"Тағы да қарызға батып қалдыңыз ба?" – деп бұл сөккенді жұрттың бәрі болмаса да, көптің аузына алу керек еді. Және бұл қандай да бір қорлайтын болады: ойланыңыз, қарыздар. Бірінші рет емес, барған жерімізде төлейміз.
Бұл арада «жібектегідей қарызда» деген сөздің мағынасы терең. Қайсысы? Бұл туралы мақаладан біліңіз. Бірақ алдымен осы өрнектің мағынасына тоқталайық.
Жапониядан сәлем?
Жапонияның бұған не қатысы бар сияқты? Өрнек орысша. Біздің ойымызша осы. Ал «жібектегідей қарызда» деген сөздің шығуы туралы нұсқалардың бірі Жапониядан шыққан. Орамда жібек көп, сондықтан адамның қарызы сонша, оны осы ораммен салыстыруға болады. Кимоно тігу үшін 11 метр жібек мата қажет. Және бірнеше бөлік емес, бірақ бір бөліктің өлшемі келесідей. Кимоно жалғыз жібектен тігіледі. Бұл ләззат арзан емес екені анық. Мұнда адамдар салыстырдыЖапон киімінің жоғары құны және оның қарыздарымен бірге ұзындығы бізге белгілі өрнекті алған.
Оксиморон?
Үйлесімді үйлесімсіз бе? Бұл оксиморон деп аталатын әдеби құрал. Олар біріктіруге болмайтын нәрсені біріктіргенде. Ал «жібектегідей қарыз» деген ирония, басқа ештеңе емес. Салыстыруға болмайтынды салыстырыңыз: қандай жібектер қарыз болуы мүмкін?
Қарапайым рифма?
«Борышта, жібектегідей» - сөз тіркесі ұйқасқа салынып, белгілі бір ырғақпен жүреді. Мүмкін онша маңызды ештеңе жоқ шығар? Кәдімгі әдемі үндестік және берілген кезектесу?
Бәрі жібекке байланысты ма?
«Жібектей борышта» деген сөздің мағынасы әлі де бар. Бірақ бұл өрнек қайдан шықты?
Фразаның пайда болуының тағы бір нұсқасы бар. Мұның бәрі жібек матаның танымал болуымен басталды. Бұл Ресейде өте қымбат болды және оны бәрі бірдей көтере алмайды. Бірақ бұл сөз әдетте кедейлерге қатысты болғанымен, орыс дворяндары әрқашан айлакер болды. Байлар да тыс қалмайды. Олар әдемі көрінуге, киінуге, балға қатысуға және қоғамдық іс-шараларды өткізуге үйренген.
Мысалы, Пушкиннің атақты «Евгений Онегин» поэмасында мұндай адамдар туралы айтылады: мотес. Олар барлық ақшасын шашып, сыртқы жылтыр үшін қарызға батып кетуі мүмкін. Содан кейін аштыққа тура келгеніңіз маңызды емес. Басқалардың алдында ұят емес, бірақ қабылдау керемет болды.
Біліңіз, ысырап етуді жақсы көретін. Ал жібек халаттар сәнге енген кезде, бәрібір, бірақ қажет болдыбайлығыңызды көрсетіңіз. Өйткені мұндай қымбат киімдерді байлар ғана кие алады. Сондықтан олар сәнді киім алу үшін үйлерін кепілге қоюға мәжбүр болды. Ақша қарызға алынды, жылжымайтын мүлік кепілге қойылды және адамдар қайтадан қарызға батты.
Бәлкім, таныс тіркес осы жерден шыққан шығар.
Жібек жүгі мен қарыз ауыртпалығы
«Жібектегідей қарызда» шығуының тағы бір қызықты нұсқасы. Жібек – әдемі мата болғанымен, оның ішінде жүру ыңғайсыз. Жібек киімдерді бұрын жақсы көретін және оларды рахатпен киетін. Әсіресе әділ секс. Адамға жібек тым көп болса, бұл мата ауыр болады. Қарыздар да: оларды алып жүру қиын және одан құтылу қиын.
