Жапондық самурай рәміздері, басқалар сияқты, ел тарихының ғана емес, мәдениетінің де өзіндік көрінісі. Өзінің әдет-ғұрыптары мен ерекше өмір салты бар бұл таңғажайып ел еуропалықтар үшін әрқашан жұмбақ болды. Әсіресе Жапонияны зерттеген зерттеушілер самурайлардың рәміздері мен олардың мағынасына қызығушылық танытты. Бұл осы мақалада талқыланады.
Пайдалану тарихы
Самурайлар және олардың қару-жарақтары мен киімдеріндегі белгілерді белгілеу арқылы Батыс әлемі фильмдер арқылы кездесті. Көптеген адамдар олардың қандай жұмбақ адамдар екеніне таң қалды. Самурай жауынгерлері әртүрлі мифтер мен аңыздармен «өскен». Олардың қарапайым жауынгерлердің құрметі мен қызғанышын тудырған ерекше қабілеттері болғанын атап өткен жөн.
Самурайлардың мінез-құлқы мен өмір салтының негізі дзен-буддизм және Бушидо ар-намыс кодексі болды. Дзен-буддизм - самурай ұстанатын діни ілім. Дегенмен, Бушидо коды олардың арасында ерекше құрметке ие болды. Ол барлық ережелерді белгіледі.қоғамдағы және соғыстағы мінез-құлық. Ол барлық жауынгерлер қатаң ұстанатын самурайлардың құрмет белгісі болды.
Самурай
Самурайлар – жапон феодалдары, ұсақ дворяндар, ірі жер иелері мен князьдері. Бүкіл әлемде дерлік «самурай» терминінің мағынасы ұзын өткір қылыштары (катанасы) бар жауынгер. Алайда, іс жүзінде олай емес. Самурай жауынгері - буши, Жапонияда солай атайды. Қалған әлемде бұл мүлдем дұрыс емес екеніне қарамастан, олар самурай деп аталады. Бір қызығы, жауынгердің аты – «буши» олардың ар-намыс кодексінің атымен үндеседі (Бушидо). Жапон тілінен сөзбе-сөз аударғанда бұл «жауынгердің жолы» дегенді білдіреді.
Бүкіл әлемде самурайлар (буши) рыцарлармен жиі сәйкестендіріледі, бірақ бұл салыстыру да мүлде дұрыс емес, өйткені бұл ұғымдар арасында айтарлықтай айырмашылық бар. «Самурай» терминінің өзі етістіктің өте көне белгісіз түрінен шыққан, ол «қызмет ету» деп аударылады. Шын мәнінде, самурай - "қызметші".
Буши, ыңғайлы болу үшін оларды самурайлар деп атасақ, тек жауынгер-рыцарьлар болған жоқ. Олар сондай-ақ өздерінің қожайындарының - оверлордтың немесе даймионың күзетшілері болды. Сонымен бірге олар оның қарапайым қызметшілері болды.
Шығу орны
Самурай мәдениеті Жапониядағы өте үлкен саяси және әлеуметтік реформалардан кейін 646 жылы пайда болды. Бұл кезде ел аумағында дворяндар, феодалдар мен ірі помещиктердің арасында көптеген ішкі қайшылықтар болды. Көбінесе олар қарудың көмегімен шешілді.
Белгілі отбасылар үшінолардың қорғанысы кәсіби сарбаздарды тартуға шешім қабылдады. Дәл осы кезде самурайдың жазылмаған ар-намыс кодексі қалыптасты, ол «Ат пен садақ жолы» («Кюба но Мити») деп аталды. Ол Бушидо кодексінің негізін қалады. Ірі феодалдар самурайларды қорғаушы және қызметші ретінде тартып, осылайша өздерін қамтамасыз етті.
13 ғасырда сегунат ұзақ және қанды азамат соғысынан кейін құрылды, оның қалыптасуына катализатор болды. Бұл жоғарғы басшы, сегун басқаратын барлық самурайлардың ең жоғары кеңесі. Сонымен бірге самурайлардың символизмі түпкілікті қалыптасты.
Самурай қарулары
Самурайлардың негізгі қаруы екі қылыш болды, олар «даиз» деп аталады. 14-19 ғасырда олардың орнына вакизаши мен катана келді. Сонымен қатар, жауынгердің ұзын садағы болды, ол кемелділікке ие болды. Айта кету керек, самурайлар қаруларын киелі санап, оны өте қастерлеп, құрметтейтін. Қылыш жүздерінде, оның қорғаны мен сабында самурайдың рәміздері болды, бұл оның отбасына жататындығы мен оның мәртебесі туралы айтады.
Самурайларда қару-жарақтан басқа сауыт-сайман болған. Олар бір-бірімен тығыз байланған металл пластиналар жиынтығы болды. Біздің уақытқа дейін өзінің сенімділігімен және сұлулығымен таң қалдыратын шынайы самурай сауыттары сақталған. Сондай-ақ жапон мұражайларында самурайлар қызмет еткендердің киімдерін көруге болады. Бұл сауыт қымбат әрлеумен және әшекейлерімен ерекшеленеді.
Жауынгерлерде жоғарыда аталған қарулардан басқа, арнайы ритуалды танто пышағы болды.(кусунгобу), олар бүкіл әлемге хара-кири деген атпен белгілі сеппукуді орындау кезінде қолданған. Шын мәнінде, бұл салттық суицид, жапон тілінен аударғанда «хара-кири» «асқазанды жырту» дегенді білдіреді.
Самурайдың басты символы, әрине, оның қылышы. Айта кетерлігі, жауынгер оны бірден қабылдамаған. Самурайлардың өмір салты мен жекпе-жек өнерін үйрету кезінде жастар ағаш қылыш қолдануға мүмкіндік алды. Олар нағыз жауынгер болғаннан кейін ғана оларға металл катана берілді. Ол олардың жетілгендігінің символы болды және олардың самурайлар мен Бушидо философиясын меңгергендіктерін растады.
Белгілердің пайда болуы
Жапондық самурайлардың символизмін және оған берілген мағынаны зерттей отырып, сонымен қатар иероглифтерге және олардың пайда болу тарихына жүгіну қажет. Жапон иероглифтері, көптеген символдық белгілер сияқты, қытайлықтардан алынғаннан кейін пайда болды. Жапон жазуы мен символизмі сол жерден шықты.
Бір таңбалық белгі мүлдем басқа нәрселерді білдіруі мүмкін екені көңілге қонымды. Мұның бәрі оның басқалардың арасында қалай орналасқанына байланысты. Самурайлар жиі қолданатын символдардың бірі – «қайрат». Оның құрамдас бөліктері сәттілік, достықты және бірнеше құдайларды білдіретін иероглифтер.
Бұл таңбаны самурайлар киімдері мен қаруларына қолданған. Оны белдіктерде немесе ұзын кимоно жағаларында табуға болады. Қаруларда ол күзет немесе катана тұтқасында бейнеленген кездесті. Бұл таңба самурайларға одан ауытқымауға көмектеседі деп есептелдіБушидо ар-намыс кодексі, жақсы жауынгер және сіздің даййоға берілген қызметші болу. Түсінікті болу үшін мақалада самурай таңбалары бар суреттер берілген.
Хара-кири немесе сеппуку
Хара-кири ырымы келесідей. Самурай лотос күйінде отырады, содан кейін оның асқазанын ашып, оны кесіп, крест түрінде жараны береді. Бұл рәсім жапондық самурайлар класы арасында қабылданған.
Адамның намысына тисе, өз өмірін осылай қиналып өлтіруге міндетті еді. Бұл рәсімді орындау арқылы жауынгер өз қожайынына (даймё) адалдық белгісін көрсетті. Мұндай өлім тіпті сол қиын кезеңде де жеткілікті ауыр болды, сондықтан кейінірек ол өзгертілді. Сосын самурай ішін пышақтап алған соң, оның басын тағы бір жауынгер кесіп тастады.
Сеппукудың әдет-ғұрыптық пышақ қолданбайтын нұсқасы да болды. Бұл жағдайда самурай оның асқазанына желдеткішті әкелді, содан кейін ол басынан айырылды.
Хара-кири немесе сеппуку жасай отырып, жауынгер ойының тазалығын, өлім алдында қайсарлығы мен қайсарлығын көрсетті. Айта кету керек, құрсақ қуысындағы енетін жаралар дененің басқа бөліктеріндегі ұқсас жаралармен салыстырғанда ең ауыр.
Геральдика мен самурай рәміздері және олардың мағынасы
Жапониядағы геральдика мен рәміздер орта ғасырлардағы Еуропа елдеріндегі сияқты өте маңызды рөл атқарды. Яғни, эмблема немесе таңба самурайдың қай отбасынан екенін және қай қожайынға қызмет ететінін дәл анықтауға көмектесті.
Самурай рәміздері (монс) өмірдегі маңызды элемент болды жәнеәсіресе ұрыс даласында. Егер ортағасырлық еуропалық рыцарьлар өздерінің гербтері мен рәміздерін қалқандарына тақса, онда самурайлар, олардан айырмашылығы, оларды сауытына немесе киіміне киген.
Бұл самурай таңбалары жауынгердің ұрыс даласында қайтыс болғанын анықтауға да көмектесті. Жеңіске жеткен самурай немесе сарбаз қаза тапқандардың басын кесіп алып, ақыл-джирушимен (белгі, нышан) қожайынына жеңістің дәлелін әкеле алады.
Ума-джируши немесе «ат белгілері» әртүрлі қолбасшылардың стандарттары болып табылады. Олар шабандоздың қолында болып, ұзын сырыққа бекінді. Бұл белгілерді қолбасшы ұрыс кезінде әскерді басқару үшін пайдаланған. Жапондық белгілер еуропалықтарға қарағанда қарапайым, сондықтан түсінікті болды. Осының арқасында сарбаздарға жылдам командалар беруге мүмкіндік туды.
Жапон самурайының басқа рәміздері
Әскери техникадағы «хоро» деп аталатын ерекше элементтің мағынасы өте қызықты. Хоро - бамбуктың серпімді бұтақтарынан тоқылған арнайы жақтаудың үстіне керілген матадан жасалған шапан. Шап - артқы жағында орналасқан самурайлардың әскери техникасының міндетті атрибуты болды.
Бұл шабандозды алыстан тануға арналған. Мәселе мынада, самурайлар атқа мінгенде жел ағындары оның мүйістерін көтеріп, көзге түсіп, танылатын. Бұл жауынгер маңызды деректермен немесе шебердің тапсырмасымен бір жерге барған жағдайда ыңғайлы болды.
Сашимоно және нобори
Самурайдың рәміздерін және олардың белгіленуін қарастыруды жалғастыра отырып, біз сашимоно мен нобори туралы айтуымыз керек. Бұл белгілер басқа жауынгерлер мен шаруалар самурайлар әскеріне қосылғаннан кейін бірден пайда болды. Өйткені, азаматтық соғыстар өте қанды болды, жауынгерлер арасында көп шығын болды. Жасақтарды толықтыруға тіпті ұрысқа дайын шаруалар да тартылды.
Мәселен, 16 ғасырдың ортасында өмір сүрген қуатты қолбасшы В. Кенсиннің бір кездері 7000-ға жуық сарбаздары болған. 6200 адам жаяу әскерге тиесілі болса, оның 400-і стандарттарды алып жүрушілер болды. Оларда нобори болды - L-тәрізді білікке байланған шүберек. Бұл пішін өте практикалық болды, ол сарбаздардың рәміздерін жауып тұрған желде тудың бұралуына жол бермеді.
Жауынгердің артқы жағына бекітілген өте үлкен ноборилер болды, ал қалған төртеуі біріншіге көмектесіп, арнайы созылу белгілерінің көмегімен туды ұстап, басқарды (көбінесе бұл сигаралар болды - шаруа жауынгерлері).
Сашимоно
Нбори үлкен бірлікті анықтауға көмектесті, бірақ белгілі бір жауынгердің кімге тиесілі екенін білуге мүмкіндік беретін самурай таңбалары болды. Самурайларды жеке «таңбалау» үшін «сашимоно» деп аталатын шағын жалаулар пайдаланылды.
Ту самурайдың артқы жағындағы арнайы құрылымда болды, ол өз кезегінде кеуде тақтайшаларының арқасында бекітілді. Сашимонода болдысамурайларға иелік еткен даймионың елтаңбасы бейнеленген. Кейде елтаңбаның орнына даййо руының аты бейнеленген.
Самурай Рейнджерс
Самурайлардың танымалдығы олардың өмірі туралы әртүрлі кітаптардың, мультфильмдердің, фильмдер мен телешоулардың пайда болуына әкелді. Балалар аудиториясына арналған «Самурай рейнджерлері» телехикаясы осылай пайда болды. Оның шынайы өмірмен ұқсастығы өте аз, бірақ белгілі бір ортада танымал.
Нақтылар сияқты, самурай рейнджерлерінің де фильмдегі әрбір кейіпкер үшін өзіндік мәні мен мәні бар өзіндік символизмі бар. Самурай Рейнджерлерінің нышандары: су, жер, от, жарық, ағаш және аспан (жұмақ).
Алайда нағыз самурайлар туралы фильмдер мен кітаптар олардың өмірі туралы шындықты жартылай ғана ашады. Жауынгерлер мен олармен байланысты барлық нәрселерде кең аудиторияға ашылмаған көптеген құпиялар мен тыйымдар бар. Сан ғасырлық тарихы, әдет-ғұрыптары мен әдет-ғұрыптары бар бұл жауынгерлер әлемнің қалған бөлігі үшін құпия болып қала бермек.
