Дидактиканың алтын ережесі. Оқытудағы көрнекілік принципі. Ян Амос Коменский

Мазмұны:

Дидактиканың алтын ережесі. Оқытудағы көрнекілік принципі. Ян Амос Коменский
Дидактиканың алтын ережесі. Оқытудағы көрнекілік принципі. Ян Амос Коменский
Anonim

Дидактиканың алтын ережесін тұжырымдап, оны қалың жұртшылыққа ұсынған кім? Оның мәні неде? Ол не үшін? Бар білімді қалай пайдалану керек? Осы және басқа да бірқатар сұрақтар осы мақала аясында қарастырылады.

Кіріспе

Дидактиканың алтын ережесін тұжырымдаған адамнан бастау керек. Бұл Ян Амос Коменский - чех философы, гуманист ойшылы, жазушысы және педагогы. Оның қаламына екі жүзден астам ғылыми еңбек жатады. Олардың ішінде қоғамдық-саяси және теологиялық еңбектер, тіл білімі, география, геометрия, картография, физика бойынша еңбектер, уағыздар, ғибратты трактаттар, чех және латын тілдеріндегі оқулықтар, әдеби шығармалар және тағы басқалар бар.

Бастау

Ғалымдарға жалпыға бірдей білім беру теориясы 1628-1630 жылдары чех тілінде жасалған «Дидактикада» көрсетілген. Түзетілген, кеңейтілген және латын тіліне аударылған жұмыс орта білім беру деңгейінің теориялық негізіне негіз болып табылады. жылы құрылған1633-1638.

Я. А. Коменскийдің дидактиканың алтын ережесі қалай естіледі?

дидактиканың алтын ережесінің мәні
дидактиканың алтын ережесінің мәні

«…бәрін мүмкіндігінше сыртқы сезім мүшелеріне беру керек, атап айтқанда: көрінетін - көруге, естігенге - естуге, иіске - иіске, дәмге - дәмге, қолмен сезінуге - ұстануға, егер бірдеңені бір уақытта бірнеше сезім мүшелерімен қабылдауға болатын болса, онда бұл объектіні бір уақытта бірнеше сезім мүшелеріне бейнелеңіз. Я. А. Коменскийдің дидактикасының алтын ережесі де осында. Бірақ бұл туралы тек оқып, білу жеткіліксіз. Әлі де реттеу керек. Бұл бірінші көзқараста көрінгеннен әлдеқайда қиын.

Көріну туралы

дидактиканың алтын ережесін тұжырымдаған
дидактиканың алтын ережесін тұжырымдаған

Ол білімнің негізгі көзі ретінде әрекет етеді. Я. А. Коменский визуализацияны кеңінен түсінді. Ол тек көрнекі қабылдауға ғана негізделген жоқ. Ғалым барлық сезім мүшелері қатысуы керек деп есептеді. Бұл заттар мен құбылыстарды жақсы қабылдауды қамтамасыз ету үшін қажет. Дидактиканың алтын ережесінің мәні қабылдауда жатыр, өйткені оның арқасында объектілерді жасауда із қалдыруға болады. Коменский әркім зерттеу пәнімен танысқаннан кейін ғана оған түсініктеме беруге болады деп есептеді. Визуализацияға ассимиляция пәні сезімдік формада берілген жағдайларда қол жеткізуге болады. Осының барлығын Коменскийдің «Ұлы дидактика» деп аталатын еңбегі егжей-тегжейлі қарастырады, бұл ғалымның еңбегінің латын тіліндегі нұсқасы.

Қалайжаттығу?

оқытудың қандай принципі дидактиканың алтын ережесін білдіреді
оқытудың қандай принципі дидактиканың алтын ережесін білдіреді

Мен. А. Коменский тақырыпты жай ғана көрсету жеткіліксіз екенін жақсы түсінді. Мұғалім нені тұтастай зерттеп жатқанын әр қырынан көрсетуі керек. Сонымен қатар оқушылардың көзінше затты бөліктерге бөліп, әрбір құрамдас бөлікке белгі беріп, барлығын бір бүтінге біріктіру қажет. Коменскийді оқытудың бұл қағидасы (дидактиканың алтын ережесі) ойшылдың «Суреттердегі көрінетін дүние» оқулығында көрініс тапты. Бұл кітап жаңа педагогиканы жүзеге асырудың өте жақсы үлгісі болып саналады. Онда көптеген сызбалар болды. Олардың әрқайсысының астында әртүрлі тілде жасалған ауызша сипаттама болды. Бұл тәсіл шетел сөздерін оқыту барысында өзін жақсы көрсетті. Айта кету керек, ғалым өз алдына қолданыстағы оқу бағдарламаларын түбегейлі қайта құру міндетін қойған жоқ. Ол ескі схоластикалық көзқарастағы кемшіліктерді жоюға болады деп есептеді. Ол үшін барлығын визуализациялау жеткілікті.

