«Теңіз халқы» термині XIV ғасырда ежелгі египет тілінде пайда болды. BC e. Сондықтан Ніл жағалауының тұрғындары Кіші Азияның батысында және Балқанда тұратын бейтаныс адамдарды шақырды. Бұлар Тевкрлер, Шердандар, Шекелестер және Філістірлер еді. Кейбір заманауи зерттеушілер оларды гректермен сәйкестендіреді. Теңіз халықтары, олар және мысырлықтар арасында Жерорта теңізі болғанына байланысты қарастырылды. Терминді француз ғалымы Гастон Масперо қалпына келтіріп, қазіргі ғылыми тілге енгізді.
Қола дәуірінің апаты
Біздің эрамызға дейінгі XII ғасырда. e. қола дәуірі деп аталатын апат болды. Көптеген ежелгі өркениеттер күйреді. Ертеде микен мәдениеті қалды, оның орталығы Эгей аралдары болды. Сауаттылық төмендеді, ескі сауда жолдары жойылды. Осындай жағдайда теңіз халықтары оңтүстікке қарай жылжып, Мысырға үлкен қауіп төндірді.
Тұңғиық солтүстікті тастап кеткен ордалар жолындағының бәрін қирандыға айналдырды. Ежелгі қалалардың сәні мен байлығы тонаушылар мен варварларды өзіне тартты. Тәртіп хаосқа жол беріп, молшылықтың орнын мұқтаждық пен кедейлік басты. Көші-қон толқындарынан туындаған жалпы ашыту әйгілі Троя соғысына әкелді. Оның осы уақытқа дейінгі оқиғаларыжартылай мифологиялық және жартылай шынайы көздерден белгілі. Мысалы, Балтық теңізінің халықтары және сол кездегі Еуропаның басқа тұрғындары бізге іс жүзінде беймәлім болса, онда біз мысырлықтар мен олардың Жерорта теңізіндегі көршілерін бай тарихи материал арқылы бағалай аламыз.
Шетелдіктер тәсілі
Теңіздегі халықтардың өлім соққысы Анадолыда болған Хет патшалығына тиді. Шетелдіктердің бірінші жасағаны солтүстік-батыс сауда жолдарын кесіп тастау болды. Олар Жерорта теңізінің жағалауымен оңтүстікке қарай Эгей жағалауынан төмен қарай жылжыды. Жолда ежелден хеттермен жауласып келген тағы бір ежелгі патшалық – Арцаваны алып кетті. Оның астанасы Эфес болды. Содан Киликия құлады. Египет жақындап қалды. Шетелдіктердің ордасы теңізге қарай бет алды. Кипрдің аздаған адамдары басқыншылықтан аман қалды. Одан кейін аралда мыс кенін өндіру тоқтатылды. Қола дәуірінің апаты жалпы алғанда кез келген инфрақұрылымның жойылуымен сипатталды. Дәл осындай жағдай Солтүстік Сириямен де болды - ол қирап қалды.
Осыдан кейін хеттердің тағы бір маңызды экономикалық артериясы кесілді. Олардың оқшаулануынан әлсіреген ежелгі астанасы Хаттус барлық жерде орналасқан теңіз халықтарының бірнеше шабуылына тойтарыс бере алмады. Көп ұзамай қала өртеніп кетті. Археологтар оның қирандыларын 20 ғасырдың басында ғана тапты. Осы уақытқа дейін бір кездері гүлденген астана көптеген ғасырлар бойы ұмыт болды.
Хетт империясы 250 жыл бойы Таяу Шығыстағы жетекші держава болды. Ол ұзақ уақыт бойы Мысырмен көп соғысты. Екі ел арасындағы дипломатиялық келісімдердің бірі болдыадамзат тарихындағы осы түрдегі ең көне табылған құжат. Алайда хеттердің күші де, билігі де белгісіз варварларға ешнәрсеге қарсы тұра алмады.
