Кішкентай кезімізден бізге: «7 рет өлше – 1 рет кес» деп асығыс, ойланбаған әрекеттерден сақтандырады. Мақалдың мағынасын қарастырып, түсіндіріңіз.
Ықтимал шығу тегі
Дереккөздерді талдау, өкінішке орай, нәтиже бермеді. Бірақ бұл өрнек тігіншілер ортасынан шыққан сияқты. Өйткені, бір нәрсені кесіп тастау өте оңай, бірақ тігістері көрінбейтін етіп заттың бір бөлігін қайта бекіту мүмкін емес.
Сондықтан «7 рет өлше – 1 рет кес» дейді, өйткені кері қайтару болмайды.
Мағынасы
Үйге апаратын өнімдерді таңдағанда, ұзақ ойланбауымыз керек, өйткені бәрібір бәрі анық дерлік. Біздің қалауларымызға немесе кешке жоспарларымызға назар аудару керек. Мысалы, біз кешкі асқа ірімшік қосылған спагетти жасау идеясын ойладық, сондықтан бұл жерде көп ойланудың қажеті жоқ, тек осы тағамның ингредиенттерін аламыз.
Тағдырлы шешім қабылдауға тура келгенде бәрі басқаша. Мысалы, сіз оқуға қайда барасыз? Мұнда барлық артықшылықтар мен кемшіліктерді өлшеп, содан кейін парақты алып, күшті және әлсіз жақтарыңызды жазып, ойланыңыз.олардың мүдделері. Кейбіреулер, алайда, мамандық таңдауда соншалықты іргелі емес және географиялық негізде, яғни үйге жақын университетке сенеді. Олар, әрине, иығынан кесіп тастайды, біз сізді «7 рет өлшеп – 1 рет кес» деген мақалды ұстануға шақырамыз.
Рас, тәжірибе көрсеткендей, бізде мамандық таңдауда іргелі көзқарас бар немесе жоқ, біз бәрібір стихиялық әлеуметтік тапсырысты орындаймыз. Қарапайым тілмен айтқанда, біздің кәсіби біліміміздің көпшілігі біздің санадан тыс жерде шаң жинайды, бірақ пайдаланылмаған дағдылар біздің интуициямыздың негізін құрайды. Уақыт өзеніне сенетіндер құрғауға бейім. Ал біздің пәніміз басқа нәрселермен қатар өмірге саналы көзқарасты үйретеді.
Сақтандырудың артықшылықтары мен кемшіліктері
Сана жақсы, бірақ сақтықпен тәрбиеленеді. Шапшаң адам өз іс-әрекетінің салдары туралы ойланбайды, тіпті нәтижесі мүлде өкінішті болса да. Негізінде бұл тәжірибе деп аталады. Ақымақ өз қателігінен сабақ алады, ал ақылды басқадан үйренеді деген қате түсінік бар. Тәжірибе көрсеткендей, ешкім немесе ешкім дерлік басқалардың қателігінен сабақ алмайды, өйткені адам өзінің бірегейлігі мен қатесіздігіне жасырын сенеді. И. А. Бродский мұны: «Өлім – басқалардың басынан өткен нәрсе». Сонымен қатар, өрнек әмбебап, өйткені аурулар, қиындықтар, қиындықтар - мұның бәрі басқалармен де болады. Егер біреудің тәжірибесі бір нәрсені үйретсе, онда, мүмкін, әлемде бақытсыздық аз болар еді. Туыстарының тәжірибесі әлі күнге дейін үйретсе де,адам белгілі жаман әдеттерден туындаған өмір салтынан тікелей зардап шеккенде. Бірақ мұндай «ғылымды» балалық шағында азап шеккендердің бәрі меңгере бермейді, кейбіреулері, керісінше, өмірдің қиындықтарына жақсы жауап таба алмай, ата-анасының деструктивті өмір салтын жаңғыртады.
Бірақ «7 рет өлше – 1 рет кес» деген сөзді басшылыққа алған адамның патологиялық иллюзияның құрсауына түсуі екіталай, өйткені фразеологизмдер шындыққа және шындыққа аса байыпты қатынасты талап етеді. әлем. Сондықтан әрекет ету алдында мұқият ойлану керек.
Бірақ сақтық позициясының кемшіліктері бар, оларды болжау оңай. Негізгі олқылық аргументке, дәлірек айтсақ, 31 желтоқсанда бәрі міндетті түрде көретін фильмдегі әйгілі дәйексөзге келіп тіреледі: «Сен үлкен істер жасай алмайсың». Қауіпсіздік туралы және «не болса да» туралы үнемі ойлайтын адам ессіз махаббатты кездестіре алмайды немесе шытырман оқиғаны жасай алмайды. Бірақ, әрине, «7 рет өлшеңіз - 1 рет кесіңіз» деген сөз патологияны оның семантикалық орбитасына түсірмейді. Бұл банальды, бірақ сонымен бірге қалыпты ақыл-ой туралы айтады. Жаңа жыл мерекелері қарсаңында соңғысын ерекше тілейміз.