Кедейге қарсы бай
«Жібектей қарыз» сөз тіркесінің шығу тегінің соңғы нұсқасы. Нағыз байлар жібек киген. Олар іш пыстырарлық киімді жаңасына ауыстырып, абдырап қалды. Ал кедейлерден не алу керек? Ол қарызға батып қалады: алдыңғысын беруге үлгермей, келесісіне кіріп кетті. Шығу тегі: жібек киген бай, қарызы бар кедей.
Мағынасы туралы сөйлесейік
«Жібектей борышта» деген сөзді бәрі біледі. Оның мағынасы қандай? Оның бірнеше мағынасы бар. Бірінші мәннен бастайық:
- Бұл мақал жауапсыз адамның болмысын көрсетеді. Ол қарызға батып, өзі үшін өмір сүреді, мұртын тартпайды. Ол барлығына және барлық жерде қарыздар, бірақ оны қайтару туралы тіпті ойламайды.
- Адам кедейлікте өмір сүреді, бірақ оны байқағысы келмейді. Оның барлығы үшінтөлем қабілетсіздігі үнемі қарызға батып, мүмкіндігінен тыс өмір сүре алады. Бұрын мұндай тірлік тектілер арасында болған. Александр Сергеевич Пушкин қайтыс болғаннан кейін оның 100 мың қарызы қалғаны белгілі.
- Адамның қарызы көп, бірақ бұл оған ауыртпалық түсірмейді. Ол осылай өмір сүруге ыңғайлы, үнемі борышкер.
- Мақалдың мағынасының тағы бір нұсқасы. Адам әркімнен қарызға ақша алған, бірақ қалай қайтып оралатынын есептемеген. Бір жағынан - толық жауапсыздық. Екінші жағынан, ол есептемеді, бірақ ол мүмкіндігінше шығып, қарыздарын ақырын қайтарады.
- Адам үнемі қарыз алады, бірақ қайтармайды. Сондықтан ол оларға батып кетеді.
Тәттіге
Бізге таныс «қарызда, жібектей» деген мақалға қатысты өте қызықты нұсқа бар. Біздің білетініміз шындыққа жанаспайды. Қалай сонда? Сөйтіп, мақал-мәтелден бір ауыз сөз алынып тасталып, бізге жеткені шықты.
Алғашында «қарызда, жібекте құрттай» деген сөз естілді. Ал құрттар ше? Өйткені, борышкерді жібек құртының дернәсілімен салыстырады. Жібек құрты жіппен оралып, пілләнің ішіне кіреді. Сол сияқты борышкер де: қарызға белшесінен батып, үмітсіз жағдайға тап болды.
Қорытындылау
Мақаланың негізгі мақсаты – «жібектей борышта» деген сөз тіркесінің нені білдіретінін оқырманға жеткізу. Және ол қайдан келеді. Негізгі аспектілерді бөліп көрсетейік:
- Бармақалдың шығу тегінің бірнеше нұсқасы, соның ішінде жапон. Ең ақылға қонымды және орынды тіркес – жібек көйлекпен жүру үшін жер-мүлкін кепілге қойып, қарызға батқан орыс дворяндары туралы.
- Сонымен қатар бірнеше мәндер бар. Егер біз оларды ортақ белгіге келтіретін болсақ, біз бәріне және барлық жерде ақша қарызы бар, мүмкін, мүлдем бейқам адам туралы болып шығады. Қарызға белшесінен батқанымен, рахаты үшін өмір сүреді.
Қорытынды
Қорытындылай келе, мүмкіндігіңізбен өмір сүру – қарызға батпау үшін панацея екенін атап өткім келеді. Әрине, әдемі өмір сүруге тыйым салуға болмайды. Дегенмен, сіз тектілік сияқты өмірге ие болмас үшін ләззат ақылмен үйлесуі керек: жылтырлыққа ұмтылу.
