Францискан ордені және оның тарихы

Мазмұны:

Францискан ордені және оның тарихы
Францискан ордені және оның тарихы
Anonim

Францискан ордені христиан шіркеуі тарихындағы ең ықпалды және күшті ордендердің бірі болды. Оның ізбасарлары күні бүгінге дейін бар. Орден оның негізін қалаушы Сент-Френсистің құрметіне аталған. Францискандар дүниежүзілік тарихта, әсіресе орта ғасырларда үлкен рөл атқарды.

Монастырлық ордендерді құру мақсаттары

Діни ордендердің пайда болуы зайырлы істердің ықпалына түспейтін және иман тазалығын өз үлгісімен көрсете білген діни қызметкерлердің шығу қажеттілігінен туындады. Шіркеуге догматиктер, оның барлық көріністерінде бидғатпен күресу үшін қажет болды. Алғашында бұйрықтар алға қойылған міндеттерге сәйкес келді, бірақ бірте-бірте жылдар өте келе бәрі өзгере бастады. Бірақ бірінші нәрсе.

Тапсырыстың фоны

Әулие Франциск Ассизи - Италияның қамқоршысы. Әлемде оны Джованни Бернардоне деп атаған. Әулие Франциск Ассизи - францискандық орденнің негізін қалаушы. Джованни Бернардон шамамен 1181-1182 жылдар аралығында дүниеге келген. Оның нақты туған күні белгісіз. Бастапқыда Фрэнсис әйелқұмар болған, бірақ өміріндегі бірқатар оқиғалардан кейін ол қатты өзгерді.

Франциск ордені
Франциск ордені

Ол өте тақуа болды, кедейлерге көмектесті, алапес колониясында науқастарды емізді, жаман киіммен қанағаттанды, мұқтаждарға жақсылық берді. Бірте-бірте Фрэнсистің айналасына ізбасарлар тобы жиналды. 1207 жылдан 1208 жылға дейінгі кезеңде. Джованни Бернардоне Минорит бауырластығын құрды. Соның негізінде кейінірек францискандық тәртіп пайда болды.

Тапсырысты жасау

Кіші бауырластық 1209 жылға дейін болды. Ұйым шіркеу үшін жаңа болды. Минориттар Мәсіх пен елшілерге еліктеп, олардың өмірін қайта жаңғыртуға тырысты. Бауырластардың жарғысы жазылды. 1209 жылы сәуірде ол қауымдастықтың қызметін құптаған Рим Папасы Сент-Иннокентий III-ден ауызша мақұлдауды алды. Нәтижесінде францискандық орденнің ресми негізі ақыры бекітілді. Сол кезден бастап минориттердің қатары әйелдермен толыға бастады, олар үшін екінші бауырластық орнады.

Францискандықтардың үшінші ордені 1212 жылы құрылған. Ол «үштіктердің бауырластығы» деп аталды. Оның мүшелері аскеттік жарғыны сақтауы керек еді, бірақ сонымен бірге олар қарапайым адамдар арасында өмір сүре алады, тіпті отбасын құрады. Монастырлық халат өз қалауы бойынша үшінші дәрежеде киілетін.

Орденнің бар екендігін жазбаша мақұлдауды 1223 жылы Рим Папасы Үшінші Гонориус жасады. Әулие Иннокентий III бауырластықты бекіту кезінде оның алдында он екі адам ғана тұрды. Әулие қайтыс болған кезде. Фрэнсис, қауымдастықтың 10 000-ға жуық ізбасарлары болды. Жыл сайын олардың саны көбейіп кетті.

Әулие Петр орденінің жарғысы. Фрэнсис

1223 жылы бекітілген Франциск орденінің жарғысы жетіге бөлінді.тараулар Біріншісі Ізгі хабарды сақтауға, мойынсұнуға және тазалыққа шақырды. Екіншісі бұйрыққа қосылуға ниет білдірушілер орындауы тиіс шарттарды түсіндірді. Ол үшін жаңадан келгендер өз мүлкін сатып, бәрін кедейлерге таратуға міндеттелді. Одан кейін бір жыл арқанмен белдесіп, шелпекпен жүру. Кейінгі киімдерді тек ескі және қарапайым киюге рұқсат етілді. Аяқ киім қажет болғанда ғана киілді.

Франциск және Доминикан ордендері
Франциск және Доминикан ордендері

Үшінші тарау ораза және әлемге иман келтіру туралы болды. Таңға дейін францискандықтар «Біздің Әкемізді» 24 рет оқыды, бірнеше сағаттан кейін - 5. Күніне төрт сағаттың бірінде - тағы 7 рет, кешке - 12, түнде - 7. Алғашқы оразаны Рождествоға дейін барлық әулиелер күнін тойлау. 40 күндік ораза парыз болды және басқалары. Жарғы бойынша айыптау, ұрыс-керіс, ауызша ұрыс шығаруға тыйым салынды. Францискандар кішіпейілділікті, кішіпейілділікті, бейбітшілікті, қарапайымдылықты және басқа адамдардың қадір-қасиеті мен құқықтарын төмендетпейтін басқа да жағымды қасиеттерді тәрбиелеуі керек еді.

Төртінші тарау ақша туралы болды. Орден мүшелеріне өздері немесе басқалар үшін тиын алуға тыйым салынды. Бесінші тарау жұмыс туралы болды. Бауырластардың барлық сау мүшелері жұмыс істей алады, бірақ оқылған дұғалардың санына және бұл үшін нақты жоспарланған уақытқа байланысты. Жұмыс үшін, ақшаның орнына, орден мүшелері өздерінің немесе бауырластық қажеттіліктеріне қажет нәрсені ғана алатын. Оның үстіне ол кішіпейілділікпен және ризашылықпен тапқанын ең аз мөлшерде болса да қабылдауға міндеттенді.

Алтыншы тарау ұрлыққа тыйым салу және жинау ережелері туралы болды.садақа. Бұйрық мүшелері ұялмай, ұялмай садақа қабылдауға, бауырластықтың басқа мүшелеріне, әсіресе науқастар мен мүгедектерге көмектесу керек болды.

Жетінші тарауда күнә жасағандарға қолданылатын жазалар туралы айтылды. Бұл үшін өкіну керек еді.

Сегізінші тарауда маңызды мәселелерді шешуде көмекке жүгіну қажет жетекші бауырластар сипатталды. Сондай-ақ министрлердің бұйрықтарына жанама түрде бағыныңыз. Жоғары лауазымды ағасы қайтыс болғаннан кейін немесе ауыр себептермен қайта сайланғаннан кейін мұрагерліктің тәртібі сипатталған.

Тоғызыншы тарауда епископ епархиясында (оның рұқсатынсыз) уағыз айтуға тыйым салынғаны туралы айтылған. Бұйрықта қабылданған алдын ала емтихансыз мұны жасауға тыйым салынды. Бауырластардың уағыздары қарапайым, түсінікті, ойлы болуы керек еді. Фразалар – қысқа, бірақ жамандық пен ізгіліктер, атақ пен жаза туралы терең мазмұнға толы.

францискандық мандикант ордені
францискандық мандикант ордені

Оныншы тарауда Ережені бұзған бауырластарды қалай түзетіп, үгіттеу керектігі түсіндірілді. Кішкене сенімде, ар-ұжданның арамдығынан және т.б. кідіріспен жоғары монахтарға жүгіну керек болды. Бауырластарды менмендіктен, менмендіктен, көреалмаушылықтан және т.б. сақ болуға шақырды. Ренжіткендер үшін дұға етіңіз.

Бөлек тарау (он бірінші) әйелдер монастырларына бару туралы болды. Арнайы рұқсатсыз тыйым салынды. Францискандар құдай ата болуға құқығы жоқ. Соңғы, он екінші тарау туралы болдыСарацендер мен кәпірлерді христиан дініне айналдыруға тырысу үшін орденнің бауырлары алуға тиіс рұқсат.

Жарғының соңында белгіленген ережелерді жоюға немесе өзгертуге тыйым салынатыны бөлек атап өтілді.

Францискандық киім

Францискандықтардың киімі де Әулие Петрден басталды. Фрэнсис. Аңыз бойынша, ол қайыршымен арнайы киім ауыстырған. Фрэнсис өзінің қарапайым көйлегін алды да, белбеуден бас тартып, қарапайым арқанмен беліне байлады. Содан бері францискандық монахтардың барлығы бірдей киіне бастады.

Францискандық атаулар

Англияда оларды көйлектерінің түсіне қарай «сұр ағайындылар» деп атаған. Францияда бұйрықтың мүшелері оларды қоршап тұрған қарапайым арқанға байланысты «кордельерлер» деген атқа ие болды. Германияда францискандықтарды жалаң аяқ киетін сандалдар үшін «жалаңаяқ» деп атаған. Италияда Фрэнсистің ізбасарлары «ағалар» деп аталды.

францискан орденінің негізін салушы
францискан орденінің негізін салушы

Францискандық орденді әзірлеу

Францискандар орденін, фотосуреттері осы мақалада, негізін қалаушы қайтыс болғаннан кейін, алдымен Джон Паренти, содан кейін Кортонскийдің генералы Ильяс, Санкт-Петербург университетінің студенті басқарды. Фрэнсис. Оның көзі тірісінде ұстазбен байланысы мен жақындығы бауырластық ұстанымын нығайтуға көмектесті. Ілияс басқарудың нақты жүйесін, тәртіпті провинцияларға бөлуді жасады. Франциск мектептері ашылды, шіркеулер мен монастырьлардың құрылысы басталды.

Ассизидегі Әулие Петрдің құрметіне керемет готикалық насыбайгүлдің құрылысы. Фрэнсис. Ілиястың билігі жыл сайын күшейе түсті. Құрылысқа арналған жәнебасқа жобалар үлкен қаражатты қажет етті. Соның нәтижесінде облыстық жарналар өсті. Олардың қарсылығы басталды. Осының нәтижесінде Ілияс 1239

жылы бауырластық басшылығынан босатылды.

Бірте-бірте францискандықтардың тәртібі қыдырудың орнына барған сайын иерархиялық, отырықшы болды. Тіпті тірі кезінде де бұл жиіркенішті Сент. Фрэнсис, және ол тек бауырластық басшысын тастап қана қоймай, 1220 жылы ол қоғамдастықтың басшылығынан толығымен бас тартты. Бірақ бері Сент. Фрэнсис мойынсұнуға ант берді, ол тәртіпте болып жатқан өзгерістерге қарсы болмады. Әулие Франциск шығысқа сапарынан кейін ақыры бауырластық басшылығынан кетті.

францискан орденінің ерекшеліктері
францискан орденінің ерекшеліктері

Орденді монастырлық құрылымға айналдыру

Кортона билігі кезінде францискандықтардың мендиканттық тәртібі екі негізгі қозғалысқа бөліне бастады, оларда Әулие Петрдің өсиеттері орындалды. Фрэнсис және оның Жарғыны сақтауға және кедейлікке деген көзқарасы әртүрлі жолдармен түсіндірілді. Кейбір бауырластар кедейлік пен кішіпейілділікте өмір сүріп, тәртіпті құрушының ережелерін сақтауға тырысты. Басқалары Ережені өзінше түсіндіре бастады.

1517 жылы Рим Папасы Оныншы Лео ресми түрде францискандық тәртіпте екі түрлі топты бөліп көрсетті. Екі бағыт та тәуелсіз болды. Бірінші топты бақылаушылар деп атады, яғни Әулие Петрдің барлық ережелерін қатаң сақтайтын азшылық ағайындар. Фрэнсис. Екінші топ конвентуалдар деп аталды. Олар бұйрықтың Жарғысын біршама басқаша түсіндірді. 1525 жылы францискандық бауырластықтан жаңа тармақ – капучиндер құрылды. Олар минориттер арасында реформаторлық қозғалысқа айналды.бақылаушылар. 1528 жылы жаңа тармақты Клемент V жеке бауырластық деп таныды. XIX ғасырдың аяғында. бақылаушылардың барлық топтары бір топқа біріктірілді, ол Кіші ағайындылар ордені деп аталды. Рим Папасы Лев Сегізінші бұл бауырластыққа "Леондық одақ" деген атау берді.

Шіркеу Әулие Петрдің уағыздарын пайдаланды. Фрэнсис өз мақсаттары үшін. Нәтижесінде бауырластықты халықтың әртүрлі топтары қолдады. Бұйрық шіркеуге дұрыс бағытта келе жатқаны белгілі болды. Нәтижесінде бастапқыда құрылған ұйым монастырлық орденге айналды. Францискандар еретиктер бойынша инквизиция жүргізу құқығын алды. Саяси салада олар папалардың қарсыластарына қарсы күресе бастады.

Доминикандықтар мен Францискандар: білім саласы

Францискандық және Доминикандық ордендер қайыршыларға тиесілі болды. Бауырластар дерлік бір уақытта құрылды. Бірақ олардың мақсаттары сәл басқаша болды. Доминикандық орденнің негізгі міндеті теологияны терең зерттеу болды. Мақсат – сауатты уағызшылар даярлау. Екінші міндет – құдайлық ақиқатты дүниеге әкелетін бидғатпен күресу.

1256 жылы францискандарға университеттерде сабақ беру құқығы берілді. Соның нәтижесінде бұйрық теологиялық білім берудің тұтас жүйесін жасады. Бұл ортағасырлық және Қайта өрлеу дәуіріндегі көптеген ойшылдарды тудырды. Жаңа дәуірде миссионерлік және зерттеушілік әрекеттер күшейді. Көптеген францискандықтар испандықтардың меншігінде және Шығыста жұмыс істей бастады.

бүгін францискандық тапсырыс
бүгін францискандық тапсырыс

Францискілік философияның бір саласы жаратылыстану және нақты ғылымдармен байланысты болды. Және тіптітеология мен матафизикаға қарағанда көбірек дәрежеде. Оксфорд университетінде жаңа бағыт енгізілді. Алғашқы францискандық профессор Роберт Гроссестест болды. Ол кейін епископ болды.

Роберт Гроссестест сол кездегі көрнекті ғалым. Ол алғашқылардың бірі болып табиғатты зерттеуде математиканы қолдану қажеттілігіне назар аударды. Профессор әлемді жарықпен жасау тұжырымдамасымен әйгілі.

XVIII-XIX ғасырлардағы францискандық орден

ХVІІІ ғасырда францискандық орденде шамамен 1700 монастырь және жиырма бес мыңға жуық монах болған. Бауырластық (және соған ұқсас) көптеген еуропалық мемлекеттерде ХІХ ғасырдағы Ұлы және буржуазиялық революциялар кезінде жойылды. Оның соңында тәртіп Испанияда, содан кейін Италияда қалпына келтірілді. Франция да, сосын басқа елдер де солай болды.

Францискандық тапсырыстың 1220 жылға дейінгі сипаттамалары

Орден 1220 жылға дейін Жарғының барлық ережелерін сақтады. Осы кезеңде Френсистің ізбасарлары, жүннен тоқылған қоңыр тон киіп, қарапайым арқандармен белдеулерін, жалаң аяқтарына сандалдар киіп, дүниені кезіп уағыздады.

Бауырластық христиандық идеалдарды таратуға ғана емес, сонымен бірге оларды сақтауға, іс жүзінде қолдануға тырысты. Қайыршылықты уағыздайтын францискандықтардың өздері ең қатып қалған нанды жеді, кішіпейілділік туралы айтты, қиянатқа құлақ түрді және т.б. Орденді ұстанушылардың өздері ант берудің жарқын үлгісін көрсетті, христиан дініне фанатизммен берілген.

Қазіргі замандағы францискандар

ТапсырысФранцискандар біздің заманымызда көптеген ресейлік және еуропалық қалаларда бар. Олар мал шаруашылығымен, баспа ісімен және қайырымдылықпен айналысады. Францискандар мектептерде сабақ береді, түрмелер мен қарттар үйлеріне барады.

Біздің заманымызда діни қызметкерлер мен орден ағалары үшін арнайы монастырлық оқыту бағдарламасы қарастырылған. Біріншіден, үміткерлер рухани және ғылыми дайындықтан өтеді. Ол бірнеше кезеңнен тұрады:

  1. Бірінші қадам - постулат. Бұл бір сынақ жылы, оның барысында бұйрықпен жалпы танысу болады. Мұны істеу үшін үміткерлер монастырлық қауымдастықта тұрады.
  2. Екінші қадам - Жаңадан бастау. Бұл кандидаттың монастырлық өмірге енуі өтетін бір жылдық кезең. Уақытша ант беруге дайындық жүріп жатыр.
  3. Үшінші қадам алты жылға созылады. Осы кезеңде кандидаттар философия және теология бойынша жоғары білім алады. Сондай-ақ күнделікті рухани дайындық бар. Оқудың бесінші жылында мәңгілік ант беріледі, алтыншы жылы тағайындау.

Қазіргі замандағы тәртіптің үзінділері

Бастапқыда тек ер адамдардан тұратын бірінші францискандық орден ғана болды. Бұл бауырластық енді үш негізгі тармаққа бөлінген:

  1. Кішкентай ағайындылар (2010 жылы 15 000-ға жуық монах болған).
  2. Конвентуалды (4231 францискандық монахтар).
  3. Капучиндер (бұл филиалдағы адамдар саны 11 мыңға жуық).

Францискан орденінің қызметі туралы қорытынды

Францискан ордені сегіз ғасыр бойы бар. Бұл үшін жеткіліктіұзақ уақыт бойы бауырластық шіркеудің дамуына ғана емес, сонымен бірге әлемдік мәдениетке де орасан зор үлес қосты. Тәртіптің ойшылдық жағы қарқынды белсенділікпен тамаша үйлеседі. Бұйрықтың филиалдарымен бірге Германияда, Италияда, АҚШ-та және басқа да көптеген елдерде тұратын 30 000-ға жуық монахтар мен мыңдаған жоғары оқу орындары бар.

Франциск орденінің негізін қалау
Франциск орденінің негізін қалау

Францискандық монахтар әу бастан аскетизмге ұмтылды. Бұйрықтың өмір сүрген кезінде олар бөлініп, бөлек қауымдардың құрылуын бастан кешірді. Көбісі барған сайын қатаң ережелерге ие болды. 19 ғасырда тенденция керісінше болды. Әртүрлі қауымдастықтар біріге бастады. Бұған Рим Папасы Үшінші Лео көп үлес қосты. Ол барлық топтарды бір топқа біріктірді - Кіші ағалар ордені.

Ұсынылған: