Ежелгі Месопотамия бір қала ішінде билікті ұйымдастырудың ең көне үлгілерінің бірі алғаш рет тарихи сынақтан өткен аймақ болды, ал Шумер мемлекеттерін салыстырмалы түрде орталықтандырылған саяси бірігудің ең көне үлгісі деп санауға болады. Құжаттарда өздерін «қара нүктелер» деп атаған бұл халықтың тарихы айтарлықтай уақыт аралығын қамтиды: біздің дәуірімізге дейінгі 6-3 мыңжылдық. e. Бірақ соңғы күн олардың өмір сүруінің маңызды кезеңіне айналған жоқ: шумерлер Ассирия немесе Жаңа Вавилон империялары сияқты мемлекеттіліктің одан арғы түрлерінің қалыптасуына елеулі әсер етті.
Шумерлер: гипотезалар мен болжамдар
Ежелгі саз тақталарындағы жұмбақ саг-гиг-ганың кім екенінен бастау керек. Шумерлік қала-мемлекеттердің тарихы 5-сыныптан бастап бәріне белгілі болады, бірақ мектеп тарихы оқулығында белгілі себептерге байланысты «шумерлер» халқының негізі жоқ екендігі туралы үнсіз. Ежелгі хатшылар этнонимді өз жерлестерін де, көршілерін де sag-gig-ga деп атаған.халықтар.
Ежелгі мемлекеттік бірлестіктердің ортақ территориясының белгісі ретіндегі «Шумер» атауының өзі, сондай-ақ оларды құрған этникалық топтардың шартты атауы бірқатар болжамдарға байланысты пайда болды. Көптеген ғасырлардан кейін пайда болған Ассирия билеушілері өздерін Шумер мен Аккад патшалары деп мақтанышпен атады. Месопотамияның семит халқы аккад тілін пайдаланатыны бұрыннан белгілі болғандықтан, шумерлер осы аумақта ең көне мемлекеттік бірлестіктерді ұйымдастырған сол семит емес халықтар деп есептелді.
Тіл білімі тарихшылардың көмегіне жиі келеді. Белгілі бір ережелерге сәйкес тілдегі өзгерістерді қадағалаудың арқасында ата-баба тілін белгілеуге және ең болмағанда белгілі бір халықтың қозғалысының траекториясын нүктелі сызықпен сызуға болады. Шумер тілінің шифры ашылды, бірақ оның сөйлеушілері қалдырған мәтіндерді зерттеу бізге жаңа мәселе берді: «қара нүктелер» диалектісінің белгілі ежелгі тілдермен ешқандай байланысы жоқ. Шумер тілінің аккадтық глосстардың көмегімен шешілгендігі және одан көне грек тіліне аударылған аудармалардың арқасында аккад мәтіндерін оқуға болатындығы мәселені қиындатады. Сондықтан қайта жасалған шумер тілі нақты тілден айтарлықтай өзгеше болуы мүмкін.
«Қаралардың» өздері ата қонысы туралы ештеңе айтпаған. Шумерлер кейбір мәселелерге байланысты тастап кеткен белгілі бір аралдың бар екендігі туралы бізге түсініксіз мәтіндер ғана жетті. Қазір Шумер аралы деген батыл теория барқазіргі Парсы шығанағының аумағында болған және тектоникалық плиталардың қозғалысы нәтижесінде су басқан, алайда бұл гипотезаны дәлелдеу немесе жоққа шығару мүмкін емес.
Ежелгі Месопотамия
Осы территориядағы шумерлердің ізашарлары: субарей тайпалары туралы көп мәлімет жоқ. Дегенмен, соншалықты алыс уақытта мұнда әртүрлі адам қоғамдарының болуы Ежелгі Месопотамияның ежелден өмір сүру үшін тартымды аймақ болғанын көрсетеді.
