1833 жылы Болдинде жүргенде Пушкин «Қола шабандоз» поэмасын жазды. Ақын бұл шығармасында қандай сұрақтар қойды? Әлеуметтік қайшылықтар және Ресейдің болашағы туралы сұрақтар. Бірақ оның замандастары, өкінішке орай, бұл туралы білмеді. Өлеңге Николай Бірінші тыйым салған. Ол алғаш рет 1904 жылы ғана цензурасыз жарияланды.
Төменде «Қола атты жігіттің» қысқаша мазмұны мен талдауы берілген. Дәл осы шығармада «кішкентай адам» алғаш рет пайда болды - 19 ғасырдағы орыс әдебиетінде ең танымал болған образ. Ренжіген, қысылған және жалғыздық – «Қола салт аттының» бас кейіпкері осындай. Пушкин мінезінің мәселесі – оның әлеуметтік қорғансыздығы, тағдырдың соққыларына төтеп бере алмауы.
Жаратылу тарихы
1812 жылы Александр I Петрдің ескерткішін астанадан алып тастағысы келді. Алайда, бір күн бұрын майорлардың бірі оғаш түс көрді: ескерткіш кенеттен жанданып, Санкт-Петербург көшелерімен жүгіре бастады. Бұл ретте майор қола Петр Iтүсінде, ол қандай да бір түрде символдық болды, ол қорқынышты сөздерді айтты. Атап айтқанда: «Олар Ресейді неге әкелді! Мен осында болғанша, менің қаламда қорқатын ештеңе жоқ! Майордың арманы туралы императорға хабарланды, ескерткіш өз орнында қалды.
Дәл осы оқиға Пушкинге әйгілі «Қола атты жігіт» поэмасын жазуға түрткі болған деген нұсқа бар. Рас, кейбір зерттеушілер бұл шығарманы мүлде басқа аңыздың негізінде жазғанын алға тартады. Дегенмен, қола мүсін бір кездері көптеген мифтерді тудырды. Өлеңнің жасалуы олардың қайсысынан басталғаны белгісіз.
Қола шабандозы 1833 жылы Болдин қаласында аяқталды. Осыдан сәл бұрын Пушкин Пугачев көтерілісі туралы материалдар жинау үшін Оралға барған. Пушкиншілердің пікірінше, Петр ескерткішіндегі жұмыс ұзаққа созылмады - бір айға жуық. Әрине, бұл идея Болдиноға келгенге дейін пайда болды.
Өлең аз уақытта жазылғанымен, авторға керемет күш жұмсады. Пушкин әр өлеңін сан рет қайта жазып, осылайша идеалды формаға қол жеткізе алды. «Қола салт атты» шағын шығарма. Сіз оны 15-20 минутта оқи аласыз. Поэма бес жүз тармақтан тұрады және Ұлы реформатордың Полтава шайқасынан кейінгі толғауларын және 19 ғасырдағы оқиғаларды қамтиды. Ең бастысы, бұл шығармада 1824 жылғы қайғылы оқиғалар өте жарқын және ерекше түрде берілген.
Ол кезде көркем шығарманы жай басып шығару мүмкін емес еді. Әсіресе императорға сенім ұялатпаған Пушкиннің шығармашылығы. Жазушы жібердіЦензураға «Қола шабандоз». Олар, өз кезегінде, өлеңге көптеген түзетулер енгізді, бұл автордың ниетін айтарлықтай бұрмалады.
Ақын шығармаларына императордың өзі түзетулер енгізгеніне шын жүректен сенген. Алайда зерттеушілер мұнымен үшінші бөлімшенің қызметкерлері айналысқан деп отыр. Өлеңге ресми түрде тыйым салынбаған. Бірақ "ең жоғары цензураның" көптеген ескертулерімен ешқандай жарияланым туралы әңгіме болуы мүмкін емес.
Өлең автордың көзі тірісінде ешқашан жарияланбаған. Негізгі сюжетке тікелей қатысы жоқ шағын ғана үзінді, яғни «Кіріспе» жарияланды. 1837 жылы Пушкин қайтыс болғаннан кейін бұл жұмыс «Современник» журналында жарық көрді. Бірақ бұл нашар пост болды. Басылымға шығар алдында өлеңді Жуковский қайта өңдеп, ресми сынның барлық тілектерін орындауға мәжбүр болды. Сонымен, шығармада поэтикалық поэманың негізгі идеясын білдіретін көрініс кесілген.
