17 ғасырдың бірінші ширегі Ресейде елдің «еуропалануымен» тікелей байланысты өзгерістермен ерекшеленді. Петрин дәуірінің басталуы мінез-құлық пен өмір салтындағы елеулі өзгерістермен қатар жүрді. Олар білім беруді және қоғамдық өмірдің басқа салаларын өзгертуге тоқталды. Барлық реформалар бірінші кезеңде өте ауыр, көбінесе күшпен жүргізілді. Петрин дәуірінің негізгі оқиғаларын қарастырайық.
Реформалардың алғышарттары
Батыс еуропалық құндылықтардың белсенді енуі елде 17 ғасырда байқалғанын айту керек. Алайда бұл әсердің бағыты дәл Петрин дәуірінде өзгерді. 18 ғасыр жаңа құндылықтар мен идеялардың ену кезеңі болды. Трансформацияның негізгі объектісі орыс дворяндарының өмірі болды. Реформалардың қарқындылығы ең алдымен мемлекеттік мақсаттармен айқындалды. Ұлы Петр әкімшілік, әскери, өнеркәсіптік және қаржылық саланы өзгертуге ұмтылды. Ол үшін оған Еуропаның тәжірибесі мен жетістіктері керек еді. Ол мемлекеттік реформалардың табыстылығын элитаның сапалы жаңа дүниетанымының қалыптасуымен, дворяндар өмірін қайта құрумен байланыстырды.
Алғашқы тәжірибе
Петр дәуіріне батыстық өмір салты әсер етті. Ресей билеушісінің еуропалық құндылықтарға жанашырлығы жас кезінде пайда болды. Алғашқы жылдары Петр неміс кварталына жиі келіп, сол жерде алғашқы достарын тапты. Шетелге алғашқы сапарынан кейін ол Еуропадан Ресейге әдет-ғұрыптарды, мекемелерді, ойын-сауық пен қарым-қатынас түрлерін көшіру туралы ойға келді. Алайда, елде бұл үшін топырақ пен органикалық фон жасалмағандықтан, мұның бәрі белгілі бір қиындықтармен қабылданатынын ол ескермеді. Петрин дәуірі, қысқаша айтқанда, еуропалық құндылықтарды орыс өміріне күштеп енгізумен байланысты. Жазбаларға сәйкес, егемен өз қол астындағылардан өздерін басып өтіп, ата-бабаларының ғасырлар бойы қалыптасқан дәстүрлерінен бас тартуды талап еткен.
Алғашқы түрлендірулер
Петрин дәуірі қандай болғанын қысқаша айтатын болсақ, онда Батыспен жақындасу үкіметтің Ресейдегі адамдар тіпті сырттай еуропалықтарға ұқсайды деген алаңдаушылығында айтылған. Шетелден келгеннен кейін Петр қайшы әкеліп, шошыған боярлардың сақалын кесуді бұйырды. Бұл операцияны егемен бірнеше рет жасаған. Ол үшін сақал ежелгі дәуірдің символына айналды. Ол оның боярлардың бетінде болуын теріс қабылдады. Сақал ежелден мызғымас әшекей, намыс пен жомарттық белгісі, мақтаныш қызметін атқарғанымен. 1705 жылғы жарлық діни қызметкерлер мен монахтардан басқа барлық еркектерді мұрты мен сақалын қыруға міндеттеді. Осылайша,қоғам 2 тең емес бөлікке бөлінді. Бірі – еуропаландыру қысымына ұшыраған қала халқының дворяндары мен элитасы, ал екіншісі әдеттегі жолын сақтап қалды.
Сурет
Петрин дәуірінің суретшілері осы тарихи кезеңнің үлгілерін өзінше бейнелеген. Жалпы кескіндеме басқа дамыған елдермен салыстырғанда белгілі бір кешігумен жаңа деңгейге көтерілді деп айтуым керек. Петрин дәуірінің өнері зайырлы сипатқа ие болады. Бастапқыда жаңа кескіндеме Мәскеу мен Санкт-Петербургте бекітілді. Бұған дейін шеберлер тек белгішелерді бояған. Петрин дәуірінің мәдениеті жеңістерді дәріптейтін салтанатты шайқастардың бейнесін, патша мен субъектілердің портреттерін талап етті. Орыс нақыштары тек шіркеу кітаптарын суреттей алатын. Жаңа тарихи кезеңде Петербургтің көріністері, артиллерия, сәулет және теңіз ісі бойынша оқулықтарға арналған гравюралар қажет болды. Петрин дәуірінің мәдениеті шіркеу билігінен құтылып, әлдеқайда алға озған Еуропа елдерін қуып жетуге тырысты.
