады. Ол өзінің жорықтарында Киевке жақындап, онда кімнің билік ететінін білді. Содан кейін ол әскерін жасырып, өзін саудагер деп, билеушілерді өзіне шақырады. Аскольд пен Дир жемді алып, кейіннен Олегтің әскері өлтірді. Игорьдің регенті олардың князьдік отбасы емес екенін байқады, сондықтан олардың таққа отыруға құқығы жоқ.
Содан бері ежелгі Киев жаңа астанаға айналды, осылайша славяндардың екі орталығын біріктірді. Ғалымдар Киев Русінің түп атасы Олег князь деп санайды.
Пұтқа табынушылық мәдениет
Христиан билеушілері келгенге дейін көп уақыт бұрын Киев жерінде өз мәдениеті мен сәулеті бар пұтқа табынушылар қоныстанған.
Шығыс славяндары табиғат күштеріне сенді, оларды пұтқа айналдырды. Ғибадат орындары күшті мистикалық қуаттар сезілетін қуат нүктелеріне айналды. Әдетте, бұл төбелер болды. Оларда біздің ата-бабаларымызғибадатхана орнату. Бұл ежелгі Киевтің алғашқы сәулет өнері болды. Әдетте орталықта ағаштан немесе тастан жасалған пұттың фигурасы тұрды. Құрбандық үстелі болды, оған сенушілер сыйлықтар ұсынады. Мұндай храмдар найзағай құдайы Перун үшін қасиетті орын болған Хабарландыру тауында табылды.
Ежелгі славяндар негізінен өзен жағаларында өмір сүрсе де, тауға үлкен мән берген. Төбелерде дұға оқып, құрбандық шалды. Осы уақытқа дейін Киевте олардың ғибадат ететін орындары сақталған. Әдетте бұл төрт негізгі нүктелерінде жиектері бар тас шеңбер. Сонымен бірге храмдар маңызды мәселелер шешілетін саяси орталықтар болды. Ежелгі Киевтің жалпы географиялық картасында ескі сенушілердің барлық ғибадат орындары көрсетілген. Әрбір тау құрбандық шалу рәсімінің орталығы болды.
Пұтқа табынушылар ғибадатханаларды христиан дінін қабылдағанға дейін бірнеше жыл бұрын салған деген болжам бар.
Христиандықтың інжу-маржаны
Ханзадалардың келуімен христиан діні танымал болды. Ол Ресей сәулет өнерінің негізі болды және рухани құрылыстың дамуына жаңа бағыт берді.
Бұрын діни нысандар ағаштан салынған. Алғашқы тас ғибадат орталығы Ежелгі Киевті дәріптейтін Ондық шіркеуі болды. Бұл сәулет туындысын фотореконструкциялауда хроникалардың сипаттамасы ескерілген. Онымен Киевтің тарихи мұражайында танысуға болады.
Байлығымен, ұлылығымен таң қалдырған ғажайып еді. Ол салық есебінен 989 жылы салынған. Оның құрылысына ең жақсылары әкеліндіВизантиядан келген шеберлер. Оның іші де әсем безендірілген. Мозаика, фреска және белгішелердің саны әлі де есепке алынбайды. Феодалдық бытыраңқылық оның ыдырауының басы болды.
Қазіргі Киев архитектурасы
Ежелгі Киевтің тарихы осы күнге дейін сәулет өнерінде сақталған. Ең жарқын мысал - Әулие София соборы. Алғашқы тастар 1037 жылы қаланған. Онымен константинополь және славян сәулетшілері жұмыс істеді. XVII-XVIII ғасырларда собор украиндық барокко стилінде қайта салынды. 1934 жылы ол мұражайға айналды - София қорығы.
Ғалымдар әлі күнге дейін ғибадатхананы салу идеясын кім көтергені – Владимир немесе оның ұлы Ярослав туралы дауласуда.
Алтын қақпа – Ресейдің бүгінгі таңдағы тағы бір сәулет ескерткіші. Мәдени мағынадан басқа, құрылыс қауіпсіздік мақсатын да жүзеге асырды. Қала белсенді түрде салынды және қорғаныс бекіністерін қажет етті. Бұл атау Константинопольдегі әріптесінен шыққан.
Сәулет – ежелгі Киевті көрсететін уақыт машинасы. Нысандардың фотосуреттерін мақалада табуға болады, бірақ бәрін өз көзіңізбен көргеніңіз дұрыс.
