Орыс тілі – ұзақ тарихы бар әлемдегі ең үлкен тілдердің бірі. Ол славян диалектісіне жатады, оған ең жақыны беларусь және украин тілдері. Олар бірге шығыс славяндық кіші топты құрайды. Оның тарихында ережелер мен грамматика көптеген өзгерістерге ұшырады. Мәселен, уақыт өте келе орыс тілі қос нөмірін жоғалтты, ол төменде талқыланады.
Болғандар тарихы
Көне орыс тілі – таныс орыс тілінің арғы тегі. Ол протославяндардан көп нәрсені мұра етті, олар өз кезегінде құрылымын жалпыеуропалықтан алды. Ескі орыс тілі мүлдем басқа алфавиттен тұрды және қазіргі грамматикадан өзгеше болды. Егер есеп туралы айтатын болсақ, онсыз өмір сүру мүмкін емес еді, онда жекеше және көпшеден басқа нақты қос сан да болды.
Ескі орыс тілінде ол жұптастырылған заттарға сілтеме жасау үшін қолданылған: қолғап, көзілдірік және т.б. Бұл айтылған сөздің мағынасын түсінуді айтарлықтай жеңілдетті. Мысалы, әңгімелесуші сізге екі қолғап сатып алғанын айтты. Оның несі бар едібілдіреді? Ол бір жұп қолғап немесе екі жұп сатып алды ма? Көрсетілген грамматикалық құрылыс тілден шығып кетпейінше, мұндай түсініспеушілік туындаған емес.
Басқа тілдерде қолдану
Бұл грамматика орыс тілінен басқа басқа елдердің тілдерінде де болған. Мысалы, үндіеуропалық прототілі. Оның әртүрлі жағдайлар үшін қос санның үш түрі болды:
- Номинативті, айыптауыш, дауысты.
- Тұқымдық, жергілікті (предпозиция).
- Дативті, тұнбалы, аспаптық.
Мысалы, бұл тілде «сегіз» саны «төрт» қосарлы санының түрі болған. Кейбір басқа тілдерде (тохар тілінде) жұпта табиғи түрде пайда болатын объектілерді белгілеу үшін жеке жұп саны болды: қолдар, көздер және т.б.
Қазіргі уақытта есептеудің бұл түрі араб, иврит және басқа да аз қолданылатын диалектілерде бар.
Грамматикалық конструкция қолданылғанда
Қос сан қолданыстан шыққанға дейін ол келесі жағдайларда қолданылды:
- Табиғи түрде жұп болып келетін объектілерді белгілеу, негізінен соматизмдер – құлақ, көз. Тиісінше, бұл сөздерді қолданған кезде әңгімелесуші олардың бір адамның денесінің бөліктері туралы айтып жатқанын бірден түсінді.
- Заттарды, заттарды, тұлғаларды екі еселеп айту. Бұл үшін арнайы морфологиялық форма болды - «a», «i» және нөл аяқталуы (төменде бұл туралы толығырақ). Мысалы, кесте - кестелер - кестелер,мұндағы екінші сөз қос сан.
- Сөздің қажетті формасымен қолданылып, қосарлылықты білдіретін екі және екеуі сөздерінің қолданылуы. Мысалы, екі ағайынды.
Қазіргі орыс тілінде жоғалған грамматикаға қатысты сөздер бар.
Құрылым морфологиясының сипаттамасы
Ескі орыс тілінің қос санының ең типтік жалғауы «а» және «ѣ» болып табылады, олардың екіншісі таңбаның жоғалуына байланысты қазір қолданылмайды. Олар сондай-ақ "және" аяқталуын қамтиды.
Зат есімдер үшін сандарды қолданудың кейбір ережелері бар:
- Ер есімдері (қазіргі тілде - зат есім I cl.) «а» аяқталады немесе егер дің жұмсақ дауыссыз дыбысқа аяқталса - «мен»: екі орындық, мең, бұлан, т.б.;
- орта жыныс (I кл.) және әйелдік (II кл.) сөздерінің соңында қатаң дауыссыз дыбыспен «ѣ» және жұмсақ дыбыспен «және» аяқталды: екі апа;
- барлық басқа жағдайларда (бұл ІІІ кемітуді қамтиды) қос сан «және» аяқталуы арқылы пайда болды: екі тышқан.
Ерекше жағдайлар болды. Бұл көне дәуірде жоғалып кеткен, уақыт өте келе көне көптік жалғаумен ығыстырылған -u морфемасына және "ma" аяқталуы бар септік және аспаптық септік зат есіміне қатысты.
Сөйлеудің қалған бөлігі жоғарыда сипатталғандай дерлік икемделген, аяқталуы мен қолданылуы бірдей болды.
Оқу тарихы
Ежелгі славян тілінің грамматикалық құрылымын алғаш зерттей бастаған А. Белич болды. Осы тақырыпқа арналған 1899 жылғы еңбектерінің бірінде ол мұндай пайдалы және қолданылған форманың қазір көптеген тілдерде мүлдем жоғалып кеткенін, ал кейбіреулерінде әлі де бар екеніне таң қалды. Мәселе көп жылдар бойы зерттелді, бірақ себептері анықталмады.
Қос санға арналған 20 ғасырдағы шетелдік ғалымдардың бірнеше ғылыми еңбектері бар: Досталь (поляк), Лотщ (сербол) және т.б. Зерттеу нәтижелері түпкілікті деп танылады, бірақ олар қойылған нақты сұраққа жауап бермейді.