Реформа ерекшеліктері
Петриндік дәуір мәдениетінің ерекшеліктері адамдардың үйреншікті өмір салтының күрт өзгеруінен көрінді. Ең алдымен Ресей кескіндемедегі батыстық бағыттарға қосыла бастады. Трансформация тек шетелдік суретшілер мен қолөнершілерді елге тарту мақсатында ғана жүргізілген жоқ. Отандық жұртшылықты тәрбиелеу, үздік еуропалық дәстүрлерді енгізу басты мақсаттардың бірі болды. Ресейлік шеберлерді дайындау уақыты ұзаққа созылмады. Екіншісінде18 ғасырдың жартысы Голландия мен Италиядан оралған суретшілер әлемге өздерінің таланттары мен игерген шеберліктерін танытып, тамаша шедеврлер жасай бастады. Жаңа картина адамға деген қызығушылықтың артуымен ерекшеленді. Оның ішкі әлеміне, дене құрылысына көп көңіл бөлінді. Ресей суретшілері еуропалық шеберлердің техникалық жетістіктерін меңгере бастады. Олар өз жұмыстарында қазір жаңа материалдарды пайдаланады: мәрмәр, май, кенеп. Кескіндемеде кеңістіктің көлемі мен тереңдігін көрсетуге қабілетті тікелей перспектива пайда болады. Жаңа дәуірдің алғашқы суретшілері Матвеев пен Никитин болды.
Гравюра
Өнерде 18 ғасырдың бірінші жартысында бөлек орын алды. Гравюра кескіндеменің ең қолжетімді түрі болып саналды. Ол өмірде болып жатқан оқиғаларға тез жауап берді. Тақырып ауқымы ұлы тұлғалардың портреттеріне, қалалардың көріністеріне, шайқастарға, салтанатты іс-шараларға дейін қысқарды. Петрин дәуірі Ресейге және әлемге Ростовцев, Алексей және Иван Зубов сияқты шеберлерді берді.
Миниатюралық портреттер
Олар да ғасырдың басында пайда бола бастады. Алғашқы авторлар Овсов пен Мусикиский болды. Алдымен мемлекет қайраткерлерінің және олардың туыстарының миниатюралық портреттері жасалды. Алайда, біраз уақыттан кейін бұл шығармаларға сұраныстың артқаны сонша, 18 ғасырдың соңғы ширегінде Өнер академиясында арнайы сынып құрылды.
Кітаптар
Петрин дәуірінің әдебиеті жаңа заманның тенденциясын барынша айқын көрсетті. 1717 жылы «Пайдалану …» жарияланды, онда сипатталғанШвециямен соғыстың себептері. Басылымды егемендіктің тапсырмасы бойынша вице-канцлер Шафиров дайындады. Бұл «Пікір» Ресейдің сыртқы саяси басымдықтары туралы алғашқы отандық дипломатиялық трактат болды. Посошковтың еңбектерінде экономикалық қайта құрулар көрініс тапты. Оның ең танымал басылымы «Байлық пен кедейлік туралы кітап» болды. Феофан Прокопович, шіркеу реформасының жақтаушысы, Петрин дәуірінде тамаша жазушы, шешен, шіркеу және қоғам қайраткері болды. Ол «Рухани ережелерді», «Монархтар өсиетінің шындығын» жасады. Тағы бір көрнекті тұлға Стефан Яворский болды. Ол «Иман тасы», «Дәжжалдың келу белгісі» сияқты діни трактаттар жасады. Бұл жазбалар протестантизм мен реформизмге қарсы бағытталған.
Ойын-сауық
Реформалар кезінде Санкт-Петербургте және Мәскеуде қоғамдық театрлар құру әрекеті жасалды. Сахнада комедия және тарихи пьесалар қойылды (мысалы, Амфитрион және Мольердің докторы). Алғашқы отандық драмалық шығармалар пайда бола бастады. Сонымен, Петрин дәуірі Прокоповичтің «Владимир» трагикомедиясының, Жуковскийдің «Ресейдің даңқы» пьесасының жасалуымен ерекшеленді. Моральдағы өзгерістер ойын-сауықтың жаңа түрлерінің пайда болуынан көрінді. 1718 жылдың аяғында Петербург қоғамының элиталары жиналыстардың енгізілгені туралы хабардар болды. Бұл идеяны Петр француз қонақ бөлмелеріне барғаннан кейін туды. Олар ірі саяси, ғылым қайраткерлерін, суретшілерді жинап, әңгімелестіжоғары қоғамның басқа мүшелері. Ресейде жиналыстар құру арқылы Петр дворяндарды зайырлы мінез-құлыққа дағдыландыруға, сондай-ақ мемлекет әйелдерін қоғамдық өмірге енгізуге тырысты. Ұйымдастыру процесінде реформатор Еуропаның практикалық және теориялық жетістіктерін де пайдаланды. Үйлердегі жиналыстардың тәртібін реттейтін қаулыда ережелер тізімі берілген, жиналғандар ұстануға тиіс ойын-сауық кестесі сипатталған.
