Өте сирек кездесетін бірдеңе болса, олар былай дейді: «Жылына бір рет, таяқ атып тұрады». Түсініктеменің мағынасы оқиғаның маңызды емес екенін меңзейді. Ешқандай жүйені құрып, оған қорытынды жасау мүмкін емес. Басқаша айтқанда, Ұлы мәртебелі мүмкіндік осылай көрінеді. Дегенмен, бұл мәселені егжей-тегжейлі қарастырайық.
Мағынасы
Мысалдан бастаған дұрыс. Жеңілген Иванов бар деп есептейік. Содан кейін математикалық тест келеді. Үздік оқушылардан басқа сыныптағы барлық оқушылар қатты қобалжыды. Тест тапсырады, мұғалім нәтижені оқиды, біздің жеңілгеніміз «өте жақсы» болып шықты. Оқу үлгерімінде алдыңғы қатарда жүруге дағдыланғандар: «Е, жылына бір рет таяқ атады» деп қызғанышсыз айтпайды. Бұл жағдай ата-аналарды да, мұғалімдерді де ойландырады деп ойлаймыз. Иванов байсалды болды ма? Бірақ бұл оқу процесінің әрі қарайғы барысын ғана көрсетеді.
Егермақалдың негізгі мағынасын қысқаша тұжырымдауға тырысыңыз, содан кейін мыналар шығады: олар сирек немесе бірегей оқиғалар туралы айтады. Мысалы, артта қалған оқушы орыс тілі олимпиадасына қатысып қана қоймай, оны тамаша жеңіп алды. Немесе футбол қорғаушысы хет-трик жасады, яғни бір матчта 3 гол соқты. Не айтайын, «жылына бір рет, таяқ атады» деген мақал жағдайды барынша жақсы сипаттауға жарасады.
Кездейсоқтық - үлгінің жалғыз данасы?
Фразада белгілі тавтология бар, бірақ ол тілге осылай енген. Шынайы дерек көзін анықтау қазір қиын, бірақ көрермен «Ең сүйкімді және тартымды» (1985) фильміндегі өрнекпен таныс.
Демек, «жылына бір рет таяқ атады» деген сөз осы ақиқатпен дауласады, өйткені оның мағынасы бөлек: кез келген заңдылықтан ада қайталанбас оқиғалар мен құбылыстар бар. Олар, сирек кездесетін құстар сияқты, арттарында ғажайып ізін ғана қалдырып, қасымыздан өтіп кетеді.
Елдендіргіш гипотеза – бұл әлемде еркіндік үшін бос орын қалдырады, бұл бәрі мүмкін дегенді білдіреді.
Ешқандай апат жоқ
Сол құбылысқа тағы бір көзқарас бар. Мысалы, Kung Fu Panda (2008) шебері Огвей кездейсоқтық жоқ деп есептеді. Барлығы бір үлгіге бағынады. Әрине, болмыста бостандық бар ма деген пікірталас ұзақ философиялық дәстүрге ие, бірақ біз оқырманды жалықтырғымыз келмейді, сондықтанбіз барлығына жақын суреттерді пайдаланамыз.
Сұрақ туындайды: «Таяқ атса, онда не артық – мүмкіндік пе, әлде үлгі ме?» Келіңіздер, ымыраға келейік және айтайық: екеуі де бар. Бір нәрсенің туындауына байланысты жағдай болмыстың стихиялық ағымына бағыну арқылы қалыптасады, бірақ адам мүмкіндіктің пайда болуына дайын болуы керек, сәтті жіберіп алмау үшін әрқашан сергек болуы керек. Басқаша айтқанда, жұлдыздар таяқшаның жылына кемінде бір рет жануы үшін туралануы керек. Сол жеңілген Иванов дұрыс дайындалмаса, математикадан «өте жақсы» алмас еді, өйткені білім ылғалдан пайда болмайды, табандылық пен еңбектен шығады. Тағы бір жайт, Ивановтың ісіндегі бір реттік табыс мүлде ештеңе білдірмеуі мүмкін, яғни студент енді олай жинала алмайды. Неге екенін кім білсін, оқуы қиын болғандықтан ба, бәлкім, сол сәтте белгілі бір ренжітетін фактор болды, кейін ол жойылды. Мысалы, ата-анасы балаға оның ешнәрсеге қабілетсіз екенін айтып, кек алу үшін ол керісінше дәлелдеуді шешті.
Фразеологизм мораль
«Жылына бір рет, таяқ атады» деген фразеологиялық бірліктен алынатын моральдық нұсқау алуан түрлі. Бір жағынан, өрнек қорытындылар мен пайымдауларға қатысты өте сақтық туралы айтады. Мақал-мәтелді скептиктердің атағын алған адамдар айтатын шығар. Бірақ сонымен бірге бұл сөз оптимистік көңіл-күйді тудырады, өйткені ол дүниеде ынтасыз нәрсеге орын қалдырады,кездейсоқ, ерекше, бірақ әрқашан әдемі емес, мүмкін қорқынышты жер жақын жерде жасырынып жүрген шығар.
Әйтеуір, ең ғажайып оқиғаның өзі ұзақ жолдың басы ғана. Кейде спорт әлеміндегі жаңа құбылыс, өнер «таяқ атқаннан» өсіп шығады, ал кейде бос гүл.
Қазіргі уақытта талант туралы көп айтылады, бірақ шын мәнінде жарқыраған адам сирек кездеседі, өйткені ату бір бөлек, биікте қалу мүлдем басқа. Міне, осы жерде еңбексүйгіштік, еңбексүйгіштік, еңбекқорлық сияқты қасиеттер маңызды орын алады. Данышпандар туылмайды, олар өзін қалпына келтіру процесінде пайда болады. Адам заттық, - деп Ф. Ницше мен А. М. Горький айтқан.
