Адамзат өз тарихын көптеген ерекше, жұмбақ, қорқынышты оқиғаларға толтырды. Осындай оқиғалардың ең жарқын көріністерінің бірі 1666 жыл болды. Бұл еуропалық әлемді дүрбелең мен діни негіздегі түрлі тәртіпсіздіктерге толы мистикалық 12 ай болды. Осы "қорқынышты" жылда не болды?
Апокалипсисті күту
Христиандық 17 ғасырдағы еуропалық адамның көзқарасында үлкен рөл атқарды. Ол өміріндегі барлық оқиғаларды Құдайдың рақымымен немесе қаһарымен байланыстырды. Содан кейін адамзаттың болашағы шіркеу басшыларының пайғамбарлықтары мен болжамдарымен анықталды. Олар үшін ақырзаман идеясы басты орын алды. Апокалипсиске дейін адамдар үнемі дірілдеп тұрды, бірақ сонымен бірге оның нақты күнін есептеуге тырысты. Пайғамбарлар мен көріпкелдер өздері ойлағандай, мұны істей алды.
Алғашында дүниенің ақыры Мәсіхтің туған күнінен бастап бірінші мыңжылдықтан кейін, яғни 999 жылдың аяғында болуы керек деп есептелді. Барлық жауапкершілік бар адамдарақырзаманға дайындалды, белсенді түрде дұға етті және мүмкіндігінше көп ізгі істер жасауға тырысты. Тез бұзылатын заттардың бәрі сатылды немесе тегін берілді, байлар орасан зор жинақтарын монастырларға берді. Өтіп бара жатқан жылдың соңғы түнінде көптеген адамдар әлемнің жан түршігерлік соңын әділетті түрде қарсы алу үшін ғибадатханаларға жиналды. Таң атты. Бірақ дүниенің ақыры ешқашан келмеді.
Содан кейін пайғамбарлар жаңа датаны жариялады – 1666. Оның келуімен Еуропа ақырзаман қарсаңында үрей биледі. Өйткені, мәсіхші емес күнәһар халықтардың, демек, таза емес сенімдегі халықтардың шабуылы дәл осы уақытта орын алуы керек еді. Олардың артынан, аңыз бойынша, Әділдерді іздеуді бастайтын Антихрист пайда болады. Оның өлімімен бәрі аяқталады, құрбандар тіріліп, ақырет күні келеді, сонда кім жәннатта тыныштық тауып, кім тозақ азабында болатыны шешіледі.
Еуропа қорқып кетті. Бұл жолы ол күнәларын мойындап, түзетуге асықпады. Ол өз жанын құтқару үшін көптеген «күнәкар» жандарды құрбан етті. «Қара күштерді» күйдіріп, от жағып жатты. Діни фанаттар барлық жерде жаңа Мәсіхтің келетінін жариялап, халықтың истерикалы көңіл-күйін білдірді.
"Қатыгез" сан
Неліктен болжаушылар адам өмірінің соңы үшін 1666 жылын таңдады? Бұл пайғамбарлық грек діни авторы Анастасиос Гордиосқа қатысты. Сол кезде көптеген дін қызметкерлері өз жазбаларында осы айтулы датаның символизмі туралы ой қозғады. 666 саныәрқашан апокалиптикалық болып саналады. Бұл дата мыңды, яғни алғашқы болжам жасалған жылды және «аң саны» деп аталатын үш алтылықты біріктіреді. Алайда оны діни авторлардың түсіндіруі біршама басқаша. Мысалы, Анастасиос Гордиос мыңды шіркеудің бөлінуімен, ал үш алтылықты Рим Папасымен байланыстырды. Бірге бұл дата Римнің Антихрист билігіне бағынуын білдіреді.
Табиғи апаттар, қоғамдық көтерілістер немесе этникалық соғыстар болсын, қайғылы оқиғалардың бәрі жақын арада аяқталудың белгісі ретінде қабылданды. Атап айтқанда, 1666 жыл тарихта Англия астанасындағы ауқымды өрт және Ресейдегі үлкен діни алауыздық жылы ретінде есте қалды.
Ағылшынша апокалипсис
Ол кезде Лондон халық тығыздығы көп Англиядағы ең үлкен қала болды. Ол негізінен ағаш болды, тұрғын үйлер бір-біріне өте жақын орналасқан. Бұл өрттің тез таралуына тамаша жағдай жасады. Наубайшы үйіндегі жергілікті өрт сол кездегі ең үлкен трагедиялардың біріне айналған Ұлы Лондон өртіне айналды.
Өрттің шығуы туралы әртүрлі пікірлер бар. Көбісі оттың өздігінен тұтанбағанына, оны жау санайтын француздар мен голландтардың қойғанына қайнап жатады, өйткені Англия бұл халықтармен соғысып жатты. Көптеген адамдар бұл қайғылы оқиғаны барлық нәрсенің жақын арада бітетіндігінің және тағдырлы ақыреттің жақындауының тағы бір белгісі деп түсінді.
Оқиға барысы
Лондондағы өрт 2 қыркүйекте, ыстық жексенбі күні түстен кейін басталып, үш күнге созылды. Өрттің найзағай ойнауына желді ауа райы ықпал етті. Наубайханадан көрші үйлерге тарады. Өртті сөндіруге жасалған әрекеттердің бәрі бекер болды: ағаш ғимараттар қаланы басып қалды. Шешімсіз қала әкімі көрші үйлерді қиратудан қорқып, өз үйіне тығылғанды жөн көрді. Халықтың қашудан басқа амалы қалмады.
Қалада саяси және діни қастандық туралы қарама-қайшы қауесеттер көбейген дүрбелең болды. Билік күштерінің басым бөлігі өртті сөндіруге емес, тәртіпсіздіктерді жоюға жұмсалды. Король II Карлдың өзі бұл мәселені өз қолына алды. Көптеген үйлер жарылып, өртке қарсы жолдар жасалды. Сәрсенбі күні Лондондағы өрт әлі де ауыздықталды.
Апаттан кейін
Гүлденген Лондон жойылды. Бір апат жойылды, одан да үлкені болды: қала тұрғындары баспанасыз қалды. Билік он жылдан бері бұл мәселені шешіп келеді. Лондон ескі сызбалар бойынша қайта салынды, бірақ өрт қауіпсіздігі шаралары жақсарды, ғимараттар тас болды. Қаланың басты ғибадатханасы, Әулие Павел соборы және Лондондағы үлкен өртте өртенген басқа да шіркеулер көрнекті сәулетші Кристофер Врейдің басшылығымен қайта қалпына келтірілді.
Ресейдегі Апокалипсис
Мәскеу штатында бұл кезеңде де тынышсыз болды. негізделген әлеуметтік толқулар болдыПатриарх Никонның шіркеу реформалары. Күшті орыс православие сілкінді, халықты екі идеологиялық топқа бөлді. Замандастар кейінгі оқиғаларды бәрі күткен, бірақ Еуропадағыдай емес, ақырзаманның жергілікті вариациясының бір түрі ретінде қабылдады. Мұның себебі орыс халқының батылдығы мен батылдығы емес, басқа хронология, өйткені Ресейде ол кезде ақырзаман оқиғалары болжанбаған дүниенің жаратылуынан 5523 жыл болды.
Шіркеу реформалары
1666 жылы Ресейде маңызды діни оқиға болды: жүргізіліп жатқан шіркеу реформасын талқылау үшін Кеңес шақырылды. Патриарх Никон орыстың діни ғұрыптары мен рецептерін ескірген деп санап, қазіргі грек догмаларын басшылыққа алды. Ең алдымен, ол барлық шынайы православтарды екі саусақпен емес, үш саусақпен шомылдыру рәсімінен өтуге шақырды. Алғашында Ресейде қабылданған екі саусақ Исадағы адам мен рухани бірліктің, ал үш саусақ Әкенің, Ұлдың және Киелі Рухтың символы болды.
Билік жаңалықтарды мақұлдады, бұдан былай барлық ескі діни мәтіндер мен ғұрыптар православиелік емес деп саналды. Бірақ ол бұрынғы жақын патша Патриарх Никонды айыптады. Қадірінен айырылып, жер аударылды. Ол өзіне берілгеннен көп билікке ие болды деп есептелді; қатыгез және озбыр болды.
Дін өте консервативті нәрсе, сондықтан мұндай түбегейлі өзгерістерді халық теріс қабылдады. Осылайша 17 ғасырда Орыс православие шіркеуінің бөлінуі басталды. Адамдар жаңа ережелерді қабылдады немесе заңнан тыс болды. Діни қайшылықтар халық көтерілісіне әкелді.
Көптеген адамдар «еретикалық» догмаларды ұстанудан түбегейлі бас тартты, «шынайы» православие үшін өздерін құрбан етуге дайын болды. Олар ескі сенушілер деп аталды. Олар билік тарапынан қуғынға ұшырады. Ескі сенушілер үшін дүниенің ақыры соған қарамастан келді. Олар Никон мен патша Алексей Михайлович ұсынған Антихрист билікке келіп, олардың әділ жандарын жеп жатыр деп сенді.
Кейінірек ескі тәртіпті ұстанатындардың барлығы дерлік жаңа үлгі бойынша православие дінін қабылдауға мәжбүр болды. Әйтпесе, олар атақты ескі сенуші протоиерей Аввакумның тағдырына ұшыраған болар еді. Ол және оның серіктері өртелу жазасына кесілді. Алайда бұл бидғатшылар толығымен жойылды деген сөз емес. Ескі сенушілер 17 ғасырда Орыс православие шіркеуі бөлінгеннен кейін де өмір сүрді. Оның ізбасарлары ескі дәстүрлерді сақтауды жақтағандықтан, олардың арқасында ежелгі орыс мәдениетінің көптеген аспектілері бүгінгі күнге дейін сақталған.
Патшаның дүниеге келуі
Биыл Мәскеу мемлекетінде тағы бір маңызды оқиға болды: 6 қыркүйекте (жаңа стиль бойынша) болашақ патша Иван 5 Алексеевич Романов дүниеге келді. Өкінішке орай, көптеген аурулардың салдарынан ол Ресей тарихында елеулі із қалдырған жоқ. Оған цинга және көз ауруы диагнозы қойылды. Ол тек ресми түрде егемен болды, бірақ іс жүзінде ол мемлекеттік істерге мүлдем қызығушылық танытпады, ол барлық уақытын отбасына арнауға тырысты. Иван 5 Алексеевич Романов 1696 жылы қайтыс болдыжас 30.
Басқа іс-шаралар
Осы уақытта тағы қандай тамаша және көрнекті оқиғалар болды? Міне, олардың кейбіреулері:
- Ньютон жарықтың дисперсиясын ашты.
- Париж ғылым академиясын құрды.
- Сэмюэл Пипс иттерге сынақтан өткен әлемдегі алғашқы қан құйылғанын жариялады.
- Австрия әскерлері Венгрияны басып алды.
- Францияда шаруалар көтерілісі болды.
- Польша мен Түркия Днепрдің оң жағалауы үшін соғысты.
- Ауғандар моңғолдарға қарсы шықты.
