Михаил Васильевич Ломоносов орыс әдебиетінің дамуына көп еңбек сіңірді. Орыстың ұлы филологы өз еңбегінде оданың лирикалық жанрына сүйенген.
Алғы сөз
Ода өз бастауын ежелгі дәуірден алады. Орыс әдеби шығармашылығының 18 ғасыры мақтауға тұрарлық, рухани, жеңісті-патриоттық, философиялық және анакреонтикалық сияқты көптеген одалармен ұсынылған. Әдеттегідей қайталанатын рифмі бар төрттік. Оның отандық нұсқасында көбінесе он тармақтан тұратын шумақтар болды.
Жеңіс-патриоттық «Хотинді алу туралы ода»
Михаил Васильевич 1739 жылы «Хотинді алу туралы ода» атты жеңісті патриоттық туындысын ұсынды. Онда Ломоносов үш негізгі бөлікті бөлуге мүмкіндік береді: бұл кіріспе, шайқас көріністерін сипаттау, содан кейін жеңімпаздарды мадақтау және марапаттау арқылы ұсынылған шарықтау шегі. Ұрыс көріністері Ломоносовқа тән әсірелеу стилінде, көптеген әсерлі салыстырулармен, метафоралармен және персонификациялармен көрсетілген, олар өз кезегінде әскери қимылдардың драмасы мен қаһармандығын барынша айқын көрсетеді.
Драма мен пафос риторикалық сұрақтардың пайда болуымен күшейеді,автордың қазір орыс солдаттарына, енді олардың қарсыластарына арнаған үндеулері. Сонымен қатар, отаншылдық рухта орындалған оданы байыта түсетін тарихи өткенге сілтемелер бар.
Одаларында ер және әйел рифмалары бар иамбтық тетраметрді алғаш қолданған адам Ломоносов болды. Ода жанры – оның шығармашылығының нағыз шыңы. Кейіннен ямбиялық тетраметр Пушкин, Лермонтов, Некрасов, Есенин, Блок және басқа ақындардың шығармаларында да ұсынылды.
Мақтау одатасы
Михаил Васильевич жазған одалардың көпшілігі сол немесе басқа билеушінің таққа отыруымен байланысты болды. Ол одаларын Иоанн IV Антоновичке, Петр III, Анна Иоанновна, Екатерина II және т.б. Бос тәждің ажырамас бөлігі ода жанры болды. Ломоносов шабыттанды және оның әрбір туындысы билеушілердің ресми-сот рөлін әлдеқайда кеңірек және бояулы түрде сипаттады. Әрбір одада Михаил Васильевич өзінің идеологиялық жоспарын құрды, орыс халқының жарқын болашағын күтті.
Ода жанрын Михаил Васильевич тәж киген билеушілермен сөйлесудің ең қолайлы түрі ретінде пайдаланған. Әдетте, монарх әлі жасамаған істер үшін бұл мақтау түрінде Ломоносов ұлы державалық мемлекеттің пайдасына өзінің қалауын, нұсқауларын және кеңестерін білдірді. Ода оларды билеушілер үшін жұмсақ, мақұлдайтын және жағымпаздықпен ұсынуға мүмкіндік берді. Ломоносовтың тәж киюінде қалаған нәрсе шынайы болып ұсынылды және осылайша монархты болашақта болуға міндеттеді.оған лайық.
Михаил Васильевич шығармашылығындағы ода жанры да сол кездегі саяси өмірдегі сан алуан оқиғаларды бейнеледі. Мұнда ең көп көңіл соғыс оқиғаларына берілді. Орыстың ұлы ақыны орыс артиллериясының даңқын және кез келген жауға төтеп бере алатын Ресей мемлекетінің ұлылығын мақтан етті.
Михаил Васильевичтің мақтауға тұрарлық одаларының поэтикалық даралығы олардың идеялық мазмұнымен толық аңғарылады. Әрбір ода – ақынның жалынды монологы.
Рухани жырлар
Ломоносов рухани одаларды жазуда өзін толық дәлелдеді. 18 ғасырда олар лирикалық мазмұндағы библиялық жазбалардың поэтикалық экспозициялары деп аталды. Бұл жерде ақындар өз ойлары мен тәжірибелеріне ұқсас тақырыптарды іздейтін Забур кітабының басында болды. Осы себепті рухани одалар әр түрлі бағытта болуы мүмкін - оның әсіресе жеке орындауынан жоғары, жалпы азаматтыққа дейін.
Ломоносовтың рухани одалары экстазға, рахатқа, ғаламның үйлесіміне және сән-салтанатына толы.
Ең драмалық інжіл кітаптарының бірі «Әйүп кітабын» ұсынғанда, Ломоносов оның тақуалық және этикалық мәселелерін атап өтті және оның шынайы қастерлі жабайы табиғат суреттерінің сипаттамасын алға тартты. Тағы да, оқырмандар, біздің алдымызда жұлдыздармен боялған орасан зор аспан, шарпыған терең теңіз, дауыл, аспанда абстрактілі түрде қалықтаған қыран, құтырған тікендерді қаһарлы таптап жатқан алып гиппопотам, тіпті өзінің әсемдігімен мифтік. Мұхит түбінде тұратын Левиафан.
Мақтауға лайық жанрлардан айырмашылығы, рухани ода жанры өзінің ықшамдығымен және баяндау талғампаздығымен ерекшеленеді. Мұнда он тармақтан тұратын шумақтар, әдетте, сақина немесе айқас рифма бар төртбұрыштармен ауыстырылады. Рухани одаларды жазу стилі қысқа және әр түрлі «әшекейлерден» айырылған сияқты.
Жабында
Ода назарымызға ұсынылды. Осындай тамаша лирикалық мазмұнмен тағы қандай жанр мақтана алады? Көрсеткіш құралдарының әртүрлілігі мен идеялық мазмұнының арқасында Михаил Васильевич Ломоносовтың шығармалары бүгінгі күнге дейін орыс поэзиясының ұлы туындыларының арасында лайықты орын алады.
