Ежелгі Ресейдегі адамдардың құқықтық қабілеттілігін анықтайтын негізгі аспект олардың жеке бас бостандығының ұстанымы болды. Осының негізінде халықты шартты түрде құлдар (крепостнойлар) және еркін деп бөлді. Сонымен қатар құлдықтағы адамдардың аралық топтары болды. Олар заңды түрде еркін деп саналды, бірақ іс жүзінде олар экономикалық тәуелділікте болды (қарыз немесе жер). Нәтижесінде олардың құқықтары әлі де бұзылды.
Әлеуметтік тапсырыс
Бұл концепция өндірістің белгілі бір дәрежеде дамуымен шартталған қоғамды ұйымдастыруды, сонымен қатар өнімді айырбастау мен бөлуді қамтиды. Сонымен қатар, қоғамдық жүйенің ерекшеліктері адамдардың санасына, заңдарда бекітілген және мемлекет қорғайтын дәстүрлерге байланысты. Оның құрылымы саяси, экономикалық, әлеуметтік және мәдени-рухани қатынастарды қамтитын бірнеше элементтерден тұрады.
Ежелгі Ресей
Бізге жеткен шежірелерде Шығыс Еуропа жазығы аймағындағы жерлерге қоныстанған славяндардың әлеуметтік жүйесі рулық қауым болғаны жазылған. Бұл бүкіл билік пен мүлік бригадирдің қолында дегенді білдіреді. Ежелгі славяндар өздерінің ата-бабаларын құрметтеп, тайпалық культті ұстанған.
Түріне байланысты VI ғасырданметалдан жасалған еңбек құралдары, сондай-ақ егіншіліктен егіншілікке көшумен бірге бұрынғы қарым-қатынастар ыдырай бастады. Енді шаруашылықты ойдағыдай басқару үшін кланның барлық мүшелерінің күш-жігерін ерекшеліксіз біріктіру талап етілді. Осылайша бөлек отбасы алға шықты.
Шығыс славяндарының әлеуметтік жүйесі үнемі өзгеріп отырды. Уақыт өте келе тайпалық қауымдар көршілес немесе аумақтық болды. Олар егістік, жайылым, су айдындары мен орман алқаптарына ортақ меншікті сақтап қалды. Енді жеке отбасыларға жер телімдері берілді. Бұндай егістік алқаптарын олар өз күштерімен және құрал-сайманымен өңдеп, егінді түгелдей дерлік қалдыруға мәжбүр болды. Содан кейін қайта бөлу аяқталып, жер учаскелері жеке отбасыларға тиесілі тұрақты меншікке айналды.
Құралдарды одан әрі жетілдіру артық өнімдердің пайда болуына әкелді, содан кейін - отбасылар арасындағы айырбастың дамуы. Осыған байланысты бірте-бірте славяндардың жаңа әлеуметтік жүйесі пайда бола бастады, бұл қауымдастықтың дифференциациясына, мүліктік теңсіздікке және старшындар мен басқа дворяндардың байлықтың айтарлықтай жиналуына әкелді. Ол кезде негізгі басқару органы вече болды, онда барлық маңызды мәселелер бірлесіп шешілді. Бірақ ол бірте-бірте маңыздылығын жоғалта бастады.
Өздеріңіз білетіндей, шығыс славяндары көршілерімен үнемі соғысып отырған. Сонымен қатар, олар көшпелі тайпалардың көптеген жорықтарына тойтарыс берді. Соның нәтижесінде әскери жетекшілердің маңызы зор болдыкнязьдер. Олар тайпаларды басқарған негізгі тұлғалар да болды. Өндірістің артық болуы князь қауымдарын оның адал серіктері - жауынгерлер отрядтарымен қамтамасыз етуге мүмкіндік берді. Бірте-бірте барлық билік пен байлықтың негізгі бөлігі солардың қолына шоғырланды. Олар жерлерді иемденіп, өз руластарына салық салып отырды. Осылайша, VIII-IX ғасырларда Ежелгі Ресейдің қоғамдық жүйесі қайтадан өзгере бастады. Күрделі мүліктік стратификация мемлекеттің қалыптасуына алғышарттар бере бастады.
Негізгі топтар
Киев Русінің әлеуметтік жүйесі феодалдар, шаруалар, крепостнойлар және қала (немесе қала тұрғындары) деп аталатын төрт негізгі топтан тұрды. Олардың әрқайсысының құқықтары әртүрлі болды.
Тарихшылардың көпшілігінің пікірінше, адамдардың таптарға бөлінуі феодалдық қатынастардың қарқынды дамығанын дәлелдеді. Сонымен бірге бұрынғы еркін қауымдастық мүшелері ақырында тәуелді халыққа айналды. Феодализм дамуының бұл кезеңінде шаруаларды жерге және жеке меншік иесіне байланыстыратын крепостнойлық әлі болмағанын айта кету керек.
Еркін халық
Киев Русінің мемлекеттік-қоғамдық жүйесі ерте феодалдық монархия болды. Мемлекет басшысы Ұлы Герцог болды және ол өз кезегінде басқа, кішігірім адамдарға бағынды. Арнайы съездер олардың арасындағы жерді бөлу немесе қайта бөлу, сондай-ақ бейбітшілік орнату немесе соғыс жүргізуге қатысты дауларды шешу үшін өткізілді.
Князьдер өздерінің жолсеріктері – кәсіби жауынгерлер отрядтары арқылы билік етті. Сарбаздар алым-салық жинады, және үшіноның алынған бірдей мазмұны туралы есеп. Князь бастаған аға жауынгерлер заңдарды жасауға қатысып, онымен бірге Дума деп аталатын кеңеске қосылды.
Әкімшілік функциялар әскери элитаға берілді, соның арқасында ондық басқару схемасы пайда болды. Уақыт өте келе ол феодалдық жер меншігіне негізделген сарайлық-патримоналдық жүйемен ауыстырылады.
Жауынгерлер бірте-бірте помещиктерге айналды және оларға княздік әкімшілігінің ешбір араласуынсыз өз аумақтарына билік ету құқығын беретін қандай да бір иммунитет алды.
Феодалдық тап
Ол кезде өмір сүрген қоғамдық жүйе өзіндік баспалдақ болды, оның басында Киев князі өзінің элитасы – феодалдармен бірге отырды. Ең артықшылығы білу болды. Ол, өз кезегінде, бірнеше кіші топтарға бөлінді. Олардың арасында боярлар да бар. Кезінде Киевтің Ұлы Герцогіне қызмет еткен отставкадағы аға жауынгерлер осылай аталды. 11 ғасырдан бастап олар ірі феодалдық помещиктерге айналды. Олар мемлекеттік басқаруға да қатысты (көбінесе әкімдер рөлінде.)
Ханзада ерлер – мемлекет басшысының ең жақын ортасы. Олар оның саяси кеңесшілері болды, сонымен қатар князь жанындағы Кеңестің мүшелері болды. Бұл адамдар жерге иелік етпей, тәуелді өмір сүрген. Олар ұлы және жарқын князьдердің, сондай-ақ ру ақсақалдарының ұрпақтары болды.
Огнищандарды әртүрлі облыстарды басқарумен айналысатын жоғары лауазымды адамдар деп атаған.мемлекет экономикасы.
Ханзаданың жеке ісі мен мүлкін басқаратын адамдарды князь тиундары деп атаған, яғни. қызметшілер. Олардың құқықтық мәртебесіне келетін болсақ, олар қарапайым құлдар деңгейінде болды.
Сонымен қатар Ұлы Герцогтің жауынгерлерінен кіші шендегі жастар да болды. Олар феодалдық помещик болып саналып, үкіметке қатысты.
Аға жауынгерлер, атап айтқанда боярлар пайдаланатын басты артықшылық оларға келесі мүмкіндіктерге мүмкіндік беретін арнайы иммунитет құқығы бар жерге иелік ету болды:
● коммуналдық билікке ғана емес, жергілікті феодалдық билікке де бағынбау;
● ханзада юрисдикциясының қолдауына ие болыңыз;
● әртүрлі салықтарды жинайды және тәуелді адамдарға қарсы сотқа жүгінеді.
Кейін өмірді, денсаулықты және ар-намысты қорғау үшін жарғыларда тағы бірнеше құқықтар тіркелді. Сондай-ақ оларға мұрагерліктің ерекше тәртібі қол жетімді болды, оған сәйкес мүлік тек еркек арқылы ғана емес, сонымен қатар әйел тұқымы арқылы да берілуі мүмкін. Сонымен қатар, кісі өлтіру үшін жауапкершілік айтарлықтай артты, онда феодалдың өмірі сол кезде 80 гривенге тең екені атап өтілді.