Бұл аумақтың негізгі байлығы екі үлкен өзеннен – Тигр мен Евфраттан тұрды, соның арқасында Месопотамия атауының өзі пайда болды (орысша нұсқасы – Месопотамия немесе Месопотамия). Субарийлер суармалы егіншілік техникасын игере алмады, сондықтан олар мемлекеттіліктің дамыған жүйесін құра алмады. Зерттеушілер бұл тайпалық жүйенің ыдырауына және алғашқы құл иеленуші мемлекеттердің пайда болуына суару жүйесін құрудағы ауыр еңбек ықпал еткенін нық дәлелдеді.
Қазіргі шығыстану ғылымының проблемалық саласына жататын тақырыптар тізімінде Ежелгі Египет пен Шумер қала-мемлекеттеріндегі орталықтандырылған бірлестіктердің пайда болуы ерекше орын алады. Бұл екі аймақтың мысалы географиялық жағдайдың қаншалықты маңызды болғанын әсіресе айқын көрсетеді. Мысырлықтар Ніл су тасқынына толығымен тәуелді болды және өз күштерін құрғақ уақытта егістіктерді суару үшін арналар салуға шоғырландыруға мәжбүр болды, соның салдарынан орталықтандыру деңгейі өте жоғары болды және әлемдегі ең көне империялардың бірі болды. Солтүстік Африкада пайда болды. БұрынМесопотамия халқының мұндай проблемалары болған жоқ, сондықтан тайпалық бірлестіктер, олардың негізінде кейіннен ежелгі шумер қала-мемлекеттері пайда болды, ал егіншіліктің дамуы мысырлық деңгеймен салыстырғанда қарабайыр деңгейде тоқтап қалды.
Месопотамияның қалған бөлігі ерекше байлығымен ерекшеленбеді. Тіпті тас сияқты қарапайым құрылыс материалы да болған жоқ. Оның орнына балшық пен табиғи асфальт қоспасы пайдаланылды. Өсімдіктер дүниесін негізінен дәнді дақылдар (бидай, арпа) көрсетті. Сонымен қатар құрма мен күнжіт өсірілді. Шумер қала-мемлекеттері тұрғындарының негізгі кәсібі мал шаруашылығы болды: Месопотамияның солтүстік аудандарында жабайы ешкілер мен қойлар, ал оңтүстік аймақтарда шошқалар қолға үйретілді.
Месопотамияда мемлекеттік бірлестіктердің пайда болуы шамамен қола дәуіріне, ал көп ұзамай темір дәуіріне өтумен сәйкес келеді. Бірақ археологтар аймақтан металл бұйымдарының көп мөлшерін таппаған. Оның ежелгі тұрғындары үшін тек метеорлық металдар ғана қолжетімді болды, ал Месопотамияда темір мен мыстың айтарлықтай кен орындары болған жоқ. Бұл өте тез ежелгі шумер қала-мемлекеттерін импорттық металлға тәуелді етті, бұл мемлекеттіліктің дамуына ықпал етті.
Рулық қауымдардың ыдырауы және құлдықтың пайда болуы
Қолданыстағы табиғи-климаттық жағдайда Шумер қала-мемлекеттері ауыл шаруашылығының табыстылығын арттыруға сөзсіз мүдделі болды. Қаншалықтыметалдардың жетіспеушілігі және олардың қымбаттығы еңбек құралдарын жетілдіруге кедергі келтірді, шумерлерге өнім көлемін арттырудың басқа жолдары қажет болды. Бұл мәселе ең айқын жолдардың бірімен шешілді: құл еңбегін енгізу.
Ежелгі дүние тарихына қатысты тақырыптар тізімінде Шумер қала-мемлекеттеріндегі құлдықтың пайда болуы ерекше орын алады. Басқа ежелгі Шығыс қоғамдарындағы сияқты, құлдардың көпшілігі әртүрлі соғыстардың салдарынан құл нарығына кіргенімен, ең көне Шумер кодекстері отбасының әкесіне балаларын құлдыққа сатуға мүмкіндік береді. Қыздары әсіресе жиі сатылды: олар ауыл шаруашылығында аса пайдалы деп саналмады.
