«Матерамен қоштасудағы экология мәселесі» эссені орта мектепте оқып жүрген мектеп оқушылары жазған. Осы уақытқа дейін студент тәжірибе жүзінде қалыптасқан, талдау жасай алатын, көркем шығарма мен шынайы өмірдің арасында параллельдер жасай алатын, өз көзқарасын ұсына алатын, әртүрлі дәлелдермен дәлелдей алатын тұлға болып табылады.
Сюжеттер
В. Г. Распутиннің жұмысы адамдарды бір-бірімен, олар тұратын Матерамен, адамнан жаңа бақытты өмірді ұйымдастыруға күш салуды және өткенді аяусыз жоюға күш салуды талап ететін әлеуметтік жүйемен байланыстыратын көптеген ағындардан өтеді.. Бірақ тамырын жоққа шығаратын жүйе өмір сүре ала ма?
«Матерамен қоштасу» шығармасындағы экологиялық мәселелер экология мен адами қарым-қатынасқа, әр адамның сеніміне, іс-әрекетіне, әрине,қоршаған ортаның жағдайы. Сақ болыңыз, бұл жұмысты әлі қолыңызға алмаған болсаңыз, оқып шығыңыз және келесі маңызды мәліметтерге назар аударыңыз.
Табиғат және адам
Әрқайсымыз биологиялық тұрғыдан табиғатқа тиесіліміз. Тарихи даму барысында адам өзіне өмір сүру үшін барған сайын жақсырақ жағдай жасау арқылы өз күшін көрсетуді үйренді: теңіздерді құрғату, өзендердің бағытын бұру, тауларды жермен салыстыру. Кейде біз оның салдары туралы ойламаймыз және осыдан көптеген ондаған жылдар (тіпті ғасырлар) бұрын болған әрекеттердің жемісін көру мүмкіндігіне бүгін ғана ие болдық.
Көптеген жануарларды жойып, қоршаған ортаны ластау көзіне айналған және жаһандық жылынуға үлес қосқан адамдар. Распутиннің «Матерамен қоштасу» әңгімесінде экология мәселесі өзінің тікелей мағынасында кейбір үзінділерде ғана анық көтерілгенімен, шығарманың жалпы астары оқырманды ойландырады.
Сенімдер мен құндылықтар
Әңгіменің әрбір кейіпкерінің өзіндік құндылықтар жүйесі бар. Матера олардың әрқайсысы үшін туған жер болғанымен, әрқайсысының оған деген көзқарасы бар. Аға ұрпақ туған аралдың сыртындағы, шағын ауылының сыртындағы өмірді білмейді. Олар үшін Матераны жер бетінен өшіру өздері үшін үкімге қол қоюмен бірдей: өмірдің қатал ырғағы, жаһандық жоспарлары, тапсырмаларды орындау мерзімі және «үш жылда бесжылдық жоспары» бар бұл жаңа әлем жабық. олар. Бұл адамдар өздерінің тамырын есте сақтайды. «Матерамен қоштасуда» олар үшін экология мәселесі басты мәселе емес. Қарт адамдардан алыстатолардың жері, естелігі, жастық шағы киелі.
Жас ұрпақ әрекетке құштар адамдар. Өздеріңіз білесіздер, әлемдегі барлық революциялар жастардың қолымен жасалды, өйткені олар бақытты ғана емес, соған ұмтылады. Өткенге деген құрмет сезімі есейген сайын қалыптасады, бұл адамдар әлі күнге дейін қарттардың сенімін түсінбейді. Олардың артынан олар күледі, өйткені олар ертеңгі күні уәде ететін перспективаларға сенеді. Олардың бұған құқығы бар, ол әрқашан осылай болған.
Ең қарапайым, ал екінші жағынан, ең ұтымды, орта буынға ұқсайды. Олар - олардың ата-аналары - әлі тірі, бірақ олардың балалары бар және олар екеуін де, кем дегенде, ішінара түсінуі керек. Сондықтан да орта жастағы кейіпкерлер «тегіс» болып көрінеді және мінезінде шектен шықпайды.