Мысырда
Троя соғысынан және 13-12 ғасырлар тоғысында Хетт мемлекетінің құлауынан бірнеше жыл өткен соң. BC e. Мысырлықтар теңіз халықтары болып шыққан жаңа қарсыластарымен алғаш рет кездесті. Ніл аңғарының тұрғындары үшін олар кімдер? Бейтаныс ордалар. Мысырлықтар бөгде адамдар туралы нашар түсінікке ие болды.
Ол кезде Рамсес III перғауын болған. Зерттеушілер оны Александр Македонский әскерлері келгенге дейінгі және елдің эллинизациясына дейінгі империялық дәуірдің соңғы ұлы египет билеушісі деп санайды. Рамсес жиырмасыншы әулетке жататын. Ол он сегізінші және он тоғызыншы сияқты, өзінің құлдырауы мен апогейінен аман қалды. XIII-XII ғасырлар тоғысында. BC e. гүлденген кезі келді. Рамсес шамамен б.з.б 1185 жылы билік ете бастады. e. Оның билігінің басты оқиғасы теңіз халықтарының басып кіруі болды.
Ежелгі дәуірде Египет кез келген жаулап алушылардың асыл мақсаты саналған. Парсы Камбизалары, Ассириялық Ассурбанипал, Александр Македонский, Рим Помпейі бұл елді жаулап алуға тырысты. Кейін ол жерге Османлы Селим мен француз Наполеон басып кірді. Мысырға және теңіз халықтарына жүгірді. Қола дәуірі аяқталуға жақын қалды, ал темірге көшкенге дейін Жерорта теңізі көптеген күйзелістерге төтеп беруге мәжбүр болды. Солардың бірі мысырлықтардың солтүстіктегі келімсектермен соғысы жеңіске жеткен қызу болды.
Соғыс дәлелі
Теңіз халықтарының көне тарихы белгіліМысыр ғибадатханалары мен қабірлерінде 20 ғасырға дейін сақталған тасқа қашалған көптеген иллюстрациялар мен тарихи мәтіндердің арқасында қазіргі археологтар мен лингвистер оларды ашты. Бұл дереккөздер ұлы соғыс және Рамсес III-тің соңғы жеңісі туралы айтады. Бірақ Таяу Шығыста да, Грекияда да қантөгістің дәлелі жоқтың қасы. Тек жанама деректерге сүйене отырып, ғалымдар теңіздегі халықтар тек Микен мәдениетін ғана емес, Хет империясын, сондай-ақ басқа да көптеген шағын патшалықтарды жойды деген қорытындыға келді.
Ең ғажабы сол, қаңғыбас жаулаушылар өткен жерде өмір мүлде жоғалып кеткендей болды. Мысалы, 1200-750 жылдар аралығындағы Грекия мен Крит туралы деректер жоқ. BC e. Троя құлағаннан кейін бұл жерлердің тарихы бірнеше ғасырлар бойы барлық деректерден жойылды. Тарихшылар оларды «Зұлмат ғасырлар» деп атаған. Бұл кезең Эллада өзінің мәдени және саяси шарықтау шегіне жеткен антикалық дәуірден классикалық антикаға өтудің баспалдағы болды.
Египет жеңісі
Солтүстіктіктердің Египетке қарсы соғысында тек әскер ғана емес, теңіздегі халықтардың кемелері де маңызды болды. Жаулап алушылардың құрлық әскерлері Акрада лагерь құрды. Флот Ніл атырауына бет алуы керек еді. Рамсес де соғысқа дайындалды. Ол шығыс шекараларды бекітіп, онда бірнеше жаңа бекіністер салды. Египет флоты солтүстік айлақтарға бөлініп, жауды күтіп тұрды. Ніл өзенінің сағасында «мұнаралар» тұрғызылды - әдеттен тыс инженерлік құрылыстар, олардың ұқсастықтары ежелгі дәуір әлі белгісіз.
