Балтасар Грасиан - 17 ғасырдағы көрнекті испан жазушысы. Ол рухани және дүниелік әрекеттерді сәтті біріктірді - ол иезуит және бір мезгілде философ болды. Ол испан әдебиетінің антологиясын құрайтын және әлі күнге дейін барокко дәуірінің классикасы болып табылатын тамаша кітаптардың мұрасын қалдырды.
Өмірбаян
Тиық ақпарат бойынша, Балтасар Грасиан 1601 жылы Испанияның Белмонт қаласында дүниеге келген. Ол кедей ауыл дәрігерінің баласы, жастайынан діни қызметкердің тағдырына дайындалған. 1619 жылы нағашысы оған иезуиттер Калатаюде мен Уэска мектебіне түсуге көмектескені белгілі. Мектепті бітіргеннен кейін Грасиан Балтазар Каллатаюда және Жирона қалаларында грамматика мен философияны өз бетінше зерттеді, 1623 жылы ол Сарагоса университетінің студенті болу бақытына ие болды, ол өзін теологияны зерттеуге арнады.
Болашақ жазушы университетті бітіргеннен кейін Калалутуда колледжінде риторика және грамматика пәнінің мұғалімі болады. 1631 жылы ол иезуит орденінің мектебінде қосымша дайындықтан өтеді, онда олар уағызшылар мен уағызшыларды дайындады.мойындаушылар.
Әдеби орта
1636 жылы Балтасар Грациан өмірінің жаңа кезеңін бастады. Ол сол кезде Арагон провинциясының ең маңызды мәдени орталығы болған Уэска қаласына көшумен байланысты болды. Бұл көшу жаңа тапсырмамен байланысты болды - жергілікті шіркеуде Грасиан уағызшы ретінде қызмет етуі керек еді. Дәл осы жерде мәдениет, әдебиет және өнер саласында жаңа есімдер дүниеге келді және, мүмкін, осындай атмосфераның әсерінен Балтасар Грациан өзінің алғашқы әдеби шығармасын жазуға бел буды.
"Батыр" трактаты
Грассиан өзінің алғашқы трактатын «Батыр» деп атады. Бұл әдеби шығарма Уэскаға көшкеннен кейін бір жыл өткен соң өте тез жазылды. Болашақ жазушыға трактат жазуда тамаша кітапханасы бар бай әрі беделді досы баға жетпес көмек көрсетті. «Қаһарман» орта ғасырлық дидактикалық прозаның тамаша үлгісі болып табылады, ол айна іспетті өз қатарластарының арасында танылуға ұмтылғандардың бойында болу керек ізгі қасиеттер мен адамгершілік қасиеттерді көрсетеді. Осы жұмыстың көмегімен Грасиан мораль философиясының тақырыбын дамыта бастайды. Трактат Балтасардың немере ағасы Лоренцо Грасиананың атымен басылып шықты, өйткені бұйрық жарғысына сәйкес иезуиттердің ішкі цензурадан өтпеген шығармаларын басып шығаруға құқығы болмаған.
Pocket Oracle
Ең атақты философ «Қалта ораклы» деп аталатын өзінің дәйексөздері мен афоризмдер жинағын әкелді. Онда Бальтазардың афоризмдері барГрасиана мен Моралес, олар тапқырлықпен өз оқырманын сақтық пен шыдамдылыққа шақырады. Мысалы, Грациананың мұндай максималары белгілі:
- "тіпті қояндар өлген арыстанды тебеді";
- "ұзақ уақыт жолы жақсы оқиғаға әкеледі";
- "жақында орындалады - жақын арада жойылады";
- "Үнемі ренжімеу керек: мәңгілік көңіл көтеру бизнеске кедергі";
- "Жұмысты орындамау бизнесті мүлдем бастамаудан гөрі қиын емес, өйткені ағынды су емес, тоқырау суы бұзылады."
Кітапта мұндай қысқаша моральдық дәлелдер өте көп. Афоризмдері соншалықты жанды, тапқыр Балтасар Грасиан тез танымал болып, танымал болды. Күңгірт теологиялық әдебиеттің фонында оның сөздері испандық ағартушылыққа жетіспейтін тірі судың тынысы болды. Қалта оракулы Испанияда да, шетелде де өте танымал болды - тіпті Балтасар Грасианның тірі кезінде де шағын әдеби шығарма көптеген еуропалық тілдерге аударылды.
Таланттың шыңы
Грасиан Балтасардың өзі де, оның сыншылары да «Карпер» романын осы жазушының негізгі шығармасы деп лайықты бағалаған. Онда Грасиан әлемнің қалай болуы керектігі туралы өз көзқарасын көрсетеді. Бұл түрдегі әдебиеттер ежелгі дәуірде өте кең таралған және қазір, мың жылдан кейін, Бальтазар бұл баяндау түріне қайта оралуды шешеді. Басты кейіпкерлер табиғатты жәнемәдениет сақтықпен ойлау мен стихиялық импульстің символы ретінде. Әңгіменің соңында табиғаттың кемелсіздігі, түптеп келгенде мәдениеттің дүниені құтқарып, өлместікке жетелейтіндігі тұжырымдалады. Оның басқа шығармалары сияқты бұл романға да басқа адамның атымен қол қойылады.
Балтасар мұрасы
Грассиен өмірінің соңғы он жылын «Сыншы» - адамның қазіргі өмірдегі орны туралы айтатын көлемді шығарманы жазуға арнады. Зайырлы шығармашылық авторға үлкен атақ пен абырой әкелді, сонымен қатар жетекшілігі діни қызметкердің әдеби жұмысына көңілі толмайтын иезуит орденін қатты алаңдатты.
Өмірінің соңында діни қызметкер бір ғана нәрсені жазады, оған өз аты-жөні – Балтасар Грациан қол қояды. Бұрын шыққан кітаптар елде таралып үлгерді, бірақ ресми түрде олардың авторлары басқа адамдар болды. «Бірлесу туралы толғаулар» трактатында автор таза діни толғаулар аясында өзінің әдеби шығармаларынан бас тартады. Мұны істеу керек болды, өйткені иезуит орденінің басшылығының шыдамдылығы аяқталады. Соған қарамастан, Бальтазар жазған «Сынның» соңғы бөлімі көп ұзамай жарияланып, автор сотқа тартылады.
Ол уағыз айту және жазу құқығынан айырылып, провинциялық қалаға жіберілді, ол жерде иезуит ағайындардың қатаң бақылауында тұрады. Грейсиен мұндай өмірге шыдай алмады - ол иезуиттер сотынан кейін бір жылдан аз өмір сүріп, 1658 жылы 6 желтоқсанда қайтыс болды.
