Тәндік жазаның алуан түрлілігі ежелден өзінің адамгершіліксіздігімен және қатыгездігімен таң қалдырды. Олар тұтқындардан шындықты алу үшін олармен не істемеді: қабырғаларын сындырды, төрттен кесті, сөреге көтерді. Ресейде азаптау өте күрделі болды. Тіпті Батыс славяндық тәжірибені жабайы азаптау әдістерін қолданды.
Төреде ілулі
Төреде көтерілу - Ресейде ерекше ауырлықпен қолданылған азаптау. Басқаша айтқанда, мұндай дене жазасы «орыс вискиі» деп аталды. Тірек – адам денесін созу үшін қолданылатын азаптау құрылғысы.
Нәтижесінде жұмсақ тіндер жыртылып, аяқ-қолдар буындардан түсіп қалған. Тұтқын төзгісіз азапқа ұшырады, сондықтан жәбірленуші жиі барлық қылмыстарын, тіпті өзі жасамағандарын да мойындайтын.
Ресейде бұл жаза түрі 13 ғасырда пайда болды. Тұтқынды аяқтары мен қолдары арқанмен байланыстырылған екі бағанаға байлады. Бірте-бірте дене қолдар бұралғанша созыла бастады.
Асу уақыты әр уақытта әрқалай анықталды және адам анықтай аладыбірнеше минуттан бір-екі сағатқа дейін осындай азаптауларға ұшырауы мүмкін. Мұның бәрі оның істеген ісін мойындау немесе мойындамауына байланысты болды.
Мұндай дене жазалау Романовтар әулетінің билігі кезінде өте кең таралған. Петр 1 таққа отырғанда 1698 жылы көтеріліске шыққан садақшылар сөреге ілінген. Оның үстіне олар буындарын бұрап қана қоймай, қамшымен де ұрады.
Сіңірдің жыртылуы жиі кездеседі. Нәтижесінде ауыр соққы басталып, тұтқын есінен танып құлады. Ол есін жиғанша азаптау тоқтатылды. Осы өлімнен кейін барлық буындар қайтадан адамға бекітіліп, ол өмір сүріп, жұмысын жалғастырды.
Батоги
Ресейдегі ең танымал екінші азаптау. Бұл тұтқынды қалың шыбықпен ұрып, ұшын кесіп тастаған кезі. Оларды батогтар деп атады. Бұл физикалық жаза әсіресе Иван Грозный кезінде танымал болды. Олар оған әртүрлі заң бұзушылықтар үшін жүгінді: иесіне, патшаға қате сөз айтқаны үшін немесе ұсақ ұрлық үшін (мысалы, тауықтар).
Жәбірленуші жерге қаратып жатқызылды. Бір адам мойнына, екіншісі аяғына отырды, осылайша сотталған адам толығымен қозғалмайды. Жазалаушы екі қамшыны қолына алып, шындықты естігенше адамның арқасынан ұра бастады. Азаптауды тұтқын барлық белгіленген соққыларды алғанша жалғастыруға болады.
Иван Грозный тұсында маскүнемдік осылай жазаланды. Сондай-ақ, маскүнемді кісендеп, басын мұзды суға батырып қоюға немесе құмырсқаның илеуіне жалаңаш қоюға болады.
Бөшке шарап
Ішуді ұнататындар үшін бұл тағы бір жаза. Жәбірленуші жатқызылдыол жерден шыға алмас үшін бір бөшке шарап. Осыдан кейін маскүнемді көпшілік алдында масқаралау үшін бөшке барлығына көрсету үшін қала бойынша тасымалданды.
Адам ұзақ уақыт бойы алкоголь ерітіндісінде болды, нәтижесінде жұмсақ тіндер сүйектерден қабыршақтай бастады. Бұл түрмедегілерге үлкен азап әкелді. Көбінесе мұндай жаза қайғылы аяқталып, мәйіт бөшкеніден шығарылады.
