2019 жылдың қараша айында орыс зиялылары жаңашыл ұстаз Евгений Николаевич Ильиннің туғанына 90 жыл толады. Оның оқыту мен тәрбиелеу әдістері 20-шы ғасырдағы педагогиканың дамуын басып озды, бірақ Бірыңғай мемлекеттік емтиханның пайда болуымен артық болды. Не маңыздырақ – бала оқыту ма, әлде тәрбиелеу ме? Балаларды көркем әдебиетті оқуға қалай тартуға болады? Педагогикалық идеялар Е. Н. Ильин ерекше, тиімді, керемет нәтиже береді және педагогиканың көптеген сұрақтарына жауап береді.
Өзгеріс ғасыры
ХХ ғасыр, әсіресе оның бірінші жартысы – Ресейдің күш-қуатын сынайтын уақыт: революция, социализм, ашаршылық, соғыс, күйреу. Ғасырдың аяғында қайта құру, КСРО-ның ыдырауы, капитализм болды. Өзгерістер дәуірінде өмір сүру қиын, бірақ дәл осы заманда стандартты емес идеялар, дамудың шындыққа жанаспайтын жолдары, ерекше тұлғалар, соның ішінде Евгений Николаевич Ильин пайда болады.
Бұл адам туралы сұрауға Интернетте мыңдаған жауаптар келеді. Оның барлығы оның әдістері, бағдарламалары туралы. Оның жеке өмірі, Евгений Николаевич Ильиннің өмірбаяны, мансаптық өсу туралы аз ақпарат. Оныкі жоқтарихшылар, мұрағатшылар. Евгений Николаевич Ильиннің суреттері кішкентай, сапасы нашар, кинокамераның сирек фотосуреттерінен цифрланған. Дарынды филолог ешқашан өзінің «менін» жарнамалаған емес. Ол жай ғана көп жұмыс істеді.
Ленинградтық зиялы Ильин
Бастау нүктесі - 1929 жылдың 8 қарашасы. Дәл сол кезде Ленинградта жұмысшы Николай Ильиннің отбасында ұлы Женя дүниеге келді. Отбасында құрдас үш бала болды, олар жайсыз өмір сүрді. Әкем зауытта токарь болып жұмыс істеген. Кешке балалармен ойнаған соң дауыстап оқуды қадағалады. Ол кезде балалар әдебиеті аз еді, бірақ Пушкин үнемі сонда болатын. Олар оны оқыды.
Кітапқа деген махаббат, демекші, дәл сол кезде, отбасылық кештерде пайда болды. Бес жасында Женя Руслан мен Людмиланы түгел дерлік жатқа білетін. Екеуі бірге мәтіндерді тұтастай жаттап алды. Болашақ әдебиет пәнінің мұғалімі оның ұлы өмірдегі кәсіби бағдары дәл осы болғанын айтты.
Сосын соғыс, Ленинград блокадасы, әкесін жерлеу. 1941 жылдың аяғында баланың өзі ғибадатхананың снарядты жарақатын және қатты шайқалған. Аштық, жарақат – баяу, қиналып сөйледі, мектепте оқу оңай болған жоқ. Жас жігіт жеңіп, Ленинград университетінің филологиялық университетіне түсіп, 1955 жылы сәтті бітірді
Сөйлеу қабілеті бұзылғандарға сабақ беру қиын болды. Қазірдің өзінде жанұясы бар ол өз проблемаларын шешуден шаршап, туған қаласынан кетіп қалды. Қайтып келгенде жүргізушілікті үйренді, автобазада жұмыс істеді. Бірақ тағдыр Евгений Николаевич Ильинді «жоғарыдан белгіленген тәртіпке» салды: алдымен кешкі мектепке, содан кейін жалпы білім беруге. 30 жылдан астам ұстаздық қызмет атқарған.әдебиет. 1993 жылдан бастап профессор Ильин Санкт-Петербург университетінде сабақ берді. Көптеген оқу құралдары, педагогикалық эсселер, кітаптар жазды.
Ильин жүйесі
Мектептегі «әдебиет» пәні жасөспірімнің бойына этикалық-эстетикалық көзқарасты, азаматтықты, адамгершілікті, имандылықты тәрбиелеу керек. Және, әрине, оқуға деген сүйіспеншілік: онсыз әдебиет туралы айтудың мағынасы жоқ. Мұғалім Евгений Николаевич Ильин сабақтың тәрбиелік әсері тәрбиелік әсерден басым болуы керек деп санайды. Ол үшін филологиялық біліммен сусындаудан гөрі адамгершілікті тәрбиелеу маңыздырақ. Бұл оның инновациялық идеяларының бастау нүктесі болды.
Мектепте оқылатын шығармалар бірқатар маңызды моральдық-этикалық проблемаларды қамтиды. Оларды сабақта талқылап, көзқарасын, азаматтық ұстанымын дамыту қажет. Міне, осылайша сана қалыптасады. Бірақ студенттерге өз көзқарасын таңу дұрыс емес ұстаным деп есептейді Е. Н. Ильин. Өзекті сұрақтарға жауап іздеу керек: мұғалім мен оқушы. Ильин жүйесі ынтымақтастық педагогикасының бір бөлігіне айналды.
Тәрбие жұмысы барысында «тәлімгер – студент» қарым-қатынасында өзара қызығушылық, байланыс, ізгі ниет болуы керек. Сондықтан әдебиет сабағын әдеттегі әдістермен өткізу мүмкін емес: тақырып бойынша лекция оқу, үй тапсырмасын сұрау, баға қою. Бұл тізбекте балаға қызық ештеңе жоқ. Демек, ол пассивті тыңдаушы және орындаушы. Нәтижесінде: «мұғалім» материалды берді, жәнестудент қызығушылық танытпайды.
Шығармашылық, өз көзқарасын білдіру мүмкіндігі пайда болған кезде, студенттің өзі кітапты мұқият оқып, жазушымен бірге оның әлі аңғалдығы арқылы дұрыс моральдық байланыстарға барғысы келеді. балалық пікірлер. Сыныпта ең бастысы – тәрбиелік сәт, ал танымдық сәт – екінші орында, мектеп оқушыларының мейіріміне бөленеді. Олар оқуға, білуге, шындықты іздеуге және әрекеттерді бағалауға қуанышты.
Әдістер мен ережелер
Филологтың негізгі ережесі Ильин бойынша әдебиетті сабақ кестесінде мектеп пәні ретінде емес, өнердің ең маңыздысы ретінде оқыту. Көркем мәтінде бірдей көркемдік талдау, шолу, талдау болуы керек.
Евгений Николаевич Ильиннің барлық жұмыстары студенттердің назарын аудару үшін күрес болды. Оны мазалайтын тыныштық пен тәртіп емес еді: қызық болар еді – тыңдап, қатысады – тәртіп мәселесі өзінен-өзі шешілетін еді. Қазіргі жастардың назарын «ежелгі заман дәстүріне» қалай аударуға болады? Сабақты жұмыстың өзі ретінде құрастырыңыз. Мұнда үш көмекші бар:
- күтпеген қызметтер;
- жарқын кескіндер, байқалмайтын маңызды бөлшектер;
- қиын қызықты сұрақтар.
Бүкіл техника үш сөзден тұрады: қабылдау, егжей-тегжей, сұрақ.
Барлық студенттерден сабақта қалай белсенді болуға болады? Дауға шығу үшін әркім шығарманы оқуы керек. «Үш О заңын» жазған шебер мұғалімге үш тапсырма береді:
- жұмыспен (кітаппен) сүйкімділік;
- әдебиетті шабыттандырадыбатырлар;
- авторды сиқырлаңыз.
Заңды жүзеге асыру үшін, әрине, жазушының өмірбаянын, шығарманың өзін барынша зерттеу, сынды қайта оқу қажет болады. «Үш О» мұғалімнің өзі қызығып, көңілі көтерілгенде ғана мүмкін болады.
Инноватор-тәлімгердің адамдарға деген көзқарасы туралы тағы бір ережесі: жақсы көру, түсіну, қабылдау, жанашырлық таныту, көмектесу. Тұжырымдама бес етістіктен тұрады, бұл оның жан кестесі. Айтпақшы, ол мойынсұнғыш орта шаруаға арналған заманауи USE-нің тамаша антагонисті. Емтиханда білім жоқ, шығармашылық жоқ. USE жүйесі бойынша оқитын балалар оқуды, ойлауды және жасауды толығымен тоқтатады. Олар Е. Н. ойлап тапқан тақырыпқа ешқашан «Соғыс және бейбітшілік» тақырыбына эссе жазбайды. Ильин: «Арбаларға не тиеу керек?». Мұның бәрі жазу үшін әрбір бетті шын ықыласпен оқу, оқиғаларға қатысушы болу, жағдайды түсіну керек болғандықтан.
Мұғалімдік мамандықтар
Оқу очерктерінде, оқу құралдарында, кітаптарында педагогикалық тәжірибесімен бөлісе отырып, Евгений Николаевич жақсы филолог сол саланың білгірі, дәрігер, суретші болуы керек деп жазады. Ол жазушының актер болуы керек екеніне сенімді. Бұл өнер оқу құралына айналуы керек. Өнерді тек өнердің көмегімен ғана айту керек. Сыныпта кітап қаһармандары өмірге келуі үшін өзің режиссер, орындаушы, зиянды көрермен-сыншы, суретші болуың керек. Экспрессия мен эмоционалдылық негізгі педагогикалық техникаға айналуы керек. Оның өзі бұл өсиетті эмоционалды сөйлеумен ғана емес, сонымен қатар мимикамен, ым-ишарамен, қимылмен жәнеәртүрлі дауыспен оқу.
Ұсақ нәрселерді жақсы көру
Мәтінді талқылаудың сүйікті әдістерінің бірі - ұсақ-түйектен бастау және дәлелдеуде даулар жалпылауға дейін жетеді. Шындықты іздеу көбінесе сабақтан кейін де жалғасады, қайта оқуға шақырады, есептерді шешудің өзіндік жолдарын үлгілейді. Тәлімгердің міндеті – ойды дұрыс бағытқа бағыттау, «мен айтқандай, тек дұрыс жолмен» дегенді қайталаумен емес, ұсақ-түйектерден бастап, «мәселенің түйінін» бірге шешу.
Ұсақ бөлшектерді мұғалім мәтіннің інжу-маржаны деп санайды. Базаровтың ирониялық ерні, Печориннің ешқашан күлмейтін көздері, Кабаних өзінің «Жақсы…» - Евгений Ильин үшін бұл жанасулар, бүкіл жұмысты түсінудің кілті.
Аргумент қызығушылықтың дамуы ретінде
Адамгершілік мұраттарды іздеудегі ынтымақтастық әртүрлі көзқарастарды, оларды білдіру, сұрақ қою, айтысуды қамтиды. Бұл құпталады, өйткені мұндай өзара әрекеттесу кітап оқуды қамтиды. Онегинді оқымаған оқушының өзінің шытырман оқиғасына өзіндік көзқарасы болуы екіталай.
Балалар дауласуды жақсы көреді: олар максималистер. Сіз олардың көзқарасын біраз уақытқа алып, сюжетті абсурдтық деңгейге дейін жеткізе аласыз. Бірнеше нұсқалардан өтіңіз, әртүрлі пікірлерді ескеріңіз, белгілі мәтінді әртүрлі көзбен қараңыз. Бұл процесте оқушы да, мұғалім де үйренеді.
Кез келген мұғалімге көмектесу үшін
Жаңашыл мұғалімді даярлау жүйесі арнайы дидактикалық материалдарды, оргтехниканы және басқа құралдарды қажет етпейді. Ол мектепке сабақ беруге келген кез келген филологқа қолжетімдібалаларға кітап оқып, «ненің жақсы екенін» түсіну. Евгений Николаевич Ильиннің педагогикалық идеялары, егер мұғалім білім беру үшін емес, студенттермен ынтымақтастықта болуға дайын болса жұмыс істейді. Жүйені енгізудегі отыз жылдық тәжірибе тұрақты жоғары нәтиже көрсетті: барлығы Ильинді өз еркімен, қызығушылықпен және түсіністікпен оқиды.
Сонымен қатар, Жүйе барлық пәндер үшін жарамды. Бірлескен белсенді ізденіс, қателік, талпыныс, дұрыс жолға еппен жетелеу – енді тағы бір теорема дәлелденді, Алтын Орданың қамытынан құтылу тарихы айшықталды, жыр жолдары айқындалды. қайта жазылды. Бірлескен шығармашылық, егер білім міндетті білімнен жоғары болса, әрқашан сәттілікпен аяқталады.
Жаңадан бастаған мұғалімдер үшін Е. Н. Ильин логикалық және қарапайым 11 кеңес әзірледі. Нағыз мұғалім оларды әлі де алғашқы дербес сабақтардан бастап қолданады. «Әдебиет алпауыттары» туралы айтуға құқылы болу үшін, тек бағдарлама бойынша ғана емес, өмірде де оқыту, әр оқушыны білу, бастамашылдыққа баулу үшін рухани өсуге кеңес берді. Ең бастысы, тәжірибелі шеберлерді соқыр көшірмеу, өз жолыңызбен жүру. Шебер әркімге жеке тұлға, шығармашылық бірлік, балаларға қызықты болуды ұсынды.
Ол студенттерінде тұрады
Өткен ғасырда педагогика шығармашылық тұлғаны сыныптан тыс дамыту элементтерімен оқыту үрдісін бастан кешірді, қайта құру ұраны «Білімді қажет ететіндерге береміз, олар оны алады, бірақ отбасына рұқсат етіңіз». білім беру», Бірыңғай мемлекеттік емтихан бойынша орташа білім. Осы уақыт бойы мұғалім Ленинград-Петербор мектебінде жұмыс істедіӘдебиет Евгений Николаевич Ильин, жаңашыл ұстаз, оның суретін интернеттен таба алмайсыз, бірақ оның мыңдаған шәкірттері мен ізбасарлары бар.
Ильин дәлелдеді: адамға білім бергеннен білім беру оңай, білім мен тәрбиені ұштастыру қиын, оқу-тәрбие үрдісін бастауыш ету – нағыз ұстаздың өнері. Қазіргі өмір шындығынан шыдамаған идеалистерді классикалық образдар бойынша тәрбиелеу мәселесіне де жауабы бар. Ол үшін «Екі бағдарлама» жасалды: бірі мектепте жұмыс істейді, екіншісі айналадағы жетілмеген әлемді ұсынады. Әдебиет сабағында болғаны туралы да әңгімелейді, осы бағдарламаларды байланыстыруға тырысады, түсіну үшін туыстары, көршілері, есік алдындағы ұлдар туралы эссе жазады.
Әдебиет адамгершілік байланыстар береді және зұлымдыққа қарсы тұруға үйретеді. Кітап мұраты – рухани күйдің өзегі. Шынайы әлем ешқашан рухани жоғары болмайды, бірақ біз осыған ұмтылуымыз керек.
