Ежелгі Египет өркениеті кейін Элладада пайда болған құдайлар билігін бөлудің мұндай үйлесімді концепциясын дамыта алмады. Мысырдағы жарық пен күн құдайы - Ра (ең жоғары құдай), Атум (бұрынғы құдай) және Хорус. Эллада күн құдайларының қатарына Рим мифологиясы арқылы еуропалық санаға Аполлон деген атпен енген Гелиос пен Фебус кірді.
Мысырдың күн құдайлары
Ежелгі мысырлықтардың көзқарасындағы жылу мен жарықтың негізгі себебі күн болды. Мұндай күшті гелиоцентризмді тек ежелгі Жапонияда және инктердің арасынан табуға болады. Космогония туралы мифтердің көпшілігі Гелиопольде қалыптасқан. Олардың ішінде бірінші орынды жарық пен күн құдайы Ра алады. Әкесі де, шешесі де болмай, мәңгілік судың құрсауынан шықты. Пассивті, мұңды және суық ортада мүлдем қарама-қайшылық пайда болды - өмір беретін және белсенді принцип. Бастапқыда жарық құдайы Ра құс түрінде бейнеленген, ал оның аспандағы қозғалысы ұшу ретінде қарастырылды. Атумды құрметтейтін, кейінірек Рамен қосылған Гелиополисте феникс тәрізді ұлы шамның пайда болуы туралы миф пайда болды.
Басқа құдайкүн - Хор. Ол сұңқар ретінде бейнеленген. Шамның пайда болуы бастапқыда адамнан алыс болды. Ол гепард, құс, шегіртке, күн дискісін аспанға айналдыратын скраб түрінде болды.
Ра құдайының суреттері мен функциялары
Болашақта Ра құдайы антропоморфты, бірақ құстың басы немесе мүйізі бейнеленген.
Күнде кешке оның қайығы жер біткен, тозақ ашылатын батыс тауларға жүзеді. Онда ол ұзындығы екі жүз метрден асатын қорқынышты алып жыланмен - Апофиспен күреседі, ол күн сайын барлық суды сіңіріп, оны жеңіп, суды адамдарға қайтарады. Құрғақ Египетте бұл өте құрметтелді және Құдайдың негізгі қызметі болып саналды.
Керісінше ай сәулесі
Айдың жарығы күннен кейін пайда болады, сондықтан «Ежелгі Египет. Скифтер әлемі »(құраст. И. Химик), ай сәулесінің құдайы Тот Ра құдайына бағынды. Басқа нанымдарда ай мен күн бір жаратылыстың көзінен пайда болған деген.
Айды билеп, сақтап, күзетіп, Аспандағы орнына қайтарды. Ол жауапты болды және астральды циклдің тәртібін сақтады, әлемнің үйлесімділігі мен әділдігін басқарды.
Сонымен қатар, ол санаудың, есептің және даналықтың құдайы болған. Айдың фазаларына сүйене отырып, ежелгі адамдар өте дәл күнтізбелер жасады. Мысырлықтар Тот жазуды ойлап тапты, сиқырлы және әдет-ғұрып кітаптарын жасады деп сенді. Діншілерді, дәрігерлерді және білімнің барлық түрлерін қолдады. Кейінгі өмірде Тот Осирис пен Раға жетекшілік еттімарқұмның жүрегін өлшеу нәтижелерін жазып алған сот. Ол павина, ибис немесе адам кейпінде әрекет етті. Гермополь қаласы оның культінің орталығына айналды.
Ежелгі Элладада
Эллиндердің құдайлары әу бастан адамдар ретінде бейнеленген, тек гипертрофияланған белгілері бар, яғни жоғарырақ, күштірек, әдемірек, шеберрек. Олар қандай да бір адамдық қасиеттерді алып, оны абсолютті, адамгершілікке жатпайтын шектерге жеткізді. Осы қарапайым принцип бойынша грек пантеоны қалыптасты. Гректердің өздері үшін Құдай жергілікті патша деген сезім болды. Оның өз аймағы, өз қаласы, өзі басқаратын жазықтың бір бөлігі немесе аралдары бар және ол басқа аймақтарға араласпайды. Бұл гректердің негізгі діні болды.
Содан кейін гректердің діни тарихы жарық пен қараңғы бастаулардың күресімен айқындалды. Ақырында қараңғылық құдайлары шегініп, парасат культі жеңді. Материалдық мағынада бұл Феб пен Дионис арасындағы күресті бейнеледі.
Аполлон мен Дионис басты бәсекелестер, олар бірін-бірі толықтырды. Аполлон – жарық құдайы, ғылымның, ақылдың, өнердің қамқоршысы. Оның бастамасы – логикалық, ғылыми, математикалық, рационалды, жеңіл, Дионистің экстатикалық, дауылды, қараңғы бастауына қарама-қарсы болды.
Алтын шашты Фебус
Жарқыраған және нұрлы Аполлон Зевстің ұлы және Гераның қуғын-сүргінінен қашып Делос аралында Аполлон мен Артемида есімді егіз балаларды дүниеге әкелген жердегі әйел Латонаның ұлы болды. Жарық құдайы дүниеге келген кезде бүкіл арал Күн сәулелерінің ағындары астында жарқырап тұрды. Ол тамақтандырылдыамброзия және нектар. Туылғаннан кейінгі 4-ші күні ол Дельфидің айналасын жойған шайқаста қорқынышты жылан Питонды жеңді. Кейіннен Дельфи Аполлон культінің орталығына айналды. Қажылар сонда көріпкелдікке барған. Киелі жерде Зевстің өсиетін болжаған пифтік діни қызметкер отырды.
Аполлон - кифаред және ғылымдардың меценаты
Жарық пен өнер құдайы Аполлон әрқашан өзімен бірге китараны алып жүретін, одан құдайлық дыбыстарды тудырып, оларға ән айтқан. Барлық музыканттар Аполлон өнеріне қызғанышпен қарады. Оның теңдесі жоқ.
Сұлу жігіт еді, махаббатта жолы болмады. Ол Кассандраға ғашық болып, оған көріпкелдік сыйын берді, ал ол бас тартқанда, ол адамдарды оның болжамдарына сенбеуге мәжбүр етті. Ол нимфа Дафнаға ғашық болды, бірақ ол оның қудалауынан қашып, лавр ағашына айналды. Содан бері Фибус оны еске алу үшін үнемі лавр гүл шоғын тағып жүрді.
Сонымен қатар, оның алтын жебелері бар садағы, китарасы және күймесі болды. Онда ол аспанмен саяхатқа шықты. Аполлон табындардың қамқоршысы, құдайдың емшісі, музалардың жетекшісі және қамқоршысы болды. Төменгі таптар бұған сенді. Балықшылар арасында шаруалардың ең архаикалық және қарабайыр идеялары болды: құдайларды тыныштандыру керек, оларға қандай да бір құрбандық шалу керек. Қарапайым адам құдайлар туралы ойламаған. Ол ырымдармен өмір сүрді.
Грек нанымдарының дамуы
Білімді грек қоғамдық пікірі құдайларға мән бермеді. Оларда ғаламның қозғаушы күші заңдар жинағы ретіндегі заң («номос») болды және құдайлар оған бағынды.
БілімдіЭллиндер интеллектуалды дискурсты дамытты. Оған математика, философия, поэзия кірді, оларда құдай идеясы өте аз маңызды болды. Гректің діни және ғылыми ойы осылай дамып, кейіннен бүкіл еуропалық өркениетке әсер етті.