Дамуы құлдық патриархалдық рулық құрылымды бұзды. Егіншілік пен мал шаруашылығынан алынған артық өнім біркелкі бөлінбеді. Бұл бір жағынан, арасынан шумер қала-мемлекеттерінің алғашқы патшалары шыққан дворяндардың бөлініп кетуіне, екінші жағынан, қарапайым қауым өкілдерінің кедейленуіне әкелді. Отбасы мүшелерін құлдыққа сатудың өзі егіс үшін астық немесе жай ғана азық-түлік алу қажеттілігінен ғана емес, сонымен бірге отбасының мөлшерін реттеуді де талап етті.
Жаңа мемлекеттілік
Шумер қала-мемлекеттері тақырыбы олардың ұйымдасуы тұрғысынан қызықты. Шумер егіншілігі мен Ежелгі Египет егіншілігінің айырмашылығы жоғарыда айтылған болатын. Бұл айырмашылықтардың негізгі салдарының бірі - қатаң орталықтандыру қажеттілігінің болмауы. Бірақ ең жақсы дерлік климаттық жағдайлар ежелгі Үндістанда болды. Шумер қала-мемлекеттерікөне Шығыс мемлекеттілігінің дамуына қатысты тақырыптар тізімі тағы да ерекше орын алады.
Шумерлер, олардың мұрагері болған халықтарға қарағанда, орталықтандырылған империя құрған жоқ. Мұның мүмкін болатын түсіндірмелерінің бірі - ежелгі тайпалық бірлестіктердің автархиясы. Олардың мүшелері тек өздері үшін жұмыс істеді және көршілес тайпалық одақтармен байланыстарды қажет етпеді. Шумердің барлық кейінгі мемлекеттік бірлестіктері дәл тайпа немесе тайпалық одақ шекарасында пайда болды.
Келесі факт назар аудартады: қарастырылып отырған кезеңде Месопотамиядағы халықтың тығыздығы соншалық, бір прото-мемлекеттік орталықтан екіншісіне дейінгі қашықтық кейде тіпті отыз километрден аспайтын. Бұл мемлекетке дейінгі мұндай бірлестіктердің өте көп болғанын көрсетеді. Оларда өркендеген натуралды шаруашылық ежелгі шумер қала-мемлекеттерінің ешқайсысына да үстемдік әкелген жоқ. Олардың арасында туындаған қақтығыстар халықтың бір бөлігін құлдыққа жер аударумен ғана аяқталды, бірақ біреуін екіншісіне толық бағындыруды мақсат еткен жоқ.
Мұның бәрі Месопотамияда жаңа мемлекеттіліктің пайда болуына себеп болды. «Ном» сөзінің өзі грек тілінен шыққан. Ол Ежелгі Грецияның әкімшілік бөлінісінде қолданылған. Кейіннен ол Ежелгі Египеттің, содан кейін Шумердің шындықтарына көшті. Шумер қала-мемлекеттерінің тарихы контекстінде «ном» термині көршілес ауданы бар тәуелсіз және жабық қаланы білдіреді.
Шумер кезеңінің соңына қарай (III-II жолмыңжылдық б.з.б. д.) салыстырмалы тепе-теңдік күйінде болған бір жарым жүзге жуық мұндай бірлестіктер болды.