Теңіз халықтары өздерініңфлот үлкен үміт артады. Басында олар кемелер Пельус сағасынан өтеді деп жоспарлаған. Алайда оның алынбайтындығын түсінген басқыншылар басқа жаққа қарай бет алды. Олар өздерінің соңғы мақсаты ретінде басқа Мендус сағасын таңдады. Кемелер Мысыр тосқауылын бұзып өтті. Үш мың әскер жағаға қонып, Ніл атырауында орналасқан бекіністі басып алды. Көп ұзамай ол жерге мысырлық атты әскер келді. Қызу төбелес болды.
Теңіз халықтарының Египетке шабуылы Рамсес III дәуіріндегі бірнеше барельефтерде бейнеленген. Мысырлықтардың теңіздегі шайқастағы қарсыластары оларда тәж тәрізді диадемдер мен мүйізді дулығаларда бейнеленген. Барельефтердің бірінде теңіз халықтарының әскерлерінің колоннасында кәнизактарға толы вагондардың қалай болғаны көрсетілген. Соғыстың қалың ортасында болу әйелдерге өте бақытсыз. Суретте олар қолдарын көтеріп, мейірімділік сұрайды, ал қыздардың бірі тіпті жүгірмек болып, құлап қалады.
Бірінші бекіністі басып алған интервенттер табыстарын нығайта алмады. Олардың көшбасшылары арасында стратегия туралы даулар туындады. Кейбіреулер Мемфиске барғысы келді, басқалары күшейтуді күтті. Осы уақытта Рамсес уақытты босқа өткізіп, жауды кесіп өту үшін шығыс шекарадан жылжыды. Ол қарсыластарын басып озып, жеңді. Шетелдіктер Ніл өзенінің жағасындағы бекіністі өзеннің тасқыны қарсаңында басып алғаны жағынан да жолы болмады. Өз қатарларында ұйымдасқан қарсылық пен алауыздық салдарынан теңіздегі халықтар жеңіліске ұшырады. Құрыш пен қару-жарақ оларға көмектеспеді. Рамсес III өзінің ұлы монарх мәртебесін растап, өмірінің соңына дейін елді сенімді басқарды.
Әрине, жұмбақ солтүстіктер жойылып кеткен жоқ. Мысыр шекарасынан өте алмай, оларПалестинаға қоныстанды. Олардың бір бөлігі перғауындар елінің батысында тұратын ливиялықтарға қосылды. Бұл көршілер теңіз халықтарының авантюристерімен бірге Египетті де алаңдатты. Атыраудағы шайқастан бірнеше жылдан кейін олар Хачо бекінісін басып алды. Рамсес және бұл жолы әскерді басқа шапқыншылықты тойтару үшін басқарды. Ливиялықтар мен олардың одақтастары – теңіз халықтарынан келген иммигранттар жеңіліске ұшырап, екі мыңдай адамынан айырылды.
Грек нұсқасы
Теңіз халықтарының нашар зерттелген тарихы әлі де зерттеушілер мен тарихшыларды қызықтырады. Бұл тайпалардың күрделі конгломерациясы болды және оның нақты құрамы туралы пікірталастар мен талқылаулар жалғасуда. Бұл бейтаныс адамдарды бейнелейтін мысырлық барельефтер Рамсес III жерлеу ғибадатханасынан табылған. Ол Medinet Habu деп аталады. Оның суреттеріндегі басқыншылар гректерге қатты ұқсайды. Мысырға кіруге әрекеттенген шақырылмаған қонақтардың эллиндіктер екендігі туралы тағы бірнеше дәлел бар. Мысалы, Рамсестің өзі оларды теңіздегі халықтар ғана емес, сонымен қатар аралдағы халықтар деп атаған. Бұл басқыншылардың Эгейден, Криттен немесе Кипрден жүзгенін көрсетуі мүмкін.