Оқытудағы көрнекілік принципі туралы толығырақ

Бұл жерде не білу керек? Оқытудың қандай принципі дидактиканың алтын ережесін білдіреді, біз жоғарыда талдап өттік. Бірақ неге дәл ол? Өйткені, көріну принципі ең танымал және интуитивті болып табылады. Ол көне заманнан бері қолданылып келеді. Оның ғылыми заңдылықтарға негізделгенін де білеміз. Дәлірек айтқанда, сезім мүшелері әртүрлі сыртқы тітіркендіргіштерге әртүрлі реакция береді. Кітаптар жеткізіліммен сипатталдысызбалар. Бірақ бұл теориялық негіздеу болмаған кезде визуализацияның эмпирикалық қолданылуы болды. Коменский өз зерттеулерінде сенсациялық философияны басшылыққа алды. Ол сенсорлық тәжірибеге негізделген. Ғалым көзге көріну принципін теориялық тұрғыдан негіздеп, жан-жақты аша алды.

Өнеркәсіптерді қолдану және кеңейту

көрнекілік принципі дидактиканың алтын ережесі
көрнекілік принципі дидактиканың алтын ережесі

Демек, дидактиканың алтын ережесінің нені білдіретіні қазірдің өзінде қарастырылды. Бірақ оны жай ғана XVII ғасырда қалыптасып, өзгеріссіз қалды деп ойлау – қателік. Чех ғалымының жетістіктері жүйелі түрде жетілдіріліп отырды. Мысалы, олар тек тілдерді оқытуда ғана емес, математикада да кең тарады. Бұл абстракцияның өте жоғары деңгейіне жетуді талап ететінімен байланысты. Басқа пәндерді оқығаннан гөрі. Абстрактілі ойлауды дамытуға сұраныстың арқасында бұл тәсіл осы жағдайда танымал болды. Айта кету керек, Я. Коменскийдің ең үлкен сіңірген еңбегі оның сол кезде болған көрнекі оқытудың белгілі бір тәжірибесін тамаша негіздей, жалпылау, тереңдету және кеңейте алуында жатыр. Ол тәжірибеде визуализацияны кеңінен пайдаланды, оның ең танымал мысалы - сызбалары бар оқулықтар.

Басқа ғалымдардың әсері

Я. А. Коменскийдің дидактиканың алтын ережесі
Я. А. Коменскийдің дидактиканың алтын ережесі

Көрнекілік принципіне ерекше мән беріп, дидактиканың алтын ережесін қолданған жалғыз адам Коменский емес. Жанның жетістіктерін де еске түсіру керек. Жак Руссо. Оның дидактикасы баланың дербестігін, зерделігін, байқағыштығын дамыту керек деген ұстанымға негізделді. Ақпарат адамның қабылдауына барынша түсінікті болуы керек. Мысал ретінде бала тікелей танысуы тиіс табиғат пен өмір фактілері көрсетілді. Иоганн Генрих Песталоцци өз уақытын визуализацияны негіздеуге арнады. Ол сөздің кең мағынасында қолданбай адамның қоршаған әлем туралы дұрыс идеяларына жету мүмкін емес және адамның ойлауы мен сөйлеуін дамыту өте қиын деп есептеді. Айта кету керек, Песталоцци өзінің кітаптарын білгенімен, Коменскийдің педагогикалық жүйесі туралы барлық мәліметтерді білмеген.