Хронология
«Пайдалылық» Петрдің бүкіл дәуіріне енген негізгі идея болды. Ұлы реформатордың билік еткен жылдары жаңа хронологияның енгізілуімен ерекшеленді. Енді кері санақ дүниенің жаратылуынан емес, Мәсіхтің туған күнінен болды. Жаңа жыл 1 қыркүйекте емес, 1 қаңтарда басталды. Мереке күндері де белгіленді. Сонымен, Петр Жаңа жылды таныстырды. Оны тойлау қаңтардың 1-і мен 7-сі аралығында өтуі керек еді. Бұл ретте аулалардың қақпалары шырша, қарағай және арша ағаштарымен немесе бұтақтармен безендірілуі керек. Кешке үлкен көшелерде от жағу, кездескен адамдар бір-бірін құттықтау керек болды. Жаңа жыл қарсаңында елордада отшашу ұйымдастырылды. Осылайша Петр көптеген мемлекеттік мерекелердің негізін қалаушы болды. Жеңіс тойлары Римнің жеңістерінен үлгі ала бастады. 1769 жылы Азовтағы жеңісті мерекелеуде болашақ оқиғалардың негізгі элементтері пайда болды. Оларда римдік белгілер анық көрінді. Егеменнің бұйрығымен салтанатты қақпалар салынды.
Әйелдерді әлеуметтік өмірмен таныстыру
Реформаларын жүргізгенде Петр есепке алған жоқхалықтың оларға толық дайын еместігі. Мәселен, әйелдердің бір сәтте үй салудан бас тартуы өте қиын болды. Алайда реформатор оларға қамқорлық көрсетті. Әйелдерге өзін ұстауды, киінуді, сөйлеуді үйретті. Алғашында жиналыстарда, замандастарының естеліктеріне сәйкес, корсеттерге мықтап тартылған орыс ханымдары әдемі және оңай билеп қана қоймай, сонымен бірге қалай отыру керектігін де, тұруды да білмеді. Көбінесе олар ебедейсіз, ебедейсіз болды.
Петрин дәуірінің мәні
Егеменді өзгертулер еліміздің сапалы жаңа деңгейге шығуына мүмкіндік берді. Біріншіден, Еуропаның озық елдерінен мәдени-экономикалық саланың артта қалуы айтарлықтай азайды. Сонымен қатар, Ресей ұлы және қуатты державаға айнала бастады. Еуропалық құндылықтарды енгізудің арқасында еліміз халықаралық аренада таныла бастады. Петрдің реформаларының арқасында енді бірде-бір маңызды оқиға Ресейдің қатысуынсыз шешілмеді. 18 ғасырдың бірінші ширегінде мемлекет өмірінде болған өзгерістер өте прогрессивті болды. Алайда олар дворяндар мен төменгі таптар арасындағы алшақтықты одан әрі кеңейтті. Боярлар асыл элитаға айналды. Мәдени жетістіктер мен жеңілдіктерді пайдалану олардың тек артықшылығына айналды. Мұның бәрі дворяндар арасында орыс тіліне, көне мәдениетке деген менсінбеушіліктің таралуымен қатар жүрді. Көптеген тарихшылар еуропаландыру Петрге дейінгі Ресейдің теріс мәдени көріністерін күшейткенін атап өтеді. Енгізілген жаңалықтарды тектілер қабылдауы қиын болды. Көбінесе трансформациялар күткенге мүлдем қарама-қайшы әрекеттерді тудырды. Әдептілік пен әдептілік бұйрық бойынша ішкі қажеттілікке айналмай, дөрекілік пен ұятсыздықты тудырды. Өзгерістер тек қоғамның жоғарғы бөлігіне әсер етті. Петрин дәуірі аяқталғаннан кейін өте ұзақ уақыт бойы орыс шаруасы театрға бармады, газет оқымады, жиналыстардың бар екендігі туралы білмеді. Сөйтіп, реформалар артықшылықты таптың әлеуметтік жағдайын Батысқа, ал төменгі таптардың өмірін керісінше, Шығысқа қарай өзгертті. Бір жағынан, тұрмыс пен мәдениет саласындағы өзгерістер білімнің, ғылымның, әдебиеттің дамуына жағдай жасады. Дегенмен, көптеген еуропалық құндылықтар мен стереотиптер зорлық-зомбылық пен механикалық жолмен берілді. Бұл көне ұлттық дәстүрге негізделген туған орыс мәдениетінің жан-жақты дамуына айтарлықтай кедергілер жасады. Еуропалық құндылықтарды қабылдайтын дворяндардың өкілдері халық арасынан күрт бөлініп кетті. Орыс мәдениетінің сақтаушысы орыс шаруасы ұлттық салт-дәстүрге берік болды. Ал оның бұл байланысы мемлекетті жаңғырту барысында ғана күшейе түсті. Нәтижесінде қоғамда терең әлеуметтік-мәдени жікке бөліну басталды. Барлық осы құбылыстар негізінен 20 ғасырдың басында туындаған өткір қайшылықтар мен әлеуметтік сілкіністердің күшін алдын ала анықтады.
Қорытынды
Петрдің мемлекет өмірінің мәдени-қоғамдық саласындағы өзгерістері айқын саяси тұрғыдан ерекшеленді.кейіпкер. Көбінесе реформалар зорлық-зомбылық әдістерімен жүргізілді. Адамдар жат құндылықтарды, ғылымдарды қабылдауға мәжбүр болды. Мұның бәрі монархтың қатаң бұйрығы бойынша құрылған мемлекеттің мүддесі үшін жасалды. Ширек ғасырда құрылған Ресей империясының арасындағы түбегейлі айырмашылық Петрин дәуірінің сыртқы атрибуттары арқылы ерекшеленуі керек еді. Реформатор мемлекетке ұлылық беруге, оны еуропалық ел ретінде халықаралық қатынастарға енгізуге тырысты. Сондықтан батыстық құндылықтар өмірге белсенді түрде енгізілді. Реформалар дворяндардың өмірінің барлық салаларына әсер етті. Инновацияның бастапқы кезеңдерінде қатты қарсылық тудырды. Алайда монархқа бағынбауға жол берілмеді. Элиталық топтар жаңа ережелерге бағынып, өмір сүруге үйренуі керек болды. Реформаларды енгізу арқылы Петр дворяндардың еуропалық практикалық тәжірибе алуын қамтамасыз етуге тырысты. Сондықтан ол өзі жиі шетелге шығып, қол астындағыларды шетелге жіберді, шетелдіктерді Ресейге шақырды. Ол елді саяси оқшаулаудан шығаруға ұмтылды. Петр дәуірінде көптеген өнер туындылары пайда болды. Орыс қолөнершілері еуропалықтардың тәжірибесі мен шеберлігін бойына сіңіріп, кейіннен бүкіл әлемге танымал болған шедеврлерді жасады. Сәулетінде елеулі өзгерістер байқалды. Инновациялардың қатаң түрде енгізілгеніне қарамастан, Ресей Еуропаға жақындай алды. Алайда, жоғарыда айтылғандай, реформалар тек жоғарғы таптарды қамтыды. Шаруалар білімсіз қала берді. Төменгі таптар ежелгі дәстүрлерді сақтаушылар болды және оларды киелі тұтты. Петрдің тұлғасын көптеген тарихшылар қарастырадыдаулы. Оның реформаларын зерттеушілер де екіұшты қабылдайды. Оның қайта құрулары әдет-ғұрып пен тұрмысқа, өнер мен сәулетке ғана әсер еткен жоқ. Әскери сала мен басқару аппараты елеулі өзгерістерге ұшырады. Көптеген инновациялар елде берік орын алған. Кейінгі ұрпақтар Петр жасаған жүйені жетілдірді. Монарх Батыс Еуропа жетістіктерін пайдаланудағы шешуші өзгерістердің, жемістіліктің және тиімділіктің символына айналды.
Питер елде үлкен жұмыс атқарды. Ол орыс менталитетінің көптеген жағдайлары мен ерекшеліктерін ескермегеніне қарамастан, тарихшылар мемлекет ол билеген кезде алға қарай орасан зор қадам жасағанын мойындайды. Қоғам озық, зайырлы, білімді, білімді болды. Ұлы Петрдің ұрпақтары, оның көзі тірісінде берілген Ұлы атағын сақтап қалған іс жүзінде жалғыз билеуші деуге болады.