Шумердің негізгі атаулары
Өзендерге жақын орналасқан қала-мемлекеттер мемлекеттіліктің кейінгі эволюциясы үшін аса маңызды болды. 5-сыныптан бастап Киш, Ур, Урук сияқты ежелгі шумер бірлестіктерінің тарихы белгілі болады. Біріншісі біздің дәуірімізге дейінгі 4 мыңжылдықтың соңында қаланған. e. Евфрат пен Ирнина өзендерінің түйіскен жерінде. Сонымен бірге біздің дәуірімізге дейінгі 4 ғасырға дейін өмір сүрген тағы бір белгілі қала-мемлекет пайда болады. e. – Ур. Ол тікелей Евфрат өзенінің сағасында орналасқан. Болашақ Урдың орнындағы алғашқы қоныстар екі мың жыл бұрын пайда болды. Бұл жердің мұндай ерте қоныстануының себептеріне ауыл шаруашылығына айқын қолайлы жағдайлар ғана емес. Ауданның қазіргі атауынан – «Битуминозды төбе» деп аударылатын Tell el-Mukayyar - Шумерде негізгі құрылыс материалы болып табылатын табиғи асфальттың мол болғаны анық.
Оңтүстік Месопотамияда өз қабырғалары болған алғашқы елді мекен – Урук. Жоғарыда аталған шумер қала-мемлекеттеріндегідей оның өрлеуі біздің дәуірімізге дейінгі 4 мыңжылдықтың ортасына жатады. e. Евфрат аңғарындағы қолайлы орналасу Урукқа аймақтағы көшбасшылыққа өз талаптарын тез арада жариялауға мүмкіндік берді.
Ежелгі Месопотамияда Киш, Ур және Уруктан басқа қала-мемлекеттер болған:
- Ешнунна, Дияла өзенінің аңғарында салынған.
- Евфрат алқабындағы Шұрпақ.
- Ниппур, жақын жерде орналасқан.
- Ларак, Тигрден таралатын үлкен арналар арасында орналасқан.
- Адаб Интурунгал өзенінің жоғарғы ағысында.
- Сиппар, Евфрат екі қолға бөлінген жерде салынған.
- Орта Тигр аймағындағы Ашур.
Бұл қала-мемлекеттердің округке әсер ету дәрежесі әртүрлі болды. Шумер кезеңінің соңына қарай Ниппур «қара нүктелердің» культтік орталығы ретінде пайда болды, өйткені онда шумер пантеонының жоғарғы құдайы Энлилдің негізгі киелі орны орналасқан. Алайда бұл қаланы саяси орталыққа айналдыра алмады. Көбінесе Киш пен Урук бұл рөлге ие болды.
Тасқын және саяси шындық
Құдайдың өсиеттерінен бас тартқан адамдарға қаһары және ол жіберген топан су туралы інжіл аңызында тек әділ Нұхтың әулеті мен оның кемесінде сақталған өсімдіктер мен жануарлар ғана аман қалғаны туралы Баршаға белгілі. Енді бұл аңыздың шумерлік тамыры бар екені даусыз.
Дереккөздер XXX-XXIX ғасырлар тоғысында су тасқынының күшеюін тіркеді. BC e. Олардың болуы археологиялық деректермен де дәлелденді: ғалымдар сол дәуірге қатысты өзен шөгінділерін тапты. Жағдайдың қиын болғаны сонша, көптеген ежелгі атаулар жарамсыз болып қалды, бұл кейіннен діни қызметкерлерге де, халық әңгімешілеріне де жалпы күйреу мен адамдардың жаппай өлімі туралы әңгіме құруға мүмкіндік берді. Бірақ Шумердің басынан өткен табиғи катаклизм ежелгі эпостағы шындықтың бейнеленуінің дәлелі ретінде ғана қызықты емес. Оның бір салдары тепе-теңдік күйінің бұзылуы болдыаймақта.
Біріншіден, әлсіреген шумер аймаққа оңтүстік пен шығыстан енген семит тайпаларының оңай олжасына айналды. Олардың Шумер аумақтарында пайда болуы бұрын да байқалған, бірақ бұрын ол әлдеқайда бейбіт болды, және жоғарыда айтылғандай, шумерлер өздері мен шетелдіктер арасында ерекше айырмашылықтар жасамаған. Мұндай ашықтық ақырында шумер өркениетінің жойылып кетуіне және олардың жетістіктерін жат тайпалардың жаппай қарызға алуына әкелді.
