Орыс тілінде «жанды күтпе» фразеологизмі бірнеше ғасыр бұрын пайда болған. Бұл айналым тек ауызекі сөйлеуде ғана емес, сонымен қатар классикалық әдеби шығармаларда да кездеседі. Оның мағынасын білмей, айтылған немесе оқылған нәрсенің мәнін дұрыс түсінбеу оңай. Сонымен, осы жиынтық өрнекті қолданатын адам нені білдіреді және ол қайдан келді?
Күмәнді: мағынасы
Ескірген «үміт болу» етістігі көптен бері қолданылмағандықтан қазіргі адамның құлағына таныс емес. «Жанды күтпе» деген сөз тіркесі мағынасын білмейтіндерге оғаш, тіпті мағынасыз болып көрінуі ғажап емес.
Тұрақты өрнектің мағынасын есте сақтау оңай, өйткені ол бір. Өрнек біреуге деген күшті сүйіспеншілікті, сүйіспеншілікті, сенімділікті білдіреді: балалар, ата-ана, күйеуі немесе әйелі және т.б. Адамның біреуге деген бейімділігі соншалық, оның бойынан тек ізгі қасиеттерді байқайтыны түсініледі.кемшіліктерді бейсаналық ескермеу.
Махаббат объектісі ретінде тек адамдар ғана емес, сонымен қатар, мысалы, үй жануарлары да әрекет ете алатыны қызық. Ал жансыз заттарға қатысты мұндай өрнек қолданылмайды. Мысалы, қыз балаға бұл көйлек қатты ұнап, үнемі киіп жүрсе де, оның жаны жоқ деп айтуға болмайды.
Жағымды және теріс мағыналар
Әдетте, «жанды күтпе» фразеологизмі жағымды мағынада қолданылады. Мысалы, ана жалғыз баласына деген құрметін мойындап, оның бойында жаны жоқ деп айта алады.
Алайда бұл сөйлеу конструкциясы бар фраза теориялық тұрғыда сөгіс, шағым, қанағаттанбаушылықты қамтуы мүмкін. Мысалы, сүйіспеншілік объектісі оған лайық болмаса да, сөйлеуші біреуді тым жақсы көргеніне риза емес. Немесе ол біреудің махаббат объектісіне шамадан тыс құмарлығын ұнатпайды делік. Сүйіспеншілікке толы ата-анасы тым еркелетіп кеткен тентек, әдепсіз балаға қатысты жағымсыз мағынадағы сөзді қолдануға болады.
Сонымен қатар, өрнек бұрыннан бері қалған немесе тіпті жеккөрушілікке айналған махаббатты сипаттау үшін де қолданылуы мүмкін. Ата-анадан қалған мұраны бөлісе бастағанша, жанжал тудырған ағайын-туыстар бір-бірін жақсы көрді делік.
Шығу орны
«жанды күтпе» фразеологизмдерінің шығу тегі де қызық. Бұл сөйлеу құрылысының мағынасы жоғарыда түсіндірілді, бірақ қайдаол алды ма? Мұны түсіну үшін алдымен ескірген «шәй ішу» етістігінің мағынасын түсіну керек. Кезінде бұл сөз ауызекі сөйлеуде белсенді түрде қолданыла бастағанда, оны негізінен халықтың төменгі қабатының өкілдері жақсы көрді. Ол бұрынғыдан да ертерек жоғалып кеткен, «ойлау, сену, күту» дегенді білдіретін ежелгі «chati» етістігінен шыққан.
Көптеген филологтар «жанды күтпейді» деген сөздің шығу тегіне ой жүгірте отырып, бұл жерде «иіс» сөзі болуы мүмкін емес деген қорытындыға келген. Ертеде бұл етістік өте танымал болды, яғни «сезіну» дегенді білдіреді. Фразеологизмдердің пайда болуына «алға қарау» және «иіс» етістігінің араласуы себеп болса керек, ондағы «ноқ» бөлшек күшейткіш рөл атқарды.