Толық, бөгде өңдеулерсіз Пушкин шығармасы алғаш рет ХХ ғасырда ғана жарық көрді. Төменде түйіндеме берілген. Өлең шағын көлемді, «Кіріспе» және екі бөлімнен тұрады. Мазмұн келесідей сипатталған:
- Кіріспе.
- Евгений.
- Бас кейіпкердің азабы.
- Армандар.
- Кейінірек.
- Король.
- Петрова алаңында.
- Өмір бос арман.
- Нева банктерінің бақытсыздығы.
- Қола аттағы пұт.
- Жындылық.
Кіріспе
ЖағадаҰлы реформатор Невада тұрып, жақын арада осында «менмен көршіге» қарамастан, яғни шведке салынған жаңа қала туралы армандайды. Өздеріңіз білетіндей, Петр I өз арманын жүзеге асырды. Жүз жыл өтеді, өзен жағасында, кейінірек айтқандай, адам сүйегіне салынған әдемі қала бой көтерді.
Мәскеу Петербургтің алдында «жаңа патшайымның алдындағы порфирлі жесірдей» өңсізденді – мұндай метафораны Пушкин «Қола атты жігіт» поэмасының кіріспесінде қолданған. Автор Петра қаласының сұлулығына тәнті. Содан кейін ол оқырманға ескертеді: оның оқиғасы қайғылы болады.
Евгений
«Қола атты» поэмасының басты кейіпкері Онегинмен аттас. Бұл кездейсоқ емес: бұл атау жағымды естіледі, оның үстіне автордың қаламы оған «достық». Оқиғалар қараша айында өтеді. Неваның толқындары шулы қамшылайды. Ауа райы тұрақсыз, желді, бір сөзбен айтқанда, күзгі Петербургке тән.
Евгений үйіне бара жатыр. Ол Коломнада тұрады, бір жерде қызмет етеді - Петербургтің бет-бейнесі жоқ департаменттерінің бірінде жұмыс істейтін шығар. Орыс әдебиетіндегі ең әсерлі кейіпкерлер - ұсақ шенеуніктердің болғаны. Пушкиннің «Қола шабандоз» поэмасының басты кейіпкері «кішкентай адам», қарапайым, әлеуметтік қорғалмаған адам. Әдебиеттанушылар Евгенийді Гогольдің «Шинельіндегі» Башмачкинмен салыстырады.
Басты кейіпкердің азабы
Сонымен Евгений үйге келді. Ол үлкен пальтосын шешіп, жатты, бірақ ұйықтай алмады. «Қола салт аттының» бас кейіпкері ойға шомады. Оны не алаңдатады? Біріншіден, ол кедей, сондықтан ауыр жұмыс істеуге мәжбүркем дегенде салыстырмалы тәуелсіздікке қол жеткізу. Оның ақшасы да, таланты да жоқ. Бірақ оңай және табиғи өмір сүретін бос бақытты адамдар бар! Өкінішке орай, Евгений олардың бірі емес.
Қола салт аттының кейіпкері Неваның арғы жағында тұратын Парашаға ғашық. Ал бұл күні көпірлердің алынып тасталғанына да қынжылады. Бұл Евгений сүйіктісін тағы екі-үш күн көрмейтінін білдіреді. Ол шын жүректен күрсініп, армандайды.
Армандар
Евгений мұңды, бірақ сонымен бірге үмітке толы. Ол жас, дені сау, көп жұмыс істейді және бір күні Парашаға үйленеді. Евгений қол жетпейтін нәрсені армандамайды. Жай ғана қарапайым үй, оған азғантай табыс әкелетін қызмет туралы. Ол Парашаға үйленеді. Ол үй шаруасымен, бала-шағамен айналысады. Осылайша олар өлгенше өмір сүреді, ал немерелері жерлейді. Пушкиннің «Қола салт атты» поэмасының кейіпкерінің армандары жердегідей. Бірақ олар орындалмайды.
Тасқын
Евгений армандап жатыр, бұл кезде терезе сыртындағы жел мұңайып айқайлайды. Жас шенеунік ұйықтап қалады, ал келесі күні қорқынышты оқиға болады. Нева толып жатыр. Таңертең адамдар шашырандыларға, «қаһарлы сулардың көбігіне» таңданады. Пушкин өзенді құтырған күйінде қалаға қарай жүгірген аңмен салыстырады. Нева жолындағының бәрін сыпырып тастайды: саятшылықтың сынықтары, шатыр жабыны, бөренелер, қосалқы саудагердің тауарлары, тұрғындардың қарапайым заттары, зираттағы табыттар.