Семиттер ең ірі Шумер қала-мемлекеттерінде орныға алғаны анық. Су тасқынынан кейінгі климат айтарлықтай өзгерді, ауылшаруашылық өнімдері тәуелсіз қауымдастықтың өмір сүруін қамтамасыз ету үшін жеткіліксіз болды. Басқыншылықтардан қорғану қажеттілігі мемлекеттік билік нысандарының эволюциясын айтарлықтай жеделдетті: ең үлкен номаларда бірінші рөлдерде орыстың тарихи дәстүрінде жиі «патшалар» деп аталатын лугалдар алға қойылды.
Киш пен Урук арасындағы бәсекелестік ең тартысты болды. Олардың жаңғырығы бізге көне эпоста жеткен. Атап айтқанда, Урук лугалы Гильгамеш бірқатар шумер аңыздарының орталық қаһарманына айналды. Ол белгілі бір қауіпті жынмен жекпе-жекке, өлмейтін шөпті іздеуге және су тасқынынан кейін аман қалған жалғыз адам Утнапиштиммен жеке кездесуге байланысты болды. Соңғысы әсіресе қызықты, өйткені ол Гильгамешті шумерлердің мемлекеттілік дәстүрлерінің мұрагері ретінде жорамалдауға мүмкіндік береді. Бұл гипотеза Гильгамештің Ага деген лугал Киштің құлында болғаны туралы аңыздардың аясында одан да қызықтырақ болады. Дегенмен, ежелгі аңыздардың үзінділеріне негізделген теорияларды тексерумүмкін емес дерлік.
Шумер өркениетінің дағдарысы
Гильгамеш эпопеясының аккад тіліндегі атауы біршама пессимистік болып көрінеді: Ša nagba imuru – «Бәрін көрген адам туралы». Бұл атау шумер тілінен аударылған деуге негіз бар. Егер мұндай теория дұрыс болса, онда ең ежелгі өркениеттің ең жоғары әдеби жетістігі қоғамдарды басып алған эсхатологиялық көңіл-күйді көрсетеді. Бұл дағдарыстан кейін көтерілуді анық көрсететін су тасқыны туралы аңыздардан мүлде қайшы келеді.
Гильгамештің көптеген жауларымен шайқасынан кейін басталған жаңа мыңжылдық шумерлер үшін жаңа мәселелер әкелді. Шумер қала-мемлекеттерінің бір кездері қолайлы климаттық жағдайлары олардың гүлденуіне мүмкіндік берді. 2 мыңжылдықтың басынан бастап, олар жанама болса да, өз негізін қалаушылардың өлімін тездетті: Шумер барған сайын кеңею объектісіне айналуда.
Лугалдардың күші барған сайын деспотиялық қасиеттерге ие бола отырып, өзін-өзі қамтамасыз ететін қауымдарды еңбек көзіне айналдырды. Шексіз соғыстар көбірек сарбаздарды талап етті және артық өнімнің көп бөлігін сіңірді. Шумер қала-мемлекеттері гегемония үшін күрес барысында бірін-бірі әлсіретіп жіберді, бұл оларды жаулардың оңай олжасына айналдырды. Әсіресе семиттерге қауіп төнді, атап айтқанда Ассурға қоныстанған ассириялықтар мен Месопотамияның орталық аймақтарын бағындырған аккадтар.
Тарихтан белгілі Киш, Ур және Урук сияқты Шумер қала-мемлекеттері бірте-бірте бұрынғы маңыздылығын жоғалтуда. Үстіндежаңа күшті атаулар алға шығады: Марад, Дилбат, Пуш және олардың ең танымалы Вавилон. Алайда басқыншыларға Месопотамияның құнарлы жерлерінде бекінгісі келген жаңа халықтардың шабуылдарына төтеп беруге тура келді. Аккад билеушісі Саргон біраз уақыт өз билігіне өткен жерлерді топтастыруға қол жеткізді, бірақ ол қайтыс болғаннан кейін ол жасаған билік көптеген көшпелі тайпалардың шабуылына төтеп бере алмады, олар дереккөздерде «манда халықтары» деп аталады.. Олардың орнын көп ұзамай Оңтүстік Месопотамияны бағындырған гутиялықтар басты. Аймақтың солтүстігі хуррилердің билігіне өтті.
Осы соғыстар мен жойқын рейдтердің артында шумерлер есімі бірте-бірте дерек көздерінен жойылып барады. Ежелгі өркениет өкілдері бөтен халықтармен бірте-бірте қосылып, олардың дәстүрлерін, тіпті тілін де алады. III мыңжылдықтың басында. e. Семит тілінен шыққан аккад тілі шумер диалектісін ауызекі сөйлеу тілінен ығыстырып шығарады. Ол тек культтік қызметте және заңнамалық кодекстерді жазу үшін қолданылады (мысалы, Шульги заңдары). Дегенмен, біртұтас грамматика және жасалған жазбалардың жалпы сипаты шумер тілі бұдан былай хатшылар үшін ана тілі емес, үйренетін тіл болды деп айтуға мүмкіндік береді. Осылайша, латын тілі еуропалықтар үшін атқарған функцияны шумер тілі Месопотамияның жаңа халқы үшін де орындайды.
Шумер өркениетінің соңы
Шумер өркениетін сақтап қалудың соңғы әрекеті б.з.б. e. Номдық мемлекеттілік жүйесінде ІІІ әулеттен шыққан патшалар билік еткен ежелгі Ур қайтадан алға шықты. Олар барлық мүмкін жағдайдаШумер мәдениетіне қамқорлық жасады: демек, қазірдің өзінде өлі тілдің қолданылуын табудың табанды әрекеттері. Бірақ айта кету керек, шумерлердің қамқорлығы біршама декларативті болды және таза саяси қажеттіліктерден туындады: III әулет көршілерінің шабуылдарына төтеп беріп қана қоймай, сонымен бірге әлеуметтік таптардың наразылығымен күресуге мәжбүр болды. Шумер мәдениетін және шумер тіліндегі заңдарды бекіту түріндегі назар аудару белгілерін ресми түрде қолдап (ежелгі өркениеттерде сөзге көзқарас ерекше болғанын есте ұстаған жөн: кез келген мәтін, әрине, киелі болып көрінетін), патшалар бұл әрекетті орындамаған. халықтың семитизациясына кедергі келтіреді.
Алайда, декларативті қолдаудың өзі біраз уақыт бұрын ұлы өркениет қалдықтарының өмір сүруіне мүмкіндік берді. Ибби-Суен (б.з.д. 2028 - 2004 ж.) тұсында сол кездегі қуатты Елам мемлекетінің патшасы Хутран-темптимен (б.з.б. 2010-1990 ж.) одақта әрекет еткен амориттердің батыс семит тайпасының шабуылы. күшейді. Әулеттің соңғы өкілі басқыншыларға тойтарыс беруге тырысты. 2004 ж. б. e. Ур тұтқынға алынды және кем дегенде алты жылға созылған сұмдық қырғынға ұшырады. Бұл Шумер өркениетіне соңғы соққы болды. Урда жаңа режимнің орнатылуымен олар ақыры тарихи сахнадан жоғалып кетті.
Шумерлер өздерін сәл кейінірек тағы да танытты деген болжам бар: б.з.б. II мыңжылдықта. e. Шумер этникалық субстрат аккадтармен және бірқатар басқа этникалық топтармен араласып, Вавилон халқының өмір сүруіне негіз болды.
Месопотамиядағы қала-мемлекеттердің өмір сүруінің нәтижелері
Шумер өркениеті із-түзсіз жойылып кеткен жоқ. Бүгінгі күнге тек эпос пен мифология немесе монументалды сәулет құрылымдары ғана жеткен жоқ. Шумер өркениетінің аясында қазіргі адамдар қолданатын жаңалықтар ашылып, білімдер алынды. Ең танымал мысал - уақыт идеясы. Ежелгі Месопотамия аумағындағы шумерлердің мұрагерлері қабылданған сексуалдық кіші санау жүйесін сақтап қалды. Осыған байланысты біз әлі де бір сағатты алпыс минутқа, ал минутты алпыс секундқа бөлеміз. Тәулікті 24 сағатқа, жылды 365 күнге бөлу дәстүрі де шумерлерден сақталған. Шумер ай күнтізбесі де айтарлықтай өзгерістерге ұшырағанымен аман қалды.
Алайда бұл алыс салдарлар. Тікелей тарихи перспективада Шумер өркениеті өзінің мұрагерлеріне Шумер қала-мемлекеттерінің ерекше табиғи жағдайларымен айқындалатын жаңа мемлекеттілік қалдырды. Бір немесе басқа қала-мемлекеттердің Месопотамия аумағында толық гегемонияға қол жеткізу әрекеттеріне қарамастан, қысқа мерзімді табысты қоспағанда, ешкім мұны істей алмады. Вавилон мен Ассирия әртүрлі уақытта өз билігін кең аумақтарға кеңейтті, ал Саргонның басқаруындағы Ур үлкен аумақты бағындыра алды, бұл бір жарым мың жылдан кейін Ахеменидтер әулетіндегі парсылардан асып түсуге мүмкіндік берді. Бірақ бұл алып империялардың өмір сүруінің нәтижесі әрқашан ұзаққа созылған дағдарыс пен күйреу болды.
Месопотамиядағы ірі мемлекеттердің шартты түрде ыдырауының ең айқын себебіЖеке қоғамдық-саяси құрылым ретінде алынған шумер қала-мемлекетінің қай жерде орналасқанын анықтайтын сызықтар олардың ерекше тұрақтылығында жатыр. Аймақтағы гегемония үшін күреске әдеттен тыс жойқын табиғи катаклизм және одан кейінгі семит тайпаларының шапқыншылығы себеп болғаны жоғарыда атап өтілді. Олар өз мемлекеттілік идеясымен келді, ал Шумерде төрт мың жыл бойы сыналған және шыңдалған өзін-өзі қамтамасыз ететін мемлекеттік құрылымдардың жүйесі болды. Тіпті өздерінің өмір сүруінің соңғы кезеңінде міндетті түрде саяси күреске қосылса да, дереккөздерге сүйенсек, шумерлер қоғамдағы айқын төмендеген позициясында соғыстарға қатысудың мәжбүрлігін анық түсінді.
Бұл жерде кез келген тарихшы гипотеза мен жорамалдар саласына енеді. Бірақ ежелгі Шумердің бүкіл тарихы солардан өрілген және бұл мақала гипотезалардан басталды. Мемлекеттiктiң ерекше түрiнiң бiрнеше мыңжылдық өмiр сүруiнен кейiн, тiптi гипотетикалық деңгейде әлi күнге дейiн белгiлеу мүмкiн емес тайпалар мен тайпалық бiрлестiктердiң Месопотамия аумағында пайда болуы дәл осылай көмескіленумен аяқталды. Шумер өркениетінің тарихының басы мен аяқталуының төңірегіндегі жұмбақ қазіргі заманғы көптеген болжамдардың негізіне айналды. Аңыз бойынша қандай да бір жолмен көкке көтерілген Киш патшасы Этананың фигурасы ерекше қызығушылық тудырады. Қазіргі «зерттеушілер» шумерлер мүлдем болмағанын дәлелдеу үшін бұл сөздерді қуана пайдаланады, бірақбарлық ғибадат орындары бөтен планеталықтар немесе соған ұқсас жаратылыстар арқылы жасалған.
Бұл сандырақтардың орнына осында талай рет айтылған ежелгі шумерлер өміріндегі фактіге жүгіну әлдеқайда орынды: бұл адамдар қай жерден шықса да ерекшелене алмады. Олар жай ғана өздерінің тайпалық бірлестіктері аясында өмір сүрді, жерді өңдеді - тым ыждағаттылықпен емес - дүние туралы білім жинады және өкінішке орай, ертеңгі күнді ойламады. Бәлкім, жаһандық су тасқыны туралы есте сақтау соншалықты жойқын болғандықтан емес - Месопотамияны құраған екі үлкен өзеннің тасқыны сирек кездесетін құбылыс емес, бірақ ол күтпеген жерден болды. Әрине, ежелгі шумерлерден апатқа қарсы тұра алмайтын сибариттердің қандай да бір түрін көрмеу керек, бірақ олардың бүкіл тарихы бұл оқиғаға қарсы тұрудың ең қарапайым қалаусыздығын көрсететін сияқты.
Жер бетіндегі алғашқы нақты өркениет туралы философиялық ойлардан шегініс жасай отырып, мынаны атап өткен жөн: мемлекеттілік атаулы ежелгі шумерлердің өнертабысы бола отырып, оларға ғана тиесілі емес. Басқа атаумен бұл стратегияны тағы бір ұлы антикалық өркениет сынады, сонымен қатар білім іздеумен айналысты. Көптеген саясаттардың атымен номдар ежелгі Грецияда қайта туылғандай болды. Параллельдерден аулақ болу қиын: шумерлер семиттермен ассимиляцияланып, олардан мәдениетін жоғалтқаны сияқты, ежелгі гректер де римдіктердің мәдени деңгейін айтарлықтай көтере отырып, тарихи кезеңнен шығып кетті. Бірақ шумерлер сияқты мәңгі емес.
шумерқазіргі орта білім берудегі өркениет
Ежелгі әлемнің мәдени-тарихи қауымдастықтары - 5-сыныпта оқитын оқушы кездесетін алғашқы өркениеттер. Ежелгі Шығыс тарихындағы шумер қала-мемлекеттері қазіргі оқулықтарда ерекше бөлімді білдіреді. Студент бұл тақырыптың негізгі мәселелерін әлі меңгере алмағандықтан, ол ең қызықты түрде қарастырылады: эпостағы эпизодтардың әдеби нұсқалары беріледі, саяси ұйым туралы алғашқы мәліметтер баяндалады. Тәжірибе көрсеткендей, «Шумер қала-мемлекеттері» тақырыбындағы кестелер, карталар және иллюстрациялар көмегімен бастапқы тарихи білімді меңгеру айтарлықтай жеңілдетілген.
Әртүрлі бағалаулар мектептегі оқудың маңызды элементі болып табылады. 2017 жылы Бүкілресейлік тексеру жұмыстарын (VPR) жүргізу туралы шешім қабылданды. Шумер қала-мемлекеттері - бағалау кезінде сыналған тақырыптардың бірі.
Студент үшін күндерді білу және әртүрлі атаулардағы патшалардың үлкен тізімі міндетті емес болғандықтан, тестілеу ең алдымен мәдени білімді игеруге бағытталған. 5-сыныпқа арналған тарих бойынша ұсынылған VPR үлгісінде Шумер қала-мемлекеттері сыналған негізгі тақырыптардың бірі болып табылады, бірақ оқушы үшін ең қиыны сол немесе басқа архитектуралық-мүсіндік ескерткіштердің шумерлердікі екенін анықтау болып табылады. Ұсынылған сұрақтардың көпшілігі студенттің тақырып бойынша өз ойын жеткізу қабілетін анықтауға, олардағы ортақ белгілерді табу үшін гетерогенді элементтерді талдауға,сонымен қатар негізгі ақпаратты қосалқыдан ажырату. Осылайша, 5-сыныпқа арналған VPR-дағы «Шумер қала-мемлекеттері» тақырыбы мектеп оқушылары үшін ерекше қиындық тудырмайды.