Қазіргі уақытта жоғалған құрылым да зерттелуде, оны қолданудың одан әрі ықтимал жолдары қарастырылуда, дегенмен орыс тіліне оралғанын растайтын фактілер жоқ.
Орыс тіліндегі қос санның қалдықтары
Формасы ескі орыс тілінен енген сөздер аз. Кейбір жұпталған нысандар қос санға тән морфологияны сақтап қалды: көздер, жеңдер, бүйірлер, көздер, мүйіздер, т.б.. Дәл сол жағдайлардың көпше түрлеріне де қатысты, мысалы, екі, үш, екі, үш, төрт, т.б., мұндағы -х және - мя қос санның соңы. Тағы да көптеген мысалдар бар.
Ескі орыс мақал-мәтелдерінде бұл грамматикалық құрылым да мезгіл-мезгіл кездеседі: «Торғай сидит на тына, на умыет на канат». Мұндағы «қанат» сөзі осыдан шыққанқос септік формасын қолдану.
Баяғыда «тасқа айналған» сөздер бар, ол жерде қос санды көру мүмкін емес. Мысалы, үстеу тұлғалы және арасындағы. Біріншісі көз сөзінен шыққан және «бір нәрсені (екі) көзіңмен көру» дегенді білдіреді. Ал екіншісі - арасындағы көнерген сөздің сәл өзгертілген түрі.
Қазіргі тілдегі конструкцияның мағынасы
Ереже бойынша ескіні қайтару жақсы емес. Егер бірдеңе жарамсыз болса, ол қажет болды, сондықтан жаңасына көшу керек. Дегенмен, бұл жағдайда емес.
Dual - пайдалы құрылым. Оны қазіргі орыс тілінің грамматикасына қайтарудың мағынасы жоқ, бірақ тіл мамандары үшін жоғалғандарды білу және зерттеу пайдалы. Бастауыштарды қарастырғанда кейбір сөздердің шығу тегінің сыры ашылады. Мысалы, құрсау. Қарызға алған сияқты, бірақ олай емес. Ол екі сөзден тұрады: екі және қол. Яғни, құрсау – екі қолмен алу керек зат. Тағы бір сөз - сырғалар. Бірінші мысал сияқты, бұл түпнұсқа орыс тіліне сілтеме жасайды. Құлақтарды біріктіру және киіну арқылы қалыптасты. Осылайша, қос сан сөзжасамда маңызды рөл атқарды.
Тілдің дүниетанымға әсері
Адамның сөйлеуі жеке адамдар арасындағы дәнекер болғандықтан, ол әлемді өзгерту үшін басқа әрекеттерді де бағыттай алады. Жекеше бір тәуелсіз объектінің көрінісін береді, көпше бүкіл жиынды сипаттайды. қосата-бабаларымызға, басқа нәрселермен қатар, әлемнің жұптық табиғатын көрсетуге мүмкіндік берді.
Грамматикалық құрылыс тілден кеткенде адам осы қостықтағы ерекшелікті көруді қойып, көппен оқшаулана бастады. Демек, жеке адамға табынушылықтың орнауы және оның қуатты қоғамға енуі. Бірақ бұл идеологияның аясында махаббат пен некенің құндылығы, жақсылық пен зұлымдықтың арасындағы айырмашылық, сондай-ақ басқа да маңызды қарама-қайшылықтар қазір жоғала бастады.
Жоғарыда айтылғандардан сөйлеудің дамудың табиғи қозғалтқышы екендігі шығады. Қос санның жоғалуы адамдардың моральдық құрамдас бөлігінен, мәдениетінде және жалпы дүниетанымында көрініс тапты.
Философиялық мағынасы
Барлық уақыттағы ең ұлы филологтардың бірі Вильгельм фон Гумбольдт қос санды қарапайым көпшемен салыстыруға келмейтін есептеудің ерекше формасына жатқызды. Орыс тіліне аударғанда оның ойы «ерлі-зайыптылар бір шайтан» деген сияқты естілді. Бұл екі бөліктің бір бүтіннің құрамдас бөліктері екенін және бір-бірінсіз олардың тіршілігінің мағынасыз екенін білдірді. Мысалы, жарылыс. Оттегі мен ұшқынның әрекеттесуі мұндай құбылысты тудырады, бірақ олар жалғыз мұндай ештеңе жасай алмайды.
Неміс тіліндегі қос сан дуалис сияқты естіледі. Қарама-қайшылықтардың бірлігі, дуализм менің басымда бірден пайда болады.
Егер конструкцияны философиялық құрамдас ретінде қарастырсақ, онда ол сөйлеуді өзгерте алады: қысқартуөзара түсіністік процесін жеңілдететін, бірақ сонымен бірге тілдің шекарасын кеңейтетін сөйлеу түсіндірмесі. Егер мұндай грамматика болса, онда оның себептері болды.
Қорытындылай келе, тіл үшін әрбір әріп, сөз немесе құрылыс маңызды екенін атап өткен жөн. Олар айтылған сөздің мағынасын өзгертеді, қоғамның белгілі бір кезеңдегі жағдайын көрсетеді, құндылықтарды көрсетеді. Сондықтан адамның сөйлеуі үнемі бақылауды қажет етеді, артық сөздерді алып тастап, пайдалы жаңа сөздермен толықтырады.