Жарқын болашаққа
Әдебиет сабақтарында бұл шығарма әдетте бір тұрғыдан қарастырылады. Жаңа билік халықты тыңдамағаны үшін кінәлі болып шығады және мұның да өзіндік мәні бар. Бірақ елді индустрияландыру, электрлендіру, ұжымдастыру қалай өткені есіңізде ме? Олардың мүлкі шіркеулерден қалай алынды? Қорқынышты болып көрінетін нәрселер. Бірақ Ұлы Отан соғысы биліктің осы әрекеттерінің арқасында ғана Отанымызды сақтап қалу және қорғау үшін қаржылық, өндірістік, материалдық ресурстарға ие болғанын көрсетті. «Матерамен қоштасудағы» экология мәселесі күрделі мәселе, оны біржақты қарастыруға болмайды. Дегенмен, бір маңызды жайтты атап өту керек,ол үшін ешқандай негіздеме жоқ және жоқ.
Түсіну
Әр ұрпақтың сенімі әртүрлі болуы мүмкін: қарттар – ата-бабасын, тамырын, туған жерін құрметтеу; жастар – әрекетке құштарлық, алға ұмтылу, өз күштерін көрсету. Бірақ, бірін-бірі түсіне алмау және ең бастысы, бір-бірін түсінбеу - бұл әңгіменің басты мәселесі, егер сіз тереңірек зерттесеңіз.
Тургенев айқын көрсеткен әкелер мен балалар мәселесі тұтастай көтеріледі: «Анамен қоштасуда» экология мәселесі туралы адамдар бір-бірін ұсақ-түйек нәрселерде де түсіне алмаса, қалай айтуға болады? Ал біз біреудің көзқарасын көруді үйренген кезде ғана біз нағыз қиын мәселелерді зорлық-зомбылықсыз шеше аламыз.
Ақылсыздыққа қарсы егу
Өздеріңіз білетіндей, ақымақтық айыпталмайды, бірақ ақылсыз болуды қаламағаны үшін ұрысады. «Матерамен қоштасудағы» экология мәселесіне қатысты мынадай дәлелге назар аударыңыз: табиғатты жастардың қолымен бүлдіріп жатқан билік өз пайдасын әлдеқашан асырды – мұны тарих тағылымынан білеміз. Ол ел жоқ, қоғам ақылды болды.
Әрине, мемлекет мәселесін басқа жолмен шешуге болатын еді, бірақ сол кезде өткен тырма нәтижелі болып шықты. Адамның мүмкіндіктері еселеп өскен бүгінгі күні осындай сенімі бар адамдардың не істейтінін елестетудің өзі қорқынышты. Осылайша, қырық, елу және жүз жыл бұрынғы «экологиялық ақымақтықтарды» олардың қайталануы мен болашақта шиеленісуіне қарсы егу деп санауға болады.
Заманауимен параллельдер
БҚорытындылай келе, бүгінгі таңда түбірді жоққа шығару, өткенді сызып тастау, жарқын болашаққа бағыттау мәселесі өткір көтеріліп отырғанын атап өткім келеді. Көрші, қандас елде жаңа билік келген соң ортақ ата-бабаларымыз ревизияға ұшырады. Ұлттық бірегейлікті дамытудың еш айыбы жоқ, бірақ ол жасампаздық емес, деструктивті бастамаға құрылса, ол ұзаққа бармайды.
«Матерамен қоштасудағы» сияқты ұрпақтар арасындағы қарым-қатынас экологиясы мәселесі ерекше маңызға ие: ел ішінде өзара түсіністіксіз, мүдделерді ескерусіз болашақты құру мүмкін емес. әр тараптың жауапты органдарының ауыр жүгін әрбір азаматқа жүктеп салу мүмкін емес. Әйтпесе, Аққу, Қатерлі ісік және Шортан туралы ертегідегі Крылов ата сияқты болып шығады: әркім өз бағытымен тартады, арба құлап кетеді.
