Мектептен бері біз бәріміз персоналдау сияқты нәрсе туралы естідік. Бұл не? Көпшілігі ұмытып кеткен шығар. Бұл әдеби троп дегеніміз не, ол не үшін қолданылады және оған не тән. Енді біз бұл мәселені толығырақ есте сақтауға және түсінуге тырысамыз.
Инкарнация: ұғымның анықтамасы, толық сипаттамасы
Көбінесе бұл әдеби әдіс ертегілерде қолданылады. Персонификация – құбылыстарға, жансыз заттар мен жануарларға ой, сезім, тәжірибе, сөйлеу немесе іс-әрекет беру. Осылайша, заттар өз бетінше қозғала алады, табиғат - тірі әлем, ал жануарлар адам дауысымен сөйлейді және шындықта тек адамдар жасай алатындай ойлауға қабілетті. Персонализацияның пайда болуы бәрі мифтерге негізделген ежелгі дүниеден басталады. Мифтерде сөйлейтін жануарлар бірінші рет кездеседі, сонымен қатар оларға тән емес қасиеттер береді. Сонымен бірге жансыз дүниенің қабілеттерін тіріге тән қабілеттерге жақындату жекелендірудің негізгі міндеттерінің бірі болып табылады.
Тұлғаландыру мысалдары
Түсіну керекПерсонализацияның мәнін бірнеше мысалдар келтіру арқылы беруге болады:
- Жел айқайлайды (шын мәнінде жел айқай алмайды, бірақ бұл тұлға оның қатты шуын сипаттайды).
- Тал жылап тұр (тал - ағаш, сондықтан жылай алмайды, бұл оның тынымсыз ағып жатқан көз жасына ұқсайтын жайылған икемді бұтақтарының сипаттамасы ғана).
- Гитара ойнап тұр (гитара өзі ойнай алмайды, ол біреу ойнағанда ғана дыбыс шығарады).
-
персонализация бұл не Табиғат ұйықтап қалды (көше тыныш және тыныш болатын құбылысты табиғаттың ұйқышыл күйі деп атайды, ол ұйықтай алмаса да, шын мәнінде, жел жай соқпайды және айналаның бәрі сиқырланған сияқты. ұйқы арқылы).
- Аспанда найзағай ойнады (оның мінетін арбасы жоқ, ол шынымен күннің күркіреуін шығарды, ол ғарышқа тарады).
- Тығыз орман ойлы болды (орманда тыныш және тыныш, бұл оның ойлылығы мен қараңғылығын сипаттайды).
- Ешкі банда отырады (ол шөпті басын төмен түсіріп жейді, оны жұлып алмайды, тура мағынасында тоқашқа отырмайды және оған отырады).
- Қыс келді (шын мәнінде ол жүре алмайды, бұл жылдың кезекті мезгілі. Сонымен қатар, «кел» етістігі де тұлғалау болып табылады).
Сөйлеудің қай мүшесі тұлғалану болып табылады
Бұл нені білдіреді?
Тұлға (заттарға өмір беретін сөз) көбінесе етістікке дейін де, кейін де бола аладыол сипаттайтын зат есім, дәлірек айтсақ, оны әрекетке келтіреді, оны жандандырады және жансыз заттың адам сияқты толық өмір сүре алатындай әсер қалдырады. Бірақ бұл жай етістік емес, сөйлеуді кәдімгіден жарқын және жұмбаққа, әдеттен тыс және сонымен бірге еліктеу әдістерін сипаттайтын көп нәрсені айта алатын көптеген функцияларды алатын сөйлеу бөлігі.
Әдеби троп ретінде даралау
Құбылыстар мен заттарды жандандыратын ең көркем сөз тіркестерінің қайнар көзі – әдебиет. Басқаша айтқанда, әдебиетте бұл троп жекелендіру, іске асыру немесе антропоморфизм, метафора немесе гуманизация деп те аталады. Көбінесе поэзияда толық және әуезді форма жасау үшін қолданылады. Ертегі кейіпкерлерін қаһармандық, сүйсінерлік ету үшін де персонификация жиі қолданылады. Бұл әдеби құрал екенін, эпитет немесе аллегория сияқты кез келген басқа нәрсенің бәрі құбылыстарды безендіруге, әсерлі шындықты жасауға қызмет етеді. «Алтын нұрмен құлпырған түн» деген қарапайым әдеби тіркесті ғана қарастырсақ та жеткілікті. Ондағы поэзия мен үндестік, ой мен қиялдың ұшқаны, сөздің бояуы мен ой өрнегінің жарқындығы қаншама.
Түнгі аспанда жұлдыздар жанып жатыр деп жай ғана айтуға болады, бірақ мұндай сөз тіркесі банальдылыққа толы болар еді. Бір ғана тұлғалау барлығына таныс және түсінікті болып көрінетін сөз тіркесінің дыбысын түбегейлі өзгерте алады. Сонымен қатарӘдебиеттің бір бөлігі ретінде тұлғалану авторлардың фольклор кейіпкерлерінің сипаттамасын ежелгі грек мифтерінде айтылатындардың қаһармандығы мен ұлылығына жақындатуға деген ұмтылысының арқасында пайда болғанын айта кеткен жөн.
Күнделікті өмірде персонализацияны пайдалану
Күнделікті өмірде персонализация мысалдарын күнделікті дерлік естиміз және қолданамыз, бірақ олардың не екені туралы ойламаймыз. Оларды сөйлеуде қолдану керек пе, әлде олардан аулақ болған дұрыс па? Шын мәнінде, инкарнациялар табиғаты бойынша мифопоэтикалық, бірақ олар өмір сүрген ұзақ уақыт бойы қарапайым күнделікті сөйлеудің ажырамас бөлігіне айналды. Мұның бәрі әңгіме барысында олардың өлеңдер мен басқа да әдеби шығармалардан үзінділерді қолдана бастағанынан басталды, олар бірте-бірте бұрыннан таныс тіркестерге айналды. Кәдімгі «сағат асығыс» деген тіркес те тұлғалау сияқты. Ол күнделікті өмірде де, жазбаша сөйлеуде де, әдебиетте де қолданылады, бірақ шын мәнінде типтік тұлға болып табылады. Ертегілер мен мифтер бүгінгі әңгімеде қолданылатын метафоралардың негізгі қайнар көзі, басқаша айтқанда, іргетасы болып табылады.
Реинкарнацияланған аватар
Бұл не?
Бұл тұжырымды тұлғалану эволюциясы тұрғысынан түсіндіруге болады. Көрініс құралы ретінде персонализация ежелгі дәуірде діни-мифологиялық құрал ретінде қолданылған. Енді ол жансыз заттарға немесе құбылыстарға тірі жандардың қабілетін беру үшін қолданылады және поэзияда қолданылады. Яғнидаралау бірте-бірте поэтикалық сипатқа ие болды. Біздің заманымызда бұл туралы көптеген даулар мен қақтығыстар бар, өйткені әртүрлі ғылыми салалардағы мамандар персонификацияның табиғатын өзінше түсіндіреді. Реинкарнацияланған немесе кәдімгі персонализация әртүрлі көзқарастармен сипатталғанымен, әлі де өзінің мағынасын жоғалтқан жоқ. Онсыз біздің сөйлеуімізді және шын мәнінде қазіргі өмірді елестету қиын.
