Әлеуметтану қоғамның бірнеше түрін анықтайды: дәстүрлі, индустриалды және постиндустриалды. Құрылымдар арасындағы айырмашылық өте үлкен. Оның үстіне құрылғының әр түрінің бірегей мүмкіндіктері мен сипаттамалары бар.
Айырмашылық адамға деген көзқарасында, шаруашылық қызметін ұйымдастыру тәсілдерінде. Дәстүрлі қоғамнан индустриалды және постиндустриалды (ақпараттық) қоғамға өту өте қиын.
Дәстүрлі
Алғаш рет әлеуметтік жүйенің ұсынылған түрі қалыптасты. Бұл жағдайда адамдар арасындағы қарым-қатынасты реттеу дәстүрге негізделеді. Аграрлық қоғам немесе дәстүрлі, индустриалды және постиндустриалды қоғамнан, ең алдымен, әлеуметтік саладағы мобильділіктің төмендігімен ерекшеленеді. Осылайша, рөлдердің нақты бөлінуі байқалады, ал бір сыныптан екіншісіне өту мүмкін емес. Мысалы, Үндістандағы касталық жүйе. Бұл қоғамның құрылымы тұрақтылықпен және даму деңгейінің төмендігімен сипатталады. НегізіндеАдамның болашақ рөлі ең алдымен оның шығу тегінде. Әлеуметтік лифттер негізінен жоқ, қандай да бір түрде олар тіпті қажет емес. Индивидтердің иерархиядағы бір қабаттан екінші қабатқа ауысуы бүкіл үйреншікті өмір салтының жойылу процесін тудыруы мүмкін.
Аграрлық қоғамда индивидуализм құпталмайды. Адамның барлық әрекеттері қоғам өмірін сақтауға бағытталған. Таңдау еркіндігі бұл жағдайда формацияның өзгеруіне әкелуі немесе бүкіл өмір салтын бұзуы мүмкін. Адамдар арасындағы экономикалық қатынастар қатаң түрде реттеледі. Қалыпты нарықтық қатынастар жағдайында азаматтардың әлеуметтік ұтқырлығы артады, яғни бүкіл дәстүрлі қоғам үшін жағымсыз процестер басталады.
Экономиканың тірегі
Бұл формация түрінің экономикасы аграрлық. Яғни, жер – байлықтың негізі. Жеке адамның иелігіндегі үлестер неғұрлым көп болса, оның әлеуметтік мәртебесі соғұрлым жоғары болады. Өндіріс құралдары архаикалық және іс жүзінде дамымайды. Бұл өмірдің басқа салаларына да қатысты. Дәстүрлі қоғамның қалыптасуының алғашқы кезеңдерінде табиғи айырбас басым болады. Ақша әмбебап тауар және басқа заттардың құнының өлшемі ретінде негізінен жоқ.
Ондай өнеркәсіптік өндіріс жоқ. Дамыған сайын қажетті құралдар мен басқа да тұрмыстық бұйымдарды қолөнер өндірісі пайда болады. Бұл процесс ұзаққа созылады, өйткені дәстүрлі қоғамда тұратын азаматтардың көпшілігі барлығын өздері жасағанды жөн көреді. Натуралды шаруашылық басым.
Демография және өмір салты
Ауыл шаруашылығы жүйесінде адамдардың көпшілігі жергілікті қауымдастықтарда тұрады. Сонымен қатар, бизнес орнын ауыстыру өте баяу және ауыр. Сондай-ақ, жаңа тұрғылықты жерде жер телімін бөлу кезінде қиындықтар жиі туындайтынын ескеру қажет. Әртүрлі дақылдарды өсіру мүмкіндігі бар жеке учаске дәстүрлі қоғамдағы өмірдің негізі болып табылады. Азық-түлік мал өсіру, теру және аңшылық арқылы да алынады.
Дәстүрлі қоғамда туу деңгейі жоғары. Бұл, ең алдымен, қауымдастықтың өзінің өмір сүру қажеттілігіне байланысты. Дәрі-дәрмек жоқ, сондықтан жиі қарапайым аурулар мен жарақаттар өлімге әкеледі. Өмір сүру ұзақтығы шамалы.
Өмір негізіне қарай ұйымдастырылады. Ол сондай-ақ ешқандай өзгерістерге ұшырамайды. Сонымен бірге қоғамның барлық мүшелерінің өмірі дінге байланысты. Қоғамдағы барлық заңдар мен негіздер сеніммен реттеледі. Өзгерістер мен әдеттегі өмірден қашу әрекеті діни догмамен басылады.
Білімнің өзгеруі
Дәстүрлі қоғамнан индустриалды және постиндустриалды қоғамға көшу технологияның күрт дамуымен ғана мүмкін. Бұл 17-18 ғасырларда мүмкін болды. Прогрестің дамуы көп жағынан Еуропаны шарпыған оба індетіне байланысты болды. Халық санының күрт төмендеуі технологияның дамуына, өндірістің механикаландырылған құралдарының пайда болуына себеп болды.