Патша
Табиғаттың зорлығына адамдар дәрменсіз. Кімнен көмек сұрау керек, оларды су тасқынынан кім құтқарады? Сол кездегі дәстүр бойынша олар патшаға барады. Ол шығадыбалкон, қайғылы, ұялған. Және ол халыққа жариялайды: элементтердің алдында патшалар жеңе алмайды. Бұл эпизод көруге тұрарлық. Пушкин автократ өзінің шексіз күш-қуаты болып көрінгенімен, табиғатпен күш-қуатына таласпауы керек екенін атап көрсетеді.
Алайда «Қола салт атты» поэмасында Ресей мемлекетінің билеушісінің бейнесі Санкт-Петербургтің орталығында мұнартып тұрған алып ескерткіште бейнеленген. Өйткені, 18 ғасырдың басында Невада қала салуға батылы барған Петр болды. Оның идеясы көп қанды талап етті. Жоғарыда айтылған “адам сүйегінен салынған қала” деген сөз кездейсоқ пайда болған жоқ. Санкт-Петербургтің негізі қаланғанына жүз жылдан астам уақыт өткен соң, қарапайым адамдарды жойып жіберетін су тасқыны орын алады. Ұлы реформатордың ізашары астанадан асығыс кетіп қалды.
Бұл жерде тарихқа шағын шолу жасаған жөн. Пушкиннің «Қола атты жігіт» поэмасында бейнеленген су тасқыны көркем шығарма емес. Оқиға 1824 жылы болды. Бұл Санкт-Петербург тарихындағы ең жойқын су тасқыны.
7 қаңтарда жаңбыр жауды, оңтүстік-шығыстан қатты жел соқты. Аралдарда судың күрт көтерілуі басталды. Бұл «Қола салт атты» кітабының авторы да атап өткендей, алғашында көрермендерді қызықтырды. Бірақ тез арада бүкіл қала су астында қалды. Санкт-Петербургтің шағын бөлігі ғана зардап шеккен жоқ. Келесі күні қатты аяз болды. Бірнеше жүз Петербургтік суға батып кетті, кейінірек зерттеушілер өлімнің нақты санын анықтай алмады.
Петрова алаңында
Патша Петербургтен кетіп бара жатқанда,Евгений, бозарған, соққыға жығылған, мәрмәр аңға отырады. Бұл қандай жануар? Бұл арыстанның мүсіні, Санкт-Петербургтің ең танымал көрікті жерлерінің бірі. Евгений мәрмәр хайуанның үстіне қонды, жаңбыр оның бетіне қамшылады. Ол қорқады, бірақ өзі үшін емес. Оның шарасыз көзқарасы Неваның арғы бетіне бағытталған. Евгений сүйіктісінің үйін көруге тырысуда.
Қола салт атты фильмінің мазмұнын қысқаша сипаттауға болады. Бірақ біз мұны істемейміз, өйткені, біріншіден, бұл поэма орыс әдебиетіндегі ең үлкен шығармалардың бірі болса, екіншіден, Санкт-Петербург тарихына қатысты көптеген қызықты эпизодтар бар. Ендеше, «Қола шабандоз» шығармасының авторы айтқандай, тірідей тұрған бұл ұлан арыстандары қандай?
Пушкин поэмасы үшін көптеген иллюстрациялар жасалды. Ең танымал авторлардың бірі - суретші Остроумова-Лебедева. Дегенмен, бұл жұмыста фактілік қате бар. Суретте сарай пирсінен арыстан бейнеленген. Бұл ескерткіш су тасқынынан бірнеше жыл өткен соң тұрғызылған. Расында, Солтүстік астана тарихындағы қасіретті күндерді суреттейтін «Қола салт атты» поэмасының кейіпкері Лобанов-Ростовскийдің үйінің жанында арыстанның үстінде отырған. Бұл ғимарат 1817 жылы салынған. Күнделікті өмірде оны «арыстандар бар үй» деп атайды. Төмендегі фотода сіз бұл ғимараттың бүгінгі көрінісін көре аласыз. Әрине, «арыстандар бар үй» бірнеше рет қалпына келтірілді.
Өмір бос арман
Евгенийдің басына келесі күнгі сұмдық қирауды көргенде осы ой келеді. Қорытынды оқуҚола шабандоз сізді бастапқы дереккөзбен танысуға шабыттандыруы мүмкін. Бұл жарқын метафоралар мен бейнелерге толы тамаша туынды. Пушкин Неваны ауылға басып кіріп, бәрін қиратып, ұзақ уақыт тонаған, кейін асығыс жоғалып кеткен жауыз қарақшылар тобымен салыстырады. Өзен Санкт-Петербургте әкелген қирауларға қанық болды, содан кейін «кері тартылды».
Тротуардан су кетті. Евгений шошып жағаға асығады: ол Парашаны көргісі келеді. Қайықты көреді, тасымалдаушыны табады. Бір тиын оны екінші жағына сүйіктісіне апарады. Ақыры Евгений жағаға жетті. Ол таныс көшелерді аралап, үрейленеді. Айналасында бәрі қираған, қираған, дененің айналасы «соғыс даласында» дегендей. Ештеңені есіне түсірмей, азаптан шаршап-шалдығып, қалыңдық күтіп тұрған жаққа асығады. Бірақ кенеттен ол тоқтайды. Енді жесір әйел мен оның қызы Параша тұрған үй де, қақпа да жоқ. Жалғыз тал…
Нева банктерінің бақытсыздығы
Петербор су тасқыны болмағандай қайта жанданды. Рас, белгілі бір граф Хвостов трагедияға бірден өлең жазды. Соған қарамастан, адамдар бос көшелермен «суыққа сезімталдықпен» жүреді. Шенеуніктер жұмысқа кетеді. Саудагер де Нева тонап кеткен дүкенін ашып, көңілін қалдырмайды. Ал Санкт-Петербургте бұл күні сұмдық су тасқынынан кейін қарапайым өмірін жалғастыра алмайтын бір ғана адам бар сияқты. Бұл Евгений, «Қола шабандоз» поэмасының бас кейіпкері.
Еңбекте І Петр туралы айтылады, әрине «Кіріспеде» ғана емес. Бұл маңыздыкүш пен күшті бейнелейтін сурет, оның алдында «кішкентай адам» мүлдем қорғансыз. Санкт-Петербургтің негізін қалаушы бейнеленген ескерткіш туралы бірнеше сөз айтқан жөн.
Қола аттағы пұт
"Қола салт атты" поэмасындағы орталық бейне - Петрдің әйгілі ескерткіші. Пушкин оны «Қола атты пұт» деп атайды. Петр ескерткіштері 1782 жылы орнатылған. Осы сәтке «мыс» атауы қосылды, өйткені 19 ғасырға дейін қола орыс тілінде мыс деп аталды.
Мүсіннің үлгісін француз мүсіншісі, классицизм өкілі Этьен Фалькон жасаған. Бұл ескерткішпен басқа бірнеше қалалық аңыздар байланысты. Соның ішінде император Павел І Петрдің елесін армандағаны туралы әңгіме. Оның үстіне, ол дәл бүгін «Қола шабандозы» қайда орналасқанын армандады.
Бірінші Петрді бейнелейтін мүсін Пушкиннің шығармашылығына байланысты өз атауын алғанын айта кеткен жөн. Кейінірек Достоевский де «Жасөспірім» романында қайта жаңғыртылатын ескерткіштің мотивін жеткізді. Бұл туралы кейінгі авторлардың еңбектерінде де айтылады. Дегенмен, Пушкиннің кейіпкеріне қайта оралайық. Сүйіктісінің қайтыс болғанын білгеннен кейін оған не болды?
Жындылық
Байғұс Евгений есеңгірегенді көтере алмады. Ол қарсылық көрсетпеді. Ұзақ уақыт бойы өзеннің бүлікшіл шуы мен Нева желінің қорқынышты ысқырығы оның санасында жаңғырды. Ол Парашаның қайтыс болғанын біліп, үйіне оралмады. Кезбеуге кетті. Кезінде қарапайым жер бақытын ойлаған бұрынғы шенеунік бір айға жуық қала көшелерін кезіп, пирстерде ұйықтап, зекет жеді. Жаман балаларолар Евгенийдің артынан тас лақтырды, жаттықтырушының қамшылары арқасына қамшы салды. Бұдан былай ол жолды түсінбей, айналадан ештеңе көрмеген сияқты. Евгений қайғыдан есінен танып қалды.