Грекше нұсқасына екі теңіз арасында тұратын адамдарды мысырлықтар сақалсыз етіп көрсетуі қарсы. Бұл тарихшылардың эллиндер туралы білімдеріне қайшы келеді. Біздің эрамызға дейінгі 4 ғасырға дейін ежелгі грек ер адамдары ұзын сақалды өсірді. BC e. Бұған сол кезеңдегі Микен вазаларындағы суреттер де дәлел.
Шекелеш
Теңіздегі халықтар армиясындағы гректер туралы теория даулы. Бірақ этникалық топтар барОған барлық тарихшылар сенімді. Солардың бірі – шекелеш. Бұл халық Жаңа Патшалық кезінде Ежелгі Египеттің көптеген көздерінде сипатталған. Ол туралы Карнақ храмы мен Атрибис сияқты маңызды орындарда айтылған. Қабырғалардағы бұл жазулар алғаш рет 1213-1203 жылдары билік еткен Рамсес III Мернептаның предшественнигі тұсында пайда болды. BC e.
Шекелеш Ливия князьдерінің одақтастары болды. Мысыр барельефтерінде олар найзалар, қылыштар, жебелер және дөңгелек қалқандар бар сауыттарда бейнеленген. Шекелеш садақ пен артқы жағында құс басы бейнеленген желкенді қайықтармен Мысырға жүзіп кетті. XI ғасырда. BC e. олар Палестинаға філістірлермен бірге қоныстанды. Шекелеш «Уну-Амонның саяхатында» - XXI әулеттің иератикалық папирусында айтылады. Қазір бұл жәдігер Мәскеудегі Пушкин атындағы бейнелеу өнері мұражайына тиесілі. Шекелеш қарақшылықпен айналысқан. Палестинада олар Кармаль жағалауын - Кармел тау жотасы мен Жерорта теңізі арасындағы тар жағалау белдеуін, сондай-ақ Шарон жазығын басып алды.
Шердандар
Шердандар теңіздегі халықтарды құраған конгломераттың маңызды бөлігі болып табылады. Олар кім? Шекелеш сияқты, бұл теңізшілер де күшті қарақшылар болды. Көптеген тарихшылар оларды қазіргі сардиниялықтардың ата-бабалары деп санайды. Басқа нұсқа бойынша бұл теңіз халқы дардандықтармен – Троя мен бүкіл солтүстік-батыс Анадолы тұрғындарымен туысқан.
Шердандардың астанасы Палестинаның Хахват қаласы болып саналды, ол басқа нәрселермен қатар Израиль билерінің кітабында айтылған. Олар туралы алғашқы ақпарат дипломатиялық саз тақтайшаларына жатады,Тель-эль-Амарна мұрағатына жатады, бұл египеттанушылар үшін маңызды. Екі теңіз арасында тұратын бұл халықты Библос қаласының билеушісі Риб-Адди айтқан.
Шердандар өздерін теңіз қарақшысы ретінде ғана емес, сенімді жалдамалы жауынгер ретінде де танытты. Олар Мысыр армиясында XVIII әулет тұсында пайда бола бастады. Рамсес II бұл бейтаныс адамдарды жеңді, содан кейін олар перғауындардың қызметіне көбірек кіре бастады. Жалдамалылар Палестина мен Сириядағы кейінгі әскери жорықтарында мысырлықтармен бірге соғысты. Рамсес III тұсында Шердандар «бөлінді». Мысырлықтардың теңіздегі халықтарға қарсы ең маңызды соғысы кезінде олардың бір бөлігі перғауын жағында, бір бөлігі оған қарсы соғысты. Классикалық Шердан қылыш ұзын және түзу. Ніл аңғарының тұрғындары орақ тәрізді жүздерді пайдаланған.
Tevkry
Ежелгі Трояда Дардандар мен Шердандар ғана өмір сүрген жоқ. Олардың көршілері теңіздің басқа халқы болған Теуцерлер болды. Дворяндары грекше сөйлегенімен, олар гректер емес еді. Мысыр тарихындағы басқа теңіз халықтары сияқты тевкриялықтар кейіннен Жерорта теңізінде үстемдік еткен үнді-еуропалық халықтар тобына жатпайды. Бұл нақты белгілі болғанымен, толығырақ этногенез анықталмаған.
Нақтыланбаған нұсқалардың біріне сәйкес, тевриктер Италиядан келген этрусктармен туыстық (ежелгі авторлардың Кіші Азияны этрусктардың ата-бабаларының мекені деп санағаны қызық). Тағы бір теория Теукрді мисиялықтармен байланыстырады. Тайпаның астанасы Палестинада Жерорта теңізінің жағалауында қазіргі Израиль жерінде орналасқан Дор қаласы болды. Біздің эрамызға дейінгі XII ғасырға арналған. e. tevkry оны дамыттышағын елді мекен үлкен және бай портқа айналды. Қаланы финикиялықтар қиратты. Тевкриан билеушінің бір ғана есімі белгілі. Бұл Бедер болатын. Ол туралы ақпарат сол «Уну-Амонның саяхатында» бар.
Філістірлер
Філістірлердің шығу тегі нақты белгісіз. Палестинаға қоныстанған бұл теңіз халқының ата қонысы Грекия немесе Батыс Кіші Азия болуы мүмкін. Киелі кітапта ол Крит деп аталады. Рамсес III храмында філістірлер Эгей киімі мен қауырсынды дулыға киген бейнеленген. Соңғы қола дәуірінің ұқсас суреттері Кипрде табылған. Філістірлердің соғыс арбалары керемет ештеңемен ерекшеленбеді, бірақ кемелер ерекше пішінімен ерекшеленді. Сондай-ақ олардың бірегей керамикалық бұйымдары, сондай-ақ антропоидты саркофагтары болды.
Філістірлердің бастапқы тілі тарихшыларға белгісіз. Израильге келуімен бұл теңіз халқы Қанахан диалектісін қабылдады (Құнарлы жарты айдың батыс бөлігі). Тіпті філістірлердің құдайлары жылнамаларда семит атауларымен қалды.
Ежелгі Египет тарихындағы теңіз халықтарының барлығы дерлік дереккөздердің жоқтығынан аз зерттелген. Бұл ережеден ерекшелік - філістірлер. Біріншіден, олар көп болды, соның арқасында ежелгі дәуірде бірнеше ұсақ халықтар бірден ассимиляцияланды. Екіншіден, філістірлер туралы көптеген куәліктер бар (әсіресе Киелі кітап ерекшеленеді). Олардың орталықтандырылған мемлекеті болған жоқ. Оның орнына Палестинада 5 қала-мемлекет болды. Экроннан басқа олардың барлығын (Ашдод, Ашкелон, Газа, Гати) філістірлер жаулап алды. Осы жайлымәдениетіне жатпайтын археологиялық қабаттар дәлелдейді. Саясатты кеңесті құрайтын ақсақалдар басқарды. Дәуіттің библиялық філістірлерді жеңуі бұл тәртіпті тоқтатты.
Теңізде тұратын адамдар біртіндеп жойылып кетті. Тіпті мысырлықтар Рамсес III қайтыс болғаннан кейін ұзақ уақыт жоғалту кезеңіне кірді. Філістірлер, керісінше, гүлденіп, тоқшылықта өмір сүре берді. Жоғарыда айтылғандай, қола дәуіріндегі апаттан кейін адамзат бірте-бірте темірді игерді. Мұны алғашқылардың бірі болып філістірлер жасады. Темір қанжарларды, қылыштарды, орақтарды және соқа элементтерін балқытудың бірегей технологиялары мен құпияларына ие болуы оларды қола дәуірінде тұрып қалған қарсыластарына ұзақ уақыт бойы қол сұғылмайтын етіп жасады. Бұл халықтың әскері үш арқадан тұрды: ауыр қаруланған жаяу әскер, садақшылар және соғыс арбалары.
Бастапқыда філістірлердің мәдениетінің кейбір крит-микендік ерекшеліктері болды, өйткені олар Грециямен тұрақты байланыста болды. Бұл қатынас керамика стилінде айқын көрінеді. Біздің эрамызға дейінгі 1150 жылдан кейін жақындық жоғала бастайды. e. Сол кезде філістірлердің керамикалық бұйымдары микендік дәстүрден ерекшеленетін алғашқы ерекшеліктерге ие болды. Філістірлердің сүйікті сусыны сыра болды. Археологтар қазба жұмыстары кезінде көптеген тән құмыраларды тапты, олардың ерекшелігі арпа қауызына арналған сүзгі болып табылады. Палестинаға қоныс аударғаннан кейін 200 жыл өткен соң, філістірлер гректердің өткенімен байланысын жоғалтады. Олардың мәдениетінде жергілікті семиттік және египеттік ерекшеліктер көбірек болды.
Теңіздің ақыры халықтары
Рамзес ІІІ-ге қарсы соғыста жеңіліс тапқаннан кейін теңіз халықтары Палестинаға қоныстанып, Қанаханның оңтүстік жағалауын толығымен бағындырды. XII ғасырдың ортасында. BC e. Лахиш, Мегиддо, Гезер, Бетел сияқты ірі қалалар жаулап алынды. Иордан аңғары мен Төменгі Галилея філістірлердің қол астына өтті. Қалалар алдымен қиратылды, содан кейін өзінше қайта салынды - жаңа жерде билік орнату оңайырақ болды.
Б.з.б. XI ғасырда. e. Ашдод Філістірдің негізгі орталығы болды. Ол үнемі кеңейіп, нығайып отырды. Мысырмен және басқа көршілермен сауда өте тиімді болды. Філістірлер көптеген сауда жолдары тоғысқан стратегиялық маңызды аймақта бекініп үлгерді. Тель-Мор Ашдодта пайда болды - оның айналасында порт бой көтерген бекініс.
Мысырлықтардан басқа філістірлердің басты жауы яһудилер болды. Олардың қақтығысы бірнеше ғасырлар бойы жалғасты. 1066 ж. e. Авен-Эзерде шайқас болды, оның барысында філістірлер Келісім сандығын (исраилдіктердің негізгі жәдігері) басып алды. Артефакт Дагон храмына көшірілді. Теңіз халқының бұл құдайы жартылай балық, жартылай адам (ол егіншілік пен балық аулауды қамқорлыққа алған) ретінде бейнеленген. Сандық эпизод Киелі кітапта кездеседі. Онда філістірлердің күнәлары үшін Жаратқан Иенің жазасын алғаны айтылады. Олардың елінде жұмбақ ауру басталды - адамдар жараға ұшырады. Діни қызметкерлердің кеңесімен теңіз халқы Арқадан құтылды. 770 жылы исраилдіктермен тағы бір қақтығыс кезінде. e. Яһудея патшасы Азария філістірлерге соғыс ашты. Ол Ашдодты жаулап алып, оның бекіністерін қиратты.
Філістірлербірте-бірте аумақтардан айырылды, бірақ олар өздерінің мәдениеті мен болмысын сақтап қалды. Бұл халыққа ең ауыр соққыны 7 ғасырда Палестинаны басып алған ассириялықтар соқты. BC e. Ол ақыры Ескендір Зұлқарнайынның тұсында жоғалып кетті. Бұл ұлы қолбасшы Палестинаны ғана емес, Мысырдың өзін де бағындырды. Нәтижесінде Ніл аңғарының тұрғындары да, теңіздегі халықтар да айтарлықтай эллинизацияға ұшырап, Рамсес III-тің солтүстік жат адамдармен есте қалатын соғысы кезінде өздеріне тән бірегей ұлттық ерекшеліктерінен айырылды.
