Логикадағы теріске шығару – шындыққа сәйкес келмейтін тұжырымды теріске шығару әрекеті. Сонымен бірге бұл акт жаңа тезиске айналады. Терістеуді теріске шығару заңы қысқаша жаңаның пайда болуын білдіреді, ол ескіні жоққа шығарады, содан кейін оны ауыстырады. Бұл ереже қашан күшіне енді? Терістеуді теріске шығару заңы қандай? Мысалдар мен түсініктеме кейінірек мақалада беріледі.
Жалпы ақпарат
Жаңа бірдеңе пайда болғанда, ескісі жойылады. Осылайша, бұрынғының ақиқаттығын жаңаның бар болу фактісі жоққа шығарады. Бұл терминді алғаш қолданған кім? Бұл заңды алғаш рет Гегель қолданған. Оның көмегімен ойшыл шындықтың дамуының циклдік сипатын түсіндірді. Шындықтың өзі Абсолюттік идеяның, демек абсолютті ақылдың әрекеті болғандықтан:
- Біріншіден, Идея қандай да бір нәтижеге жететін болса, онда ол орынды. Демек, оның әрекеті көзі бойынша Себепке сілтеме жасайды.
- Идея, екіншіден, материалды емес. Бұдан шығатыны, кез келген әрекет тек қана емес, Ақылға жатадыкөзі, бірақ жалпы табиғаты бойынша.
Кез келген Ақыл қызметінің сипаты
Кез келген Ақылдың, оның ішінде абсолюттің бір нәрсені орындауы әрбір бар күйді өзінен кейінгі келесі күйдің толық теріске шығаруынан (тұрақты жою) тұрады. Жаңа піскен ішкі қайшылық түрінде туады. Терістеуді терістеу заңы қалай көрінеді? Санада пісіп, қазіргі күйді жоққа шығаратын ішкі қайшылықтың мәні мынада: бұл құбылыс енді ғана ұсынылып, мақұлданған анықтаманың, тұжырымдаманың немесе ойдың жойылуы болып табылады. Енді ол өзінің ішкі ой қозғалысына байланысты осыдан бас тартуы керек. Бұл күй – Ақылдың өзіне деген ішкі қайшылығының пайда болуы – оның бірінші теріске шығаруы. Осылайша, жаңа нәрсенің алғашқы көрінісі пайда болады. Ақыл-ойда қалыптасып жатқан қайшылық бұрынғы мазмұнды іштей қабылдамаудан басқа ештеңе емес. Сонымен бірге ойлау әрекетінің белгілі бір қажеттілігі ашылады. Бұл жұмыс туындаған жағдайды түсінуге және шешуге бағытталуы керек.
Ақылдың одан әрі белсенділігі
Жоғарыдағылар бірінші теріске шығарудың көрінісі болды. Бұл процесс одан әрі ынталандырады және өзін көрсететін барлық нәрсені шешуге итермелейді. Ойлау жұмысы пайда болған қайшылықты жою үшін жеткілікті белсенді түрде жүзеге асырылады. Жағдайды шешу үшін ол жаңасын құруы керекескіні жоятын Себептің мазмұны – қайшылық қайшылықты қайраған жерде. Күй ерте ме, кеш пе шешіліп, жойылғаннан кейін жаңа мазмұн мен Ақылдың күйі пайда болады. Осылайша, қос терістеу заңы жұмыс істейді - бірінші бас тартуды жою. Соның салдарынан ішкі қайшылықтардың шиеленісуі байқалады. Бұдан шығатыны, бірінші терістеу қайшылықтың ашылуы болып табылады. Екіншісі - оның шешімі. Терістеу ұғымын анықтап, теріске шығару заңы санада жаңа күйдің қалыптасу процесі болады. Ол ішкі қайшылықтардың шиеленісуімен, олардың шешілуімен және санада жаңа мазмұнның қалыптасуымен сипатталады.
Ақылда болатын процестердің мәні
Теріске шығарудың диалектикалық заңы оның күйінің күрделілігінің Себеп бойынша бірте-бірте ұлғаюын және алға қарай үдемелі қозғалысын білдіреді. Қадамдық ойлау қарапайымнан күрделіге өтеді. Гегельдің терістеуді теріске шығару заңы Абсолюттік идеяның дамуы болып табылады. Нәтижесінде, әлемдік шындықтың прогрессиясы - бұл Абсолютті Ақылдың өзіндік, ішкі өзіндік қозғалысы, өзін-өзі жетілдіруі. Бұл процестің барысы циклдік, яғни бір типті фазаларда жүреді.
Шындықтың даму кезеңдері
- Дисертация. Бұл кезең кейбір бар шындықты қалыптастыру, қабылдау, оны бастапқы ретінде бекіту.
- Антитеза. Бұл кезең – қарсылық процесіөзіне берілген түпнұсқа. Оның өзін-өзі жоққа шығаруы оның ішінде өсіп келе жатқан белгілі бір қарама-қайшылық түрінде көрінеді, қазіргі күйді жоюды және жаңасына - оны шешуге қарай қозғалысты талап етеді.
- Синтез. Бұл кезең түпнұсқаның ішкі қайшылығын жоюдан, жоюдан тұрады. Яғни, жаңа мемлекеттің қалыптасуына байланысты берілген бірінші теріске шығару бар.
Гармоникалық күй
Терістеудің теріске шығару заңын қарастырсақ, берілгеннің жаңа күйінің ескіден құралғанын көруге болады. Бұл ретте кез келген бар қайшылықтың дисгармониясын жеңу атап өтіледі. Осыған байланысты жаңа мемлекет өзі жоққа шығарғанға қарағанда әрқашан үйлесімді. Егер ақыл туралы айтатын болсақ, онда бұл жағдайда үйлесімділік көбірек дәрежеде шындыққа жақындықта, ал материалдық процестер туралы айтатын болсақ, онда абсолютті идеяның дамуының соңында алға қойған мақсатқа жақындау арқылы көрінеді. әлем.
Даму
Гегель заңы бойынша дамуды жоғарыға қарай сызықты түрде өсетін шындық күйлерінің тізбегі ретінде анықтауға болмайды. Бұл процесс қарама-қайшылықтардың үздіксіз қалыптасуына байланысты тоқтатылмайды. Сондықтан синтез кезеңі диалектикалық түрде дипломдық жұмыстың бірінші кезеңіне өтеді. Міне, бәрі басынан басталады. Сонымен, теріске шығару заңы шын мәнінде жаңа және жетілген сапада болса да ақиқаттың бастапқы күйіне оралуын білдіреді. Осыған байланыстыдамуы спираль түрінде жүреді. Қос терістеуден кейін бастапқы күйге тұрақты түрде оралу бар. Бұл жағдайда бастапқы күй қазірдің өзінде дамудың жоғары деңгейінде болады. Прогрессивті жол – төменнен жоғарыға бағыт – әрбір жаңа кезең мазмұнының неғұрлым күрделілігімен, үйлесімділігімен қамтамасыз етіледі. Бұл теріске шығарудың өзі (Гегель бойынша) метафизикалық емес, өзіндік сипатқа ие болғандықтан болады. Оның айырмашылығы неде? Біріншіден, метафизикада теріске шығару біріншісін алып тастау және толық, түпкілікті жою процесі. Қарама-қайшылық екіншіні біріншімен ауыстыру арқылы ескінің орнына жаңаның пайда болуымен көрінеді. Диалектикалық тұрғыдан теріске шығару - түпнұсқадағы барлық жақсылықты сақтай отырып, бұрынғының жаңаға өтуі.
Философиядағы терістеуді теріске шығару заңы – ең жақсыны беру
Процесс барысында үнемі кеңейетін спираль қалыптасады, оның бойында шындық дамиды, үнемі өз ішінде қайшылықты ашады. Осылайша ол өзін жоққа шығарады, содан кейін ашылған қайшылықты шешу арқылы бұл теріске шығарудың өзін жоққа шығарады. Сонымен бірге, әрбір кезеңде шындық барған сайын прогрессивті және күрделі мазмұнға ие болады. Жалпы нәтиже ретінде түсіну бұрынғысын жаңаның толығымен жоймайтындығынан туындайды, бірақ өзінде бар жақсының бәрін сақтай отырып, оны өңдеп, оны жоғары, жаңа деңгейге көтереді. Басқаша айтқанда, терістеуді терістеу заңы әр уақытта үнемі талап етедіәртүрлі прогрессивті инновациялар. Бұл дамушы шындықтың прогрессивті сипатын анықтайды.
Нәтижелер
Терістеуді терістеу заңының негізгі мағынасын бірнеше жолмен көрсетуге болады:
- Осы немесе басқа қайшылық алдымен бірінші терістеу арқылы анықталады, содан кейін екіншісі арқылы шешіледі.
- Процесс нәтижесі – ескінің жойылуы және жаңаның орнығуы.
- Жаңа пайда болған кезде даму тоқтамайды, өйткені кез келген пайда болған жаңасы мәңгілікке қатып қалмайды. Онда жаңа қайшылық қалыптасады, жаңа теріске шығару орын алады.
- Даму бірінен соң бірі жалғасатын сансыз қайшылықтар ретінде, төменгіні жоғарымен, ескіні жаңамен жеңетін шексіз үздіксіз алмастыру ретінде көрінеді.
- Ескіні жоққа шығару арқылы жаңа өзінің жағымды қасиеттерін сақтап қана қоймай, дамытатындықтан, жалпы даму прогрессивті сипатқа ие болады.
- Төменгі кезеңдердің жеке ерекшеліктері мен жақтарының жаңа жоғары сатыларында қайталануын қамтамасыз ететін процесс спираль түрінде өтеді.
Қорытынды
Дүние дамуының идеалистік концепциясын білдіретін теріске шығару заңын философиялық ағым материалистік концепцияны қалыптастыру үшін пайдаланды. Энгельс пен Маркстің ойынша, қайшылық – материалдық шындық прогрессінің маңызды элементі. Мәселен, жер қыртысының қалыптасуы бірнеше геологиялық кезеңдерден өтті. Әрбір келесі дәуіралдыңғысының негізінде басталды. Яғни, бұл жағдайда жаңа бұрынғысын жоққа шығарды. Органикалық дүниедегі жануарлардың немесе өсімдіктердің әрбір жаңа түрі алдыңғысының негізінде пайда болады және сонымен бірге оның қарама-қайшылығы (жою). Адамзат тарихында заңның әрекет етуінің мысалдарын да кездестіруге болады. Сонымен, мысалы, қарабайыр жүйе құл иеленушілік жүйемен ауыстырылды, ол өз кезегінде феодалдық жүйемен ығыстырылды, оның негізінде кейіннен капитализм пайда болды және т.б. Терістеу білімнің, ғылымның дамуына ықпал етеді, өйткені әрбір жаңа теория ескінің жойылуы болып табылады. Дегенмен, бұл ретте жаңа мен бұрынғының байланысы сақталады, ескінің жақсысы жаңада сақталады. Мәселен, мысалы, жоғары организмдер төменгілерге қайшы келеді, соның негізінде олар пайда болды, соған қарамастан төменгілерге тән жасушалық құрылымды сақтап қалды. Жалпы, материалистік диалектикадағы теріске шығару заңы материяның ішкі белгілерімен анықталатын ойлау, қоғам, табиғат дамитын заң ретінде қарастырылады деп айта аламыз.