Орыс ойшылдары мен мұғалімдерінің әсері

Ең алдымен Константин Дмитриевич Ушинскийді айта кеткен жөн. Ол балалық шақтың психологиялық ерекшеліктерінен бастап, көрнекілік принципіне де үлкен мән берген. Оны білім беруде қолдану бала тікелей қабылдайтын нақты бейнелерді жасау керек деп есептеді. Өйткені, абстрактілі идеялар мен сөздер шындықта заттардың ненің және қалай екенін анық көрсете алмайды. Бастауыш сыныптарда жүргізілетін тәрбие мен оқу жұмысы балалардың даму заңдылықтары – мектеп дидактикасы мен педагогикасының талаптары негізінде құрылуы керек. Сонымен бірге шындықты тікелей қабылдау үлкен әсер етеді. Бұл мектепке дейінгі жаста, сондай-ақ бастауыш сыныптарда өте маңызды. Балалар қоршаған әлем туралы білгенде, оған белсенді қатысуәртүрлі анализаторларды қабылдайды: есту, көру, қозғалыс және тактильді. Ушинский, әсіресе, олардың бейнелерде, түстерде, дыбыстарда және жалпы сезімде ойлайтынын атап өтті. Сондықтан балаларға тек абстрактілі ойлар мен сөздерге ғана емес, нақты бейнелерді пайдалана отырып құрылатын көрнекі білім беруді жүргізу қажет. Ал бала тікелей қабылдай алатындар. Дидактиканың алтын ережесі белгілі бір жастағы балалардың дамуы оның негізінде жүзеге асырылатын заңдылықты ерекше атап өтуге мүмкіндік береді. Математикамен мысалды қарастырайық, оны төменгі сыныптарда түсіну маңызды, өйткені онымен күресу қиын болады. Тапсырма – нақты мен дерексіз арасындағы байланысты қамтамасыз ету. Не үшін және не үшін? Бұл баланың орындайтын ішкі әрекеттеріне сыртқы қолдауды жасауға мүмкіндік береді. Ол сондай-ақ концептуалды ойлауды дамыту және жетілдіру үшін негіз болады.

Орыс ойшылдары мен мұғалімдері туралы жалғастырыңыз

оқытудың алтын ережесі
оқытудың алтын ережесі

Ушинский туралы аздап. Оқытудың көрнекілік принципін қолдануды негіздей отырып, ол адам білімінің бірден-бір көзі сезім мүшелері арқылы берілетін тәжірибе екенін көрсетті. Бұл адамға көп көңіл бөлінуінің себебі бар. Оның теориялық дамуына, сонымен қатар көрнекілік принципін қолдануына қатты әсер етті. Мысалы, Ушинский осының бәріне материалистік негіздеме келтірді. Оның Коменский сияқты асыра бағалауы жоқ, Пестанцци сияқты педантизм мен формализм жоқ. Ушинскийкөрнекілікті оқушылардың толыққанды білім алуға мүмкіндік беретін және логикалық ойлауын дамытуға ықпал ететін шарттардың бірі ретінде қарастырады. Келесі есте қалатын көрнекті ақыл - Лев Толстой. Студенттерді байқампаздыққа баулыды, оқытудың өміршеңдігіне көп көңіл бөлді. Лев Николаевич экскурсияларды, тәжірибелерді, кестелер мен суреттерді белсенді қолданды, шынайы құбылыстар мен заттарды табиғи, табиғи түрінде көрсетті. Ол көрнекілік принципіне құрмет көрсетті. Бірақ сонымен бірге ол неміс әдіскерлері «пән сабақтарын» жүзеге асыруда ұсынған бұрмалаушылықтарды сынады. Оның артында із қалдырған тағы бір адам – Василий Порфирьевич Вахтеров. Ол баланың оқу-тәрбие процесінде дамуы – өмірдің заңды құбылысы екенін алға тартты. Бұл ретте мұғалімнің міндеті – оқушының жас және жеке ерекшеліктерін ескеретіндей тәрбие мен оқыту әдістерін қолдану. Бұл ретте шығармашылық және танымдық қабілеттердің даму деңгейіне назар аудару қажет. Вахтеровтың пікірінше, бұл оқыту мен тәрбиелеуде шешілуі тиіс басты мәселе.

Қорытынды

дидактиканың алтын ережесінің мәні
дидактиканың алтын ережесінің мәні

Сонымен көрнекілік принципі, дидактиканың алтын ережесі және олардың оқу-тәрбие үрдісіндегі рөлі қарастырылады. Бұл мақсат емес, жай ғана қоршаған әлемді танып, оқушылардың ой-өрісін дамытуға арналған құрал екенін есте ұстаған жөн. Егер сіз көрінуге тым алданып қалсаңыз, ол шынымен жетуге кедергі болуы мүмкінтерең білім. Бұл абстрактілі ойлаудың дамуын тежеу және жалпы заңдылықтардың мәнін түсіну арқылы көрінеді. Қорытындылай келе, көрнекі құралдарды пайдалану адамзат тарихында ағартушылар мен ғалымдардың санасын жаулап алғанын айту керек. Ол бүгінгі күнге дейін өзекті болып қала береді.

Ұсынылған: