Афоризм – баяғыда айтылған сөз. Оны зерттейтін ғылым афоризм деп аталады. Ол маңызды сұрақ қояды: «Ол әдебиетте қашан пайда болды? Бұл тұжырымдама бұрыннан белгілі болды ма, әлде жақында пайда болды ма? Бұл сұраққа нақты жауап беру үшін тарихты зерделеу керек. Дегенмен, бұл жерде абай болу керек және екі аспектіні ескеру керек: жанр және сөз ретінде афоризм.
Афоризмнің сөз ретінде пайда болуы
Бұл тұжырымдама өте ұзақ уақыт бойы белгілі. Біздің эрамызға дейінгі 5 ғасырда. e. Ежелгі грек ғалымы Гиппократ медицина туралы трактатты афоризмдер деп атаған. Жекелеген аурулардың диагностикасы мен белгілері туралы, сондай-ақ олардың алдын алу және олардан айығу жолдары туралы ақпарат берді. Бүгінгі таңда көптеген адамдар мұндай афоризмдерді біледі: «Өмір қысқа мерзім, бірақ өнер мәңгі», «Жамандық жасама - мәңгілік қорқынышта болмайсың» және т.б. Бұл ұғымның қолданылуы туралы ежелгі әдебиеттер де айта алады. Неміс ғалымдары П. Реквадт, Ф. Шальк бұл сөздің тек медициналық мағынада ғана емес, даналық сөз, гном,максимум, сонымен қатар қысқа және қысқа стиль ретінде.
Ұғымның әртүрлі ғылымдарға енуі
VIII ғасырда Данте «афоризм» медициналық термин деп мәлімдеді. Уақыт өте келе ол басқа салаларға тарай бастады. Ол жаратылыстану, саясат, философия, құқықтану салаларында көріне бастады. Тацит афоризмнің медицинадан саяси салаға өтуін алдын ала анықтады. Бұл жерде ол адам ағзасын моральдық және емдік құралдармен емдеуді қажет ететін күйге теңеді. Антонио Перес афоризм оның мораль туралы саяси мәлімдемесі деп есептеді. Көптеген зерттеушілер олардың әдеби-көркем формасы бар деп есептейді.
Орыс әдебиетіне кіріспе
Тек 18 ғасырда Ресейде мұндай ұғым пайда болды. «Афоризм» сөзінің мағынасы медицина мен әдебиет тұрғысынан түсіндірілді. 19 ғасырдың басы афоризмдер деп аталатын кітаптардың пайда болуымен ерекшеленді. Сонымен, К. Смиттен «Афоризмдер, немесе әртүрлі жазушылардың таңдамалы ойлары…» атты жинақ шығарды. Содан кейін осындай мәлімдемелермен кітаптар шыға бастады, кейінірек бұл термин әсіресе танымал болды. Әртүрлі авторлардың өрнектерін қамтитын көптеген жинақтар болды. Осыдан кейін қызығушылық аздап азайып, 20 ғасырдың аяғында «афоризмдер» деп аталатын кітаптар пайда болды. Бүгінде бұл термин тек әдеби мағынада қарастырылады.
Афоризмнің жанр ретіндегі тарихы
Афоризмнің тарихы жанр ретінде қарастырыладыәлдеқайда даулы және күрделі, бірақ сонымен бірге және алдыңғы тақырыпқа қарағанда маңыздырақ. Афоризм деген сөз жанр ретінде қандай мағына береді деген сұраққа ешкім біржақты жауап бере алмайды. Германияда ол тек қазіргі әдебиетте ғана пайда болды және жанрға еш қатысы жоқ деп есептейді. Алайда, басқа ғалымдар афоризмнің мәлімдеме екенін дәлелдейді. Сондықтан оның әңгімесін мәлімдеме тұрғысынан қарастыру керек. Қазіргі әдебиет айту мен афоризм бір нәрсе деп есептейді. Бүгінде бұл ұғымдар ежелгі ойшылдардың есімдерімен берік байланысты. Көне және қазіргі нақыл сөздер афоризмдер деп аталады. Олардың бір-бірінен айырмашылығы жоқ және жанрлық жағынан ұқсас белгілер: қысқалық, бейнелілік, даналық, белгілі авторлық және мағыналық толықтық. Осының бәрі олардың бір жанрға жататынын айғақтайды. Былайша айтқанда, афоризмдер қазіргі заманның сөздері, ал нақыл сөздер олардың өткені. Олардың, әрине, өз ерекшеліктері бар, бірақ олардың синонимі туралы әлі де айту дұрыс емес, өйткені олардың кейбір айырмашылықтары бар.
Афоризм айту тарихы
Бұл процесс «афоризм» сөзінің өзінен әлдеқайда ерте басталған. Біздің эрамызға дейінгі үшінші мыңжылдықта деген деректер бар. e. Мысырда нақыл сөздер болған. Олар Шығыстың көптеген өркениеттерінде де кездеседі. Олар Грецияда өте танымал болды. Платонның, Сократтың, Пифагордың, Эпикурдың және басқа да ойшылдардың сөздері бүгінгі күнге дейін сақталған. Қайта өрлеу дәуірінде олар Еуропаға да тарады. Роттердамдық Эразм жұмысында «Адажия» жинақталғанұтымды сөздер мен мақал-мәтелдердің көп саны. Англияда афоризмдерді Уайльд, Шоу, Смайлс және т.б., ал 19 ғасырдың аяғында афоризм сөзінің теориялық мәні мен лексикалық мағынасын зерттей бастады. Пәннің айтарлықтай кеңеюін және тапқырлықтың енгізілуін атап өту керек. Сондықтан да әдебиеттануда, саясатта, тарихта афоризмдер кең тарады. Стиль өзгерді, ортағасырлық нақылдарда кездеспейтін юморлық, парадоксалды және сатиралық сипаттағы афоризмдер пайда болды.
Афоризмдер. Бұл не? Қолдану мысалдары
Ұлы Кеңес Энциклопедиясы афоризмді күрделі тосын сөздердің көмегімен мәлімдемелерді қолдану арқылы сендіруге мүмкіндік беретін айтылым түрі ретінде сипаттайды. Ол логикалық жолмен емес, сөздердің күтпеген корреляциясының көмегімен сендіре алады. Өтініш авторы өзінің дұрыстығына толықтай сенімді және тапқыр және төл сөз тіркестерін қолданады. Түсінікті болу үшін классикалық афоризмдердің мысалдарын қарастырыңыз. М. Горький: «Құқық берілмейді, құқық алынады» деген. В. Маяковский: «Сөз – адам күшінің қолбасшысы». Декарт: «Мен ойлаймын, демек, мен бармын». К. Маркс: «Дін – халықтың апиыны» және т.б.
Афоризмдердің негізгі сипаттамалары
Олардың барлығы күтпеген, түпнұсқа. Олар біздің санамызға осылай әсер етеді. Оларда терең шындық және олар сипаттайтын құбылыстың жан-жақты түсінігі бар. Оларда тікелей дәлелдер жоқ және өте болжамды. Олардың ерекшелігі - логика. Мұқият ойласаңыз, таба аласызқажетті дәлелдер мен дәлелдер. Олар өз тұжырымының өзіндік ерекшелігімен біздің жадымызға әсер ете алады. Ал семантикалық құндылық біздің санамызға әсер етеді. Күтпеген тұжырымдары бар және көпшіліктің пікірімен сәйкес келмейтін сөздер де бар. Дегенмен, бұл ерекшеліктер ережеден гөрі ерекшелік болып табылады. Афоризмдердің қисынсыз және қарама-қайшылықты екенін біржақты айту мүмкін емес. Олар ғылымның перзенттері. Бүгінде олар логикалық, дәлдік және жүйелілік жағынан оған жақын.
Тақырып мүмкіндіктері
Әдетте афоризмдер «мәңгілік» сұрақтарға бағытталған. Олар бұрыннан ұмыт болған, бірақ өте маңызды шындықтарды көтереді. Олар жаңа, өте түпнұсқа қабықты алады. Бұл адамның назарын аударуға және оны жадта бекітуге жеткілікті күшті. Афоризмдерде нақыл сөздерден айырмашылығы, шіркеу тақтасы жоқ. Біз әрқашан олардың авторларын нақты білеміз. Нақыл сөздердің тақырыбы моральдық-этикалық бағытқа ие, ал афоризмдер үшін бұл ауқым әлдеқайда кең. Көптеген афоризмдер-ұрандар бар. Солардың бірі Виктор Гюго: «Соғыс ұрыс-керіс» деді. Олардың кейбіреулері ирониялық. Д. Иеремич: «Өзгелерді зорлықпен қуантқысы келетіндердің өзі зорлаушы» деген. Олардың романтикалық көңіл-күй мен эмоционалды екенін атап өткен жөн. Олардың «жоғары стиль» деп аталатын түрі бар. Бүгінгі таңда «афоризм» және «айту» ұғымдары ұқсастықтары көп болғанымен, сараланады. Олардың шығу тарихы ұқсас және ұқсасжанр. Айта кету керек, афоризмге қатысты қате көзқарастар бүгінде өздерін сезінді…
