17 ғасырда Ресейде білім беру үлкен өзгерістерге ұшырады. Білім беру жүйесінде де, қарапайым халық өмірі мен әдебиетте, кескіндемеде де өзгерістер болды. Бұрын бұл білім негізінен асыл азаматтардың балаларын жеке тәрбиешілерден алуға мүмкіндік болса, қазір оқу орындарында білім беріледі. Білім сыныпқа қарамастан барлығына қолжетімді болады.
Ресейде жекеменшік мектептер құру
Қазіргі көзқараста құрылған мекемелерді толық мектеп деп атауға болмайды. Ресейдегі 17 ғасырдағы білім беруді қысқаша бастауыш деп сипаттауға болады. Сонымен қатар, өз ережелері бар рухани адамдар ұстаздық етті. Жұмыстары үшін олар тамақпен марапатталды.
Кейбір «алфавиттерді» зерттеу қызықты. Бұл бастапқы оқу дағдылары бар балаларға оқуға арналған сақталған қолжазба және басып шығарылған кітаптар.
Сонымен қатартікелей оқуға арналған мәтіндер, мұғалімге арналған ұсыныстар әліпби кітаптарында берілді - оқуды қалай үйрету керек, мектепте, шіркеуде және тіпті үйде өзін-өзі ұстау ережелері.
17 ғасырдағы Ресейдегі білім балалардың мектепте тұрақты тұруын білдірмеді. Студенттер қазіргідей таңертең сабаққа шығып, түсте үйлеріне қайтты. Білім байларға да, кедейлерге де, кедейлерге де қолжетімді болды.
Басып шығарылған нұсқаулықтар оқуға жақсы көмекші болып табылады
Баспа кітаптарының пайда болуы 17 ғасырда білімге жақсы әсер етті. Мектеп префекторлары әр сабақта оқушыларға кітаптар таратып отырды.
Мәскеуде олар халықтың ең кедей топтары да сатып ала алатын праймерлерді басып шығара бастады. Құны бар болғаны 1 тиын тұратын мұндай кітаптар өте танымал болды.
Диакон В. Бурцев жазған әліпбидің бір күннің ішінде 2400 дана сатылып кеткені назар аудартады.
Біраз уақыттан кейін Карион Истомин шығарған суреттері бар әліпби пайда болады. Бұл кітап бәрімізге таныс қағидаға негізделген. Әрбір әріп аты осы дыбыстан басталатын суретке сәйкес келеді.
Жеке репетиторлардың орнына мектептер
17 ғасырдың ортасында Киевтен 30 монах-ғалымдар шақырылды. Олар Мәскеудегі Андреевский монастырында оқу орнын ашуы керек еді. Мектеп жас дворяндарға философия, риторика, грек және латын тілдерін үйрете бастады.
Бірақ сонда да көптеген асыл адамдар сенімсіз болдымұндай білім беру жүйесі. Олар мұндай әдіс бидғатқа және Құдайдан қашуға апарады деп сенген.
Бірақ жан-жақтан қарауға қарамастан, монастырьлар жанындағы мектептер барлық жерде пайда бола бастады. Мектепті Введенская шіркеуінің діни қызметкері Иван Фомин өз қаражатына ашты. Семен Полоцкий Зайконоспас монастырындағы мектепті басқарды.
Жаңадан ашылған оқу орындарында орыс грамматикасынан басқа латын және грек тілдерін оқытты.
Президенттер әрқашан сыныптарда сайланды. Олар командада үлкен салмаққа ие болды, тіпті мұғалімді алмастыра алар еді. Олардың негізгі міндеті кітаптарды тарату, жолсеріктерді тағайындау және тәртіпті бақылау болды.
17 ғасырда білім алғандар үшін білім берудің өзегі – қатаң тәртіп. Кітапқа және жалпы мектептегі барлық мүлікке ұқыпты қарауды ерекше бағалады және талап етті.
Міндетті түрде тәртіп пен мінсіз тазалықты сақтаумен қатар, досын жамандауға, оны ренжітетін сөздер айтуға тыйым салынды. Осылайша корпоративтік ынтымақтастықтың бір түрі пайда болды.
17 ғасырдағы оқыту әдістері
Егер 17 ғасырдағы білім беруді қарастыратын болсақ, оның біртұтас әдістемесі Батыс Еуропа мен Грекия мектептеріндегі қолданыстағы нормалармен толығымен сәйкес келеді. Негізгі пәндер жазу, оқу, санау және ән айту болды.
Зайырлы біліммен қатар дін негіздері сабақтары міндетті болды. Сонымен қатар, еркін ғылымдар саласындағы іргелі білімдер берілді. Оларға мыналар кіреді: грамматика, астрономия, музыка, диалектика, риторика, арифметика.
Әліппе кітаптарында балалардың жатқа үйреніп, жатқа айтатын түрлі өлең жолдары бар. Сондай-ақ студенттерге верификация негіздері оқытылды, жоғары лауазымды тұлғаларға хат жазуға үйретілді.
Әліппе дәптерінде жазылған ережелер барлық мектептерде сақталды, сондықтан 17 ғасырдағы тәрбие біртұтас оқыту әдісі болып, кейіннен барлық тәрбиенің негізін қалады деп сеніммен айтуға болады.
17 ғасырдағы Ресейдегі білім берудің нюанстары
Ғылым дамығанымен мектеп Алланың сөзімен басталып, аяқталды. Иә, бұл түсінікті, өйткені мұғалімдер діни қызметкер болған.
Бірақ жалпы білім, жалпы сауаттылық идеясын таратқан діни қызметкерлер. Имандылық пен имандылық ұғымдарының мәнін түсіну үшін адамдарға білім қажет деп есептелді. Қасиетті Жазбаны өз бетінше зерттеп, жазылғанның барлық құпия мағынасын түсіну үшін негізінен оқи білу керек.
17 ғасырда Ресейдегі білім берудің басты мақсаты христиан дінінің негіздерін білетін, оқу мен жазу дағдысы бар адамгершілігі мол адамды тәрбиелеу болды.
Ежелгі ойшылдардың еңбектерін зерттеу қызықты. Көптеген шығармалар орыс тіліне аударылып, олар туралы өзіндік пікір қалыптасты. Сонымен, мектептерде Аристотельдің идеялары, Дамасктың «Диалектикасы» оқытылды. Жиі жиектерге әртүрлі жазбалар қойылды, мұны философтардың кітаптарын мұқият зерттеу дәлелдейді.
Білімнің жаңа деңгейі өнердің дамуына серпін берді
Сауат ашудың кең таралуымен жаңа жанрлар көбейе бастады.әдебиетте. Поэзия мен стильдік әңгімелер ерекше дамыған. Олар сот театрында қойылған көптеген пьесалар жазды.
Кескіндеме де өзгерді. Түпнұсқаға толығымен ұқсас зайырлы портрет сияқты жанр болды. Сол кездегі ең танымал суретші сол кездегі көптеген танымал тұлғаларды салған Ушаков болды.
Математика, физика және химияның дамуымен қару-жарақ жасаудың жаңа технологиялары пайда болды, ал алынған білім экспедициялардың таралуына ықпал етті. Нәтижесінде кең байтақ Ресейдің көбірек аумақтары зерттеле бастады.
Жалпы, 17 ғасырдағы Ресейдегі білім ең алдымен шіркеу мен мемлекеттің мүддесін қанағаттандырды. 18 ғасырдың ортасына дейін оқушылар бекітілген әдістер бойынша білім алды. Бірақ түптеп келгенде, тарихи даму шарттары қосымша өзгерістерді қажет етті.