Әдебиетте қолдану
Бұдан бұрын айтылғандай, бұл түпнұсқа сөйлеу конструкциясы тек ауызекі сөйлеуде ғана кездеспейді, оның шығу тегі әлі де қызу пікірталас тудыруда. Сөз кезегі көптеген атақты ақын-жазушыларға ұнап, оны өз шығармаларында жиі қолданған.
18-19 ғасырларда жазылған романдарды, повестьтерді, повестьтерді парақтап отырып, осы кезеңде жасалған өлеңдерді оқи отырып, адамдар «жанды бағалама» деген тұрақты сөзді жиі кездестіреді. Фразеологизмдердің мағынасы біздің замандастарымыздың сөйлеуінде қолданылған мағынадан еш айырмашылығы жоқ. Мысалы, сөз айналымын Иван Тургеневтің «Дворяндар ұясы» әңгімесінен табуға болады. Автор «Марья Петровнаның ішінде жан болмаған» деп жазады, атап айтқандакейіпкердің күшті махаббатын суреттеуге тырысады. Мельников-Печерский де оны «Әженің ертегілері» шығармасында қолданады, оның кейіпкері «әкесі мен анасы жалғыз қызы Настеньканы жақсы көрді».
Синонимдер-фразеологизмдер
Әрине, бастапқы сөйлеу айналымын мағынаға сәйкес келетін әртүрлі синонимдермен ауыстыру оңай. Бұл тек сөздер ғана емес, сонымен қатар өрнектер болуы мүмкін. Мысалы, «ақылсыз сүю» конструкциясы мағыналық тұрғыдан қолайлы. Бұл фраза махаббаттың біреуді ақылынан айырды, оны жынды етті дегенді білдірмейді. Сондықтан олар адамды ынта-жігерге, табынушылыққа батыратын күшті сезімді сипаттағысы келгенде айтады.
«Әлем сына сияқты жиналды» деген сөз айналымы да синоним ретінде әрекет ете алады. Оны біреуге қатысты қолданғанда, адам: «Онда менің жаным жоқ», - дейді. «Жарық сына сияқты қосылды» деген нені білдіреді? Әрине, біз таңдағанның тек жағымды жақтарын көруге мәжбүрлейтін, оны басқа біреуге айырбастау мүмкіндігін жоққа шығаратын күшті махаббат туралы айтып отырмыз.
Осы мақалада қарастырылған «жанды күтпе» деген тұрақты тіркестің орнына қажет болса, қолдануға болатын тағы бір синоним «есте сақтаусыз ғашық болу». Бұл сөйлеу құрылымының амнезияға еш қатысы жоқ және дәстүрлі түрде қатты махаббатты сипаттау үшін қолданылады.
Қызықты факт
Ауызекі сөйлеу тілінде көптеген белгілі фразеологиялық бірліктер біршама өзгертілген күйде жиі қолданылады. Көбінесе бұл өзгередіоларға енгізілген мән. Бұл тағдыр, бұл сөз айналымы өтпеді. Бейресми қарым-қатынас кезінде сіз әңгімелесушінің: «Менің жанымда шай жоқ» дегенін ести аласыз. Бұл өрнектің мағынасы махаббатпен, табынумен, сеніммен, таңданумен мүлдем байланысты емес. Оны қолдану арқылы сөйлеуші өзіне қойылған сұраққа жауабы жоқтығын меңзейді. Көбінесе бұл сөйлеу фигурасы адам сұрақтардан, тіпті қарым-қатынастан шаршағанын көрсеткісі келсе, «мені жайына қалдыр» дегісі келгенде қолданылады.
Халық арасында үлкен танымалдылыққа ие болған бұл құрылыстың синонимдері «ойым жоқ», «ойым жоқ», «жүрегімде білмеймін». Әрине, сөздіктер мен анықтамалықтарда «жанымда шай жоқ» деген конструкция жоқ, өйткені олай айту дұрыс емес.