Тілді кесу
Бұл азаптау Мәскеулік Ресейде 13 ғасырдың ортасында пайда болды. Күдікті деп танылған адам жақ ашатын амалсыздан арнайы қысқыштың көмегімен тілін жұлып алып, кесіп тастаған.
Мұндай жаза алғаш рет 1257 жылы татар басқактарына қарсы көтеріліске шыққан новгородтықтарға қатысты болды. Сондай-ақ 1670 жылдары олар патриарх Никон кезінде шіркеу реформасына қарсы шыққан протоиерей Аввакумды азаптады.
Танауларды жұлу
Бұл азаптау Ресейде князь Владимир тұсында пайда болды және «Кеңес кодексінде» - 1649 жылғы заңдар жиынтығында сипатталған. Бұл өлім жазасына азғындық жасағандар ұшырады. Ол заманда «Урезаша мұрындар» деп аталды.
Алтын Орда тұсында алым жинаушылар мен татар-моңғол хатшыларын өлтіргендер осы азаппен жазаланды. Иван Грозный билегенде, олар билеушіге жала жапқан адамның танауын жұлып алатын.
Михаил Романов пен Алексей Михайлович (оның ұлы) темекі шегу үшін танауларын жұлып тастауға барған. Петр 1 кезінде ұрылар осылай жазаланды, ал Анна Иоановна (оның жиені) сотталғандарға мұндай азаптауды тағайындады. Және бұл маңызды емесқай санаттағы адамдар.
Екатерина II билік ете бастағанда дене жазасының бұл түрі белгі ретінде қолданылды. Пугачев көтерілісінің тұтқынға алынған қатысушылары осылайша «белгіленген».
Тырнақ жұлу
Ресейдегі осындай азаптаулардың арқасында «барлық оқиғаны білуге» мүмкіндік туды. Малюта Скуратов (Иван Грозныйдың жақын серігі) қажетті дәлелдерді алу үшін оны 16 ғасырдан бастап қолдана бастады. Ол жәбірленушінің тырнақтарының астына ине шаншып алған.
Сонымен бірге Малюта ақжелкен-комедия деп аталатын патшаны мазақ еткендерді ұстауға тырысты. Тұтқынға алғаннан кейін оларды осындай жазамен қорқытты: саусақтар шиеден шыққан тас сияқты тері астынан сүйек шығып тұратындай етіп ілмекпен қысылды. Осыдан кейін саусақтар жұмыс істемей қалды, сондықтан олар жиі алынып тасталды.
Спецкамен жүру
Бұл Петр мен Павел бекінісінде қолданылған ежелгі Ресейдегі ең әйгілі азаптаулардың бірі. Ол Петр 1-нің тұсында ең үлкен пайдалануды тапты. Өткір ағаш қазықтар жерге қазылып, жәбірленуші олардың үстінде тұруға немесе жалаң аяқпен жүруге мәжбүр болды. Бұл кезде ер адам спицтерден алыстау мүмкін болмайтындай шынжырмен байланған.
Бұл жаза бекіністің өзінде коменданттың үйінде орындалды. Сондықтан бұл аймақ би алаңы деп аталды, өйткені ең өткір қазықтарда бір орында тұру мүмкін емес.
Ағаш ат
Бұл Ресейдегі тағы бір азаптау құралы. Ағаштан жасалған жылқының үлгісінде олар сотталған адамды бірнеше сағатқа отырғызды, содан кейін оны аяғына отырғызды.жүк ілінді. Сонымен қатар, жәбірленушіні әлі де батогпен және қамшымен ұрып-соғатын болды. Сол кездегі гвардияшыларда өте танымал: «Сіз шабандозды өзі айдайтын атқа мінесіз»
Астрахань губернаторы Артемий Волынский лейтенант князь Мещерскийді осылай азаптады, тек оның аяғына тірі иттерді байлап, жазаланғандардың аяғын тістеп тастады.
Ұрылар тағысы
Бұл сатқындар мен қастандықтарға арналған азаптау құрылғысы. Тұтқынды осы «таққа отырғызып, мұқият байлап, арқандарды баяу бүктеп, бұра бастады. Нәтижесінде денені тесіп, жәбірленушіге төзгісіз азап әкелді.
Бір-екі күннен кейін жәбірленуші тіпті өзі мүлдем жасамаған нәрсені де мойындады. Ал осы уақыт бойы адам дәретханаға қалыпты бара алмағандықтан, денедегі жаралар суланып, шіри бастады.
Отты азаптау
Бұл дене жазасын Иван Грозный мен оның серігі Малюта Скуратов ойлап тапқан. Жаза моншада орындалды. Сыпырғышты өртеп, онымен тұтқынды ұрып-соқты. Оның үстіне бәрі адам ешбір жағдайда өлмейтіндей етіп жасалды.
Осыдан кейін күйіктер ессіз қышиды, бірақ арқасын ұстаған кезде адам қатты ауырды. Көбісі жан түршігерлік азаптан жан түршігерлік азаптан өлді.
Бақа аяқтары
Көбінесе бұл дене жазалау әдісі Иван Грозный патшаның қол астында ұсталған актерлерге қатысты. Арнайы құрылғының көмегімен қылмыскер сөзбе-сөз түрде буындарын сығып шығарды, содан кейін қолдары бақаның табанына ұқсайды.
Ілмек ілулі
Бұл Ресейдегі ең ауыр азаптардың бірі. Оған көтерілісшілер мен қарақшылар ұшырап, қабырғасынан асылып қалған. Сондай-ақ, ілгекті дененің басқа бөліктерінен өткізуге болады.
Егер қылмыскер әйел болса, оның кеудесіне саңылау жасалып, ол арқылы арқан өткізіліп, арқанға ілінген.
Тірідей жерлеу
Бұл жаза тек әйелдерге арналған және күйеуін өлтіргендерге тағайындалды. 1649 жылғы Кеңес кодексіне сәйкес, күйеуін өлтірген әйелдің басы жер бетінде қалуы үшін жерге жатқызылды.
Оның айналасына күзетші қойылды, ол қылмыскерді ешкім суармайды, тамақтандырмайды және босатпайды. Нәтижесінде адам аштық пен ессіз шөлдеуден өлді.
Төңкерілу
Зорлаушылар мен педофилдерге әсіресе күрделі жаза тағайындалды. Оларды төңкеріп іліп, денесі арқылы кіндікке дейін аралады. Нәтижесінде басына қан жүгірді, қылмыскер ұзақ уақыт бойы ес-түссіз болды, бірақ әлі де тозақ азабынан қайтыс болды.
Дөңгелегі
Бұл қылмыскердің өлімімен аяқталған ең қорқынышты азаптаулардың бірі. Оны «бүркіт позасында» үлкен дөңгелекке байлады, содан кейін олар сойылмен сүйектерді сындыра бастады. Сондай-ақ оларды байлап, тастардың үстіне айналдыруға болады. Бұл азаптау Еуропадан келген және 18 ғасырға дейін қолданылған.
Су тамшыларымен азаптау
Бұл азаптау адамды ақылынан адастыру үшін қолданылған. Олар оны «жұқа құмыра» деп атады. Тұтқынның тәжінен қырылғаншаштарын түгел алып, оны бағанға байлады. Үстіне құмыраны қойып, одан тамшылап су ағып тұрды. Осылайша қарғыс айтқандар көбірек жазаланды.
Сонымен сіз Ресейде қандай азаптаулар бар екенін білдіңіз. Кез келген қылмыстың жазасы ауыр емес. Көптеген қылмыскерлер осы әдістердің кез келгенімен жазаланбау үшін қашып кетті, мұның өзі белгілі және азапты өлімді уәде етті.