Өнеркәсіптік формация
Әлеуметтанушылар байланыстырадыадамдардың өмір салтының экономикалық құрамдас бөлігінің өзгеруімен қоғамның дәстүрлі түрінен индустриалды және постиндустриалдыға көшу. Өндірістік қуаттардың өсуі урбанизацияға, яғни халықтың бір бөлігінің ауылдан қалаға кетуіне әкелді. Ірі елді мекендер қалыптасты, оларда азаматтардың ұтқырлығы айтарлықтай өсті.
Құрылыс құрылымы икемді және серпінді. Машина өндірісі белсенді дамып келеді, еңбек жоғары автоматтандырылған. Жаңа (сол кездегі) технологияларды қолдану тек өнеркәсіпке ғана емес, ауыл шаруашылығына да тән. Аграрлық сектордағы жұмыспен қамтылғандардың жалпы үлесі 10%-дан аспайды.
Кәсіпкерлік белсенділік индустриялық қоғамда дамудың негізгі факторына айналады. Сондықтан жеке тұлғаның позициясы оның іскерлігі мен қабілетімен, дамуға, білім алуға ұмтылысымен анықталады. Шығу тегі де маңызды болып қала береді, бірақ оның әсері бірте-бірте азаяды.
Мемлекеттік басқару формасы
Өндірістің өсуімен және индустриалды қоғамдағы капиталдың ұлғаюымен бірте-бірте кәсіпкерлер ұрпағы мен ескі ақсүйектер өкілдері арасында қайшылық туындайды. Көптеген елдерде бұл процесс мемлекеттің құрылымының өзгеруімен аяқталды. Типтік мысалдарға француз революциясы немесе Англиядағы конституциялық монархияның пайда болуы жатады. Осы өзгерістерден кейін архаикалық ақсүйектер бұрынғы мемлекет өміріне әсер ету қабілетінен айырылды (бірақ олар жалпы олардың пікірін тыңдауды жалғастырды).
Индустриалды қоғамның экономикасы
Негізделгенбұл формацияның экономикасы табиғи ресурстар мен еңбек ресурстарын экстенсивті пайдалану болып табылады. Маркстің ойынша, капиталистік индустриалды қоғамда негізгі рөлдер тікелей еңбек құралдарын иеленушілерге жүктеледі. Ресурстар көбінесе қоршаған ортаға зиян келтіретіндей игеріледі, қоршаған ортаның жағдайы нашарлайды.
Сонымен қатар өндіріс жедел қарқынмен өсуде. Персоналдың сапасы бірінші орында. Қол еңбегі де сақталады, бірақ шығындарды азайту үшін өнеркәсіпшілер мен кәсіпкерлер технологияны дамытуға инвестиция сала бастады.
Өнеркәсіптік формацияға тән белгі банктік және өнеркәсіптік капиталды біріктіру болып табылады. Аграрлық қоғамда, әсіресе оның алғашқы даму кезеңінде өсімқорлық қудаланды. Прогресстің дамуымен несие пайызы экономиканың дамуының негізіне айналды.
Постиндустриалды
Постиндустриалды қоғам өткен ғасырдың ортасында қалыптаса бастады. Батыс Еуропа елдері, АҚШ және Жапония дамудың локомотивіне айналды. Қалыптастыру ерекшеліктері ақпараттық технологиялардың жалпы ішкі өнімдегі үлесін арттыру болып табылады. Трансформациялар өнеркәсіп пен ауыл шаруашылығына да әсер етті. Өнімділік артты, қол еңбегі азайды.
Ары қарай дамудың қозғаушы күші тұтынушылық қоғамды қалыптастыру болды. Сапалы қызметтер мен тауарлар үлесінің артуы технологияның дамуына, ғылымға инвестицияның артуына әкелді.
Постиндустриалдық қоғам тұжырымдамасын Гарвард университетінің оқытушысы Дэниел Белл қалыптастырды. Оның жұмысынан кейін кейбір әлеуметтанушылар да қорытынды жасадыақпараттық қоғам тұжырымдамасы, дегенмен бұл ұғымдар көп мағынада синоним болып табылады.
Пікірлер
Постиндустриалдық қоғамның пайда болуы теориясында екі пікір бар. Классикалық тұрғыдан алғанда, көшу келесі жолдармен мүмкін болды:
- Өндірісті автоматтандыру.
- Қызметкерлердің жоғары білім деңгейінің қажеттілігі.
- Сапалы қызметтерге сұранысты арттыру.
- Дамыған елдер халқының көпшілігінің кірістерін арттыру.