Ғажайып құрылысшы
Бірде Евгенийдің қабынған санасына қорқынышты ой келді. Ол өзінің трагедиясына «қолын созған пұт» - яғни Петрді кінәлі деп шешті. Бірде қорқынышты және тамаша билеуші Невада қаланың негізін қалады. Демек, Парашаның өліміне дәл осы «ғажайып құрылысшы» кінәлі.
Евгений өзін жындыға айналдырған оқиғаны ұмытып кеткендей болды. Кенет ол оянып, алаңды, арыстандарды және Қола атты көрді. Және ол қараңғыда мінсіз көтерілді. Бір кездері теңіз астындағы қаланың іргесі қалаған Петр I алысқа қатал әрі байсалды қарады.
Жынды ескерткішке жақындады. Ол аяғына тоқтап, қола патшаның бетіне қарап, «мақтаныш пұтқа» қорқыта бастады. Бірақ кенеттен Евгенийге қорқынышты патша өмірге келген сияқты көрінді. Жынды жүгіре жөнелді де, шабандоз оның қола атына мініп озды. Көп ұзамай кедей Евгенийдің денесін балықшылар кішкентай қаңырап бос қалған аралдан тапты. Бұл «Қола салт аттының» қысқаша мазмұны.
Пушкин поэмасындағы «кішкентай адам» бейнесі
Ренжіген, құқықтарына қол сұққан адам тақырыбы Александр Сергеевич Пушкиннің шығармашылығында бірнеше рет көтерілген. Ол өз заманында өте өзекті болды, бүгінгі күні де өзектілігін жоғалтқан жоқ. «Қола салт атты» поэмасының негізгі идеясы қандай? Бұл жұмыстың негізгі идеясы - байланысы мен ақшасы жоқ, айла мен қулыққа қабілетсіз адамдарақымақтық, жиі жағдайлардың қорқынышты үйлесімінің құрбаны болады. Бүгінгі мақалада талқыланатын поэмадағы «Станция шеберіндегі» Самсон Вырин, Евгений сияқты адамдарға қамқорлық жасайтын ешкім жоқ. «Қола салт атты» фильмінің тақырыбы – басқалардың қылмыстық немқұрайлылығы.
Пушкин бірінші тараудың басында оқырманды өз кейіпкерімен таныстырады. Евгенийдің барлық амбициялары мен ұмтылыстары Парашаға үйлену арманының төңірегінде шоғырланған. Ол алдағы отбасылық өмір туралы армандайды, сондықтан кедей шағын шенеуніктің бейнесі соншалықты әсерлі. Өйткені, ол ешқашан бақыт таба алмайды. Кішкентай адамның армандары табиғаттың қатал элементтерін бойына сіңіреді.
Пушкин басты кейіпкерге тегі бермеген. Бұл арқылы ол өзінің бет-бейнесін баса көрсетті. 19 ғасырда Петербургте Евгений сияқтылар көп болды. Оның орны мен мінезі сол кезге тән. «Қола шабандоз» поэмасындағы Евгенийді тұлға емес, Петербург қоғамының көрінісі деп айта аламыз. Сәнді сарайлар мен мүліктерден алыс болған қоғам.
Су тасқыны бар. Адамдар өліп жатыр. Император халыққа қысқаша сөз сөйлеп, жоғалып кетеді. Міне, ерте заманнан бері солай. Билеушілер әлдеқайда озып кетті, ал қарапайым халық тектілерден алыс зардап шекті: қорқақ, тыныш, қатал. Пушкин поэмасындағы Евгений төмен әлеуметтік қабат өкілдерінің қасіреттерін бейнелейді.
Пушкин, әрине, өз кейіпкерінің көзқарасын бөліскен жоқ. Евгений биік мақсаттарға ұмтылмайды, оның амбициясы жоқ. Оның қалауы тек тұрмыстық ләззатпен ғана шектеледі. Онда ерекше немесе ерекше ештеңе жоқ. Бұл ретте автор кедейлерге жаны ашидыжанашырлық қызметкері.
Бірақ амбиция дегеніміз не? Олар әрқашан тартымды және биік идеяларды жүзеге асыруға шабыттандырады ма? Әрине жоқ. Билік басындағылардың амбициясы мен амбициясы көбінесе қайғылы салдарға әкеледі. Пушкин «Қола шабандоз» поэмасында осыны көрсетті. Петербордың негізін қалаушының бейнесі қарапайым халықтың қасіретін ойламайтын үстем тапты бейнелейді. Билік басындағылар өз өмірін немқұрайлы, қатыгездікпен тастаған. Өйткені, 1824 жылы жан түршігерлік су тасқыны болған кезде Петербургтің кедей аудандарының тұрғындарын ешкім мазаламаған, оларды ешкім құтқарған жоқ.