Тәуелді халық
Бұдан белгілі болғандай, шығыс славяндардың әлеуметтік жүйесі біртіндеп өзгеріп, оның стратификацияға және таптарға бөлінуіне әкелді. Смердтер, сатып алулар және рядовичилерді қамтитын тәуелді халық пайда болды. Ол Ежелгі Ресей тұрғындарының көпшілігін құрады.
Смердтер жеке еркін қауымдық шаруалар деп аталды. Олардың ауыстырылатын мүлкі болдыоған мұрагерлік бойынша, сондай-ақ шарттық қатынастарға түсе алады. Қылмыс жасағандар айыппұлды толық төлеуге мәжбүр болды. Олардың сот процесіне талапкер ретінде де, куә немесе жауапкер ретінде де қатысуға құқығы болды.
Сатып алуларға несие берушілер алдындағы қарыздарына тәуелді болған смердтер болды. Олар қарызды қайтарғанша оларды өңдеуге міндетті болды. Закуптар туыстарына мұра болып қалған дүние-мүлкін сақтап қалды, бірақ қарыздары аударылмады. Олар келісім-шарттар жасап, қылмыстық жауапкершілікке тартылуы, сондай-ақ жауапкердің де, талапкердің де рөлінде сот процестеріне қатыса алады. Алайда, сатып алушылардың несие берушінің шаруашылығынан шығуға немесе оған жұмыс істеуден бас тартуға құқығы болмады. Бағынбау құлдықпен жазаланды. Зақып та несие берушіге тәуелді болғандықтан сот отырыстарында куә бола алмады.
Әлеуметтік жүйе құқықтық аспектілерге негізделген сатып алуды босатуға болатын факторларды анықтады. Біріншісі – қарызды өтеу. Екіншісі, егер несие беруші борышкердің міндеттемелерін үшінші тұлғаға берсе, сот шешімі негізінде босату. Ақырында, несие беруші сатып алуды ұрып-соққан соңғысы.
Рядовичтерді борышкерлер деп атаған, олар өз бостандығын қамтамасыз етіп, ақшаны емес, кейбір нәрселерді алған.
Тұтқындар
Ежелгі Ресейдің қоғамдық жүйесі адамдар табы болатындай етіп ұйымдастырылған.толығымен құлдықта және құқығынан айырылған. Оларды содырлар деп атаған. Олардың жеке құқықтық мәртебесі мен мүлкі болмаған. Олар әрекетке қабілетсіз деп танылды және сот талқылауына қатысуға және қылмыстық жауапкершілікке тартылуға құқығы жоқ.
Адамдардың крепостной (құл) болуының бірнеше себептері болды:
● Туғаннан. Бұл ата-ананың ең болмағанда біреуі құл болса, бала да құл болғанын білдіреді.
● Құлға үйлен.
● Өзін-өзі сату. Ол үшін құжат жасалып, оған куәгерлердің көзінше қол қойылды.
● Соғыс қимылдары кезінде басып алу.
● Сатып алудан құтылу. Бұл жағдайда оның бүкіл отбасы құлға айналды.
● Мүлікті тәркілеу арқылы жазаланатын қылмыстық құқық бұзушылық. Сонымен қатар, бүкіл отбасы крепостной болды. Мұндай жаза кісі өлтіру, тонау, өртеу, жылқы ұрлау және банкроттық үшін тағайындалды.
Айта кететін жайт, Киев Русінің қоғамдық жүйесі өз заңдарымен крепостнойлардың бостандыққа шығуына мүмкіндік бермеді. Оның үстіне оларды бостандыққа жіберу бостандықтарды қорлау болып саналды. Жалғыз ерекшелік - құлдың қожайынынан баласы болғаны. Ал иесі қайтыс болғанда, ол еркін адам болды.
Посад тұрғындары
Ол кездері орыс жерінде қалыптасқан қоғамдық жүйе қалаларда қызмет көрсетудің жоқтығын ұйғарды. Қала тұрғындары толық құқықтық теңдікке ие болды. Тек 12 ғасырда ғана қалалық қоғамда халықтың стратификация (дифференциация) белгілері байқала бастады.мүлік.