Марксистер бұл мәселе бойынша өз теориясын алға тартты. Оған сәйкес индустриалды және дәстүрлі қоғамнан постиндустриалды (ақпараттық) қоғамға көшу жаһандық еңбек бөлінісінің арқасында мүмкін болды. Ғаламшардың әртүрлі аймақтарында өнеркәсіптердің шоғырлануы орын алды, нәтижесінде қызмет көрсету персоналының біліктілігі артты.
Индустриализация
Ақпараттық қоғам тағы бір әлеуметтік-экономикалық процесті тудырды: индустриясыздандыру. Дамыған елдерде өнеркәсіпке тартылған жұмысшылардың үлесі азайып келеді. Сонымен қатар тікелей өндірістің мемлекет экономикасына әсері де төмендейді. Статистикалық мәліметтерге сүйенсек, 1970-2015 жылдар аралығында АҚШ пен Батыс Еуропадағы өнеркәсіптің жалпы ішкі өнімдегі үлесі 40-тан 28%-ға дейін төмендеген. Өндірістің бір бөлігі планетаның басқа аймақтарына берілді. Бұл процесс елдердегі дамудың күрт өсуіне себеп болды, қоғамның аграрлық (дәстүрлі) және индустриалды түрлерінен постиндустриалдыға өту қарқынын жеделдетті.
Тәуекелдер
Интенсивті әдісғылыми білімге негізделген экономиканың дамуы мен қалыптасуы әртүрлі тәуекелдерге толы. Көші-қон процесі күрт өсті. Сонымен қатар дамудан артта қалған кейбір елдер экономиканың ақпараттық типі бар өңірлерге көшетін білікті кадрлардың тапшылығын сезіне бастайды. Әсері индустриалды қоғамдық формацияға көбірек тән дағдарыстық құбылыстардың дамуын тудырады.
Сарапшыларды демографияның ауытқуы да алаңдатады. Қоғам дамуының үш кезеңінің (дәстүрлі, индустриалды және постиндустриалды) отбасы мен бала тууға деген көзқарасы әртүрлі. Аграрлық формация үшін көп балалы отбасы өмір сүрудің негізі болып табылады. Шамамен осындай пікір индустриалды қоғамда бар. Жаңа формацияға көшу туу деңгейінің күрт төмендеуімен және халықтың қартаюымен сипатталды. Сондықтан ақпараттық экономикасы бар елдер планетаның басқа аймақтарынан білікті, білімді жастарды белсенді түрде тартуда, осылайша даму алшақтығын арттырады.
Постиндустриалдық қоғам дамуының бәсеңдеуі сарапшыларды да алаңдатады. Дәстүрлі (аграрлық) және өнеркәсіп салаларында әлі де дамуға, өндірісті ұлғайтуға және экономика форматын өзгертуге мүмкіндіктер бар. Ақпаратты қалыптастыру эволюциялық процестің тәжі болып табылады. Жаңа технологиялар үнемі әзірленуде, бірақ серпінді шешімдер (мысалы, атом энергиясына көшу, ғарышты игеру) аз және сирек пайда болады. Сондықтан әлеуметтанушылар дағдарыс құбылыстарының ұлғаюын болжайды.
Бірге өмір сүру
Қазір кереғар жағдай туындады: индустриялық, постиндустриалды және дәстүрлі қоғамдар толығыменпланетаның әртүрлі аймақтарында бейбіт қатар өмір сүреді. Сәйкес өмір салты бар аграрлық формация Африка мен Азияның кейбір елдеріне көбірек тән. Ақпаратқа қарай бірте-бірте эволюциялық процестері бар өнеркәсіптік үрдіс Шығыс Еуропа мен ТМД елдерінде байқалады.
Индустриалды, постиндустриалды және дәстүрлі қоғам ең алдымен адам тұлғасына қатысты ерекшеленеді. Алғашқы екі жағдайда даму индивидуализмге негізделсе, екіншісінде ұжымдық принциптер басым. Кез келген ерікті көрініс пен ерекшелену әрекеті айыпталады.
Әлеуметтік лифттер
Әлеуметтік лифт халықтың қоғамдағы ұтқырлығын сипаттайды. Дәстүрлі, индустриалды және постиндустриалды формацияларда олар әртүрлі көрінеді. Аграрлық қоғам үшін, мысалы, көтеріліс немесе төңкеріс арқылы халықтың тұтас бір қабатының ығысуы ғана мүмкін. Басқа жағдайларда ұтқырлық тіпті бір адам үшін де мүмкін. Қорытынды позиция адамның біліміне, алған дағдыларына және белсенділігіне байланысты.
Шын мәнінде қоғамның дәстүрлі, индустриалды және постиндустриалды түрлерінің айырмашылығы өте үлкен. Социологтар мен философтар олардың қалыптасуы мен даму кезеңдерін зерттеуде.