Петр I суреті
Пушкин бұрын реформатор патшаның бейнесіне жүгінген болатын. Бұл тарихи тұлға «Полтава» және «Великий Петрдің Маври» шығармаларында бар. Жазушының императорға деген көзқарасы екіұшты болғанын айта кеткен жөн. Мысалы, «Полтава» поэмасында патша романтикалық қаһарман ретінде бейнеленген. Ал бұл сурет соңғы өлеңде жасалғаннан түбегейлі ерекшеленеді.
Шығармашылығының алғашқы кезеңінде Пушкин оның бойынан өз мемлекетіне не қажет екенін нақты білетін белсенді егеменді көрді. Петр I жүргізген реформалар, Пушкиннің пікірінше, Ресейдің пайдасына бағытталған. Өйткені, шведтерді жеңу еуропалықтардың алдында елдің позициясын нығайта түсті. Сонымен бірге «Қола атты жігіт» поэмасының авторы Петербургтің негізін салушылардың деспотизмін сынады.
Пушкин Петр туралы көп жылдар бойы материалдар жинаған. Ол өз шығармаларының бірінде: «Бұл патша Наполеоннан гөрі адамзатты менсінбейтін» деген. Бірақ Петрдің мінезі мен қызметі туралы мұндай көзқараскейінірек пайда болды. «Полтаваға» қарағанда, патша «Арап Ұлы Петрдің» әңгімесінде шынайырақ суреттелген. Ал «Қола салт атты» фильмінде. Ұлы реформатордың шексіз құдіреті шегіне жеткізілді.
Кіріспеде көреген саясаткер бейнеленген. Автор болашақ астананың Ресей тағдырындағы рөлі туралы Петрдің пайымдауын береді. Жаңа қаланы салуда патша сауда, әскери және басқа да мақсаттарды көздеді. Неваның әсемдігіне сүйсінген патша оның бойында жүзіп бара жатқан шаттлға, қарайып бара жатқан кедей саятшылықтарға назар аудармайды. Ол өз арманына құмар және қарапайым адамдарды ойламайды.
Табиғат апатының салдары баяндалатын бірінші бөлімде автор Қола атты шабандозды «мақтаныш пұт» дейді. Петір - бұл жерде ең жоғарғы болмыс. Оның ұрпағы Александр I табиғат элементтеріне төтеп бере алмайтынын кішіпейілділікпен мәлімдейді. Бұл кезде Петр мақтанышпен құтырған толқындардан жоғары көтеріледі.
Екінші бөлімде автор Петрге қатысты одан да эмоционалды өрнекті – «Тағдыр иесі» пайдаланады. Император өзінің өлімге толы ерік-жігерімен бір кездері бүкіл халықтың өмірін өзгертті. Әдемі Петербург «теңіз астында» салынған. Петр жаңа астанаға орын таңдай отырып, елдің ұлылығын, байлығын ойлады, бірақ мұнда тұратын қарапайым адамдар туралы емес. Петр I-нің ұлы державалық жоспарларының аясында Евгений мен оған ұқсастардың бақыты, әрине, ұсақ-түйек болып көрінеді.
Аллегория түріндегі «Қола атты жігіт» поэмасында автор оған тағы бір маңызды ой айтқан. Қайғыға батқан Евгений біраз уақыт қаланы аралайды. Кенет ол ескерткішке назарын аударып, оны барлық қиындықтарында түсінедібұл «мақтаныш пұт» кінәлі. Байғұс шенеунік батылдық жинап, ескерткішке жақындап, ашулы сөздер айтады.
Бірақ Евгенийдің сақтандырғышы ұзаққа бармайды. Кенет ол қорқынышпен көреді, дәлірек айтсақ, оған қола Петр өмірге келген сияқты. Бұл Пушкин кейіпкерін ақыл-ойдың қалдықтарынан айырады. Көп ұзамай ол өледі. Бұл эпизод не туралы айтып жатыр?
Пушкин шығармашылығына Николай I тыйым салғаны бекер емес. Өлеңнің соңғы жолдарында бүркемеленіп, қашанда қайғылы аяқталатын халық көтерілісін айтамыз. Автократтың билігін жеңу мүмкін емес. Әйтеуір, революциядан сексен жыл бұрын қайтыс болған Пушкин осылай ойлады.