Адамдар екі топқа бөліне бастады: үлкендер және қаралар. Біріншісіне сыртқы саудамен айналысатын көпестер мен «қонақтар», ал екіншісіне қолөнершілер кірді. Қалаларда құқықтық теңсіздік пайда болған әлеуметтік-экономикалық жүйе қалыптаса бастады. Бұл ретте қара нәсілділер олардың келісімінсіз не милицияға, не қоғамдық жұмыстарға жіберілуі мүмкін.
Қалалардың көтерілуі
Феодалдық құрылыстың тууы және одан әрі дамуы кезінде қауымдастықтың құрамындағы қолөнершілердің бір бөлігі ауқатты жер иелеріне тәуелді бола бастады. Басқалары ауылдарын тастап, жаңа тұрғылықты жеріне кете бастады. Олар князьдік бекіністер мен сарайлардың қабырғаларының астына қоныстанды. Сонымен, Ресейдің әлеуметтік жүйесі халықтың басқа тобымен - қала тұрғындарымен немесе қала тұрғындарымен толықты.
Бұл елді мекендердің тұрмыс-тіршілігі ауылдық жерлерде қалыптасқан дәстүрлі өмір салтынан айтарлықтай ерекшеленді. Шексіз дала кеңістігінен, батпақтар мен өтпейтін ормандардан тұратын дүние алғашында тәртіп пен заң үстемдігінің бір түрін білдіретін сенімдірек бекіністі орынға ауыстырылды.
Шамамен 10-ғасырдың ортасында Ескі Ресей мемлекетінің нығаюы басталған кезде қалалық елді мекендер тек әкімшілік және әскери міндеттерді орындауға мүмкіндік алды. Христиан дінінің қабылдануымен мәдени орталықтар пайда бола бастады.
Алғашында Ресейдің сол кездегі саяси-әлеуметтік жүйесіКиев және Новгород сияқты қалалардың пайда болуына және дамуына әсер етті. Археологиялық зерттеулер мен қазбалар бұл қоныстардың бұрыннан қалыптасқан құрылымы болғанын растайды, онда билік, шіркеу әкімшілігі, сондай-ақ барлық қажетті мүлік ғимараттары шоғырланған.
Басқару
Киев Русінің қоғамдық-саяси жүйесін ерте феодалдық монархия деп атауға болады, өйткені елдің басшысы бір билеуші – Ұлы князь болды. Заң шығарушы билік оның қолында шоғырланды, ол салықтарды белгіледі және барлық негізгі қаржылық мәселелерді шешті. Бұл Ұлы Герцог мемлекеттік басқару жүйесінің басшысы және жоғарғы судья болды, сонымен қатар оның қарулы күштеріне бұйрықтар берді.
Сонымен қатар, басшылыққа басқа механизмдер тартылды:
● Ханзадаға кеңес. Ол бейресми билік болып саналды және әскери шенеуніктер – аға жауынгерлер, жоғары діни қызметкерлердің өкілдері, қала ақсақалдары және т.б. кірді.
● Вече. Бұл елдегі еркін азаматтардан тұратын ең жоғары ресми билік органы. Вече ұлттық деңгейде де, төменгі деңгейде де шақырылуы мүмкін. Оның құзыретіне ішкі және сыртқы саясат мәселелері кірді. Вече ықпалының күші әрқашан князь билігінің күшіне немесе әлсіздігіне байланысты болды.
● Феодалдық съездер. Олар князьдер арасындағы қарым-қатынасқа қатысты әртүрлі мәселелерді шешті. Мұндай бірінші конгресс 11 ғасырдың аяғында бір жерде болды. Жиналыс ұлттық сипатта болуы мүмкін немесе шақырылуы мүмкінбөлек жерлер.
Киев Русі мемлекетінің саяси-әлеуметтік жүйесі дәл ерте феодалдық монархия болғандығының тағы бір дәлелі - князь билігінің өте шектеулі болуы. Оның өзі және оның шешімдері белгілі бір дәрежеде жақын ортаға, сондай-ақ вече және басқа кездесулерге байланысты болды. Бұл жағдай орталық және аумақтық басқармалардың өзара байланысының өте әлсіз болуына байланысты. Мемлекетті басқарудың бұл механизмі монархия дамуының бастапқы кезеңі ғана болды.
