Абсолютизмнің орнығуында 1-Петрдің шіркеу реформасы маңызды рөл атқарды.17 ғасырдың 2-жартысындағы Ресей православие шіркеуінің ұстанымы айтарлықтай күшті болды. Сол кезде ол патшалық билікке қатысты әкімшілік, сот және қаржылық автономияны сақтай алды. Шіркеудің соңғы патриархтары жүргізген саясат осы ұстанымдарды нығайтуға бағытталды. Бұл Йоахим мен Адриан туралы.
Петр 1-дегі шіркеу реформасы: ең бастысы туралы қысқаша
Осы реформадан әртүрлі мемлекеттік бағдарламаларға қаражат барынша қысылды. Петрдің тұсында, ең алдымен, флоттың құрылысына («кумпанизм» деп аталатын) қаражат қажет болды. Орыс патшасы Ұлы Елшіліктің құрамында болғаннан кейін оның жаңа мәселесі - орыс шіркеуінің патша билігіне толық бағынуы.
Питер шіркеуінің реформасы Адриан қайтыс болғаннан кейін басталды. Содан кейін патша Патриархалды үйде тексеру жүргізу туралы жарлық шығарды, онда барлық мүлікті қайта жазу қажет болды. Тексеру нәтижесі бойынша король патриархтың келесі сайлауын жояды. «Locum tenens» лауазымынаПатриархалдық Тақтың» Рязань митрополиті Стефан Яворский Ресей патшасы болып тағайындалды. 1701 жылы монастырлық тәртіп құрылды, оған сәйкес осы кезеңде шіркеу істері басқарылды. Осылайша, шіркеу корольдік биліктен тәуелсіздігінен, сондай-ақ шіркеу мүлкіне билік ету құқығынан айырылады.
Бүкіл қоғамның өнімді жұмысын талап ететін қоғам игілігінің ағартушы идеясы монастырлар мен монахтарға қарсы шабуылды бастайды. 1-ші Петрдің шіркеу реформасы, басқалармен қатар, монахтардың санын шектеу болып табылады, бұл 1701 жылы шыққан король жарлығында атап өтілген. Тонсирлеуге рұқсат алу үшін монастырлық бұйрыққа жүгіну керек болды. Уақыт өте келе Петр монастырда кедейлер мен отставкадағы сарбаздар үшін баспана жасау идеясына ие болды. Ұлы Петр 1724 жылы жарлық шығарды, оған сәйкес монастырдағы монахтардың саны олар қарауы тиіс адамдардың санына тікелей байланысты болады.
Шіркеу мен патша үкіметі арасында қалыптасқан қарым-қатынастар, оның нәтижесі 1-Петрдің шіркеу реформасы құқықтық тұрғыдан жаңа формализацияны қажет етті. Ұлы Петр дәуірінің көрнекті қайраткері Феофан Прокопович 1721 жылы патриархалдық институттың жойылуын және Рухани колледж деп аталатын жаңа органның құрылуын қарастыратын «Рухани ережелер» жасады. Біраз уақыттан кейін Сенат құқығындағы ресми әкімшілік өз атауын «Қасиетті Үкімет Синоды» деп өзгертті. Синодтың құрылуы абсолюттік кезеңнің басы болдыРесей тарихы. Бұл кезеңде барлық билік, соның ішінде шіркеу билігі де егемен – Ұлы Петрдің қолында болды.
1-Петрдің шіркеу реформасы діни қызметкерлерді мемлекеттік қызметкерлерге айналдырды. Шынында да, бұл кезеңде тіпті Синодты бас прокурор деп аталатын зайырлы адам басқарды.
