Масондар: пайда болу тарихы, ерекшеліктері, символдары

Мазмұны:

Масондар: пайда болу тарихы, ерекшеліктері, символдары
Масондар: пайда болу тарихы, ерекшеліктері, символдары
Anonim

Ежелгі әдет-ғұрыптар, түрлі-түсті алжапқыштар, жасырын қол алысулар және түсініксіз құпия сөздер. Масондық тарихы бірінен соң бірі құпияға оралған көптеген жұмбақтар үшін. Бірақ дүние жүзіне таралған ұйымның шамамен алты миллион мүшесі үшін бұл олай емес.

Танымал пікірге қарамастан, әлемдегі ең көне бауырлас ұйымның мүшелері әлемдік үкіметтер мен жаһандық банк жүйесін бақылай алмайды. «Құпия» қоғам деп аталатын «Бауырластық» одан алыс.

Эзотерикалық дәстүр

Масондар тарихында нақты пайда болған күні жоқ. Бұл уақыт сынынан өткен өзін-өзі тану және өзін-өзі жетілдірудің ежелгі эзотерикалық дәстүрі. Масондық өзінің қазіргі түрінде 1717 жылы тавернада Англияның бірінші Үлкен Ложасының құрылуынан және оған дейін ортағасырлық масондардың гильдияларынан бастау алады. Егер масондық символизмнің пайда болуын одан әрі қадағалайтын болсақ, ол Римнің құпия мектептеріне, Катарлардың ілімдеріне, Каббалаға, Ежелгі Мысырдағы Осирианның құпияларына, Шумерлерге, Финикиялықтарға және Сократтық ойшылдарға дейін созылады. Ежелгі Греция.

Тапсырыс картасы
Тапсырыс картасы

Ең ескісіРегиус қолжазбасы деп аталатын масондық жазба шамамен 1390 жылдан басталады. Дегенмен, бұл құжаттың мазмұны масондықтың ол құрастырылғанға дейін ұзақ уақыт болғанын көрсетеді. Орта ғасырларда барлық масондар готикалық сәулет стиліндегі ұлы еуропалық соборларды және сол кездегі басқа ұқсас құрылыстарды салушылар болды.

Операциялықдан алыпсатарлық

Тарих бойынша жедел тас қалаушылар ғимараттардың жобасын жасап, тасты карьерлерден алып, қабырғаларға төсеген. Олар аркалар, бағаналар мен пирстер орнатты. Едендері төселіп, шатырлар салынды. Ою-өрнектер ойылып, витраждар жасалып, орнатылды, мүсіндер жасалды. Олардың жұмысы жоғары шеберлік пен кемеңгерлікті, сонымен қатар механика мен геометрия саласындағы үлкен білімді талап етті. Бұйрықтың өкілдері орта ғасырлардың ұлы суретшілері болды.

Масондар ложаларға бөлінген. Олар аяқталмаған құрылысқа бекітілген уақытша ғимараттарда кездесті. Қонақжайды қожайын басқарды, оған қамқоршылар көмектесті. Хатшы ложадағы барлық іс-шараларды жазып алды, ал қазынашы жараланған, ауру немесе жарақат алған Мастер масондарға, олардың жесірлері мен жетім-жесірлеріне көмектесу үшін қаражат бөлді. Мұндай ложалар заманауи тәртіп жүйесінің бастаушылары болды.

Бауырластықты нығайту

Масондардың тарихы XVI-XVII ғасырларда әлеуметтік жағдайлардың төңкеріске ұшырап, операциялық бауырластықтың құлдырауына әкелгенін көрсетеді. Олардың санын көбейту үшін масондар операциялық емес мүшелерді қабылдай бастады. Мырзалар құрылысшы болуды мақсат етпей, әлеуметтік мақсатта және ежелгі адамдардың қызығушылығымен масондық ложаларға қосылды.қолөнер әдет-ғұрыптары.

Масондар суреттер мен фотосуреттерде әрқашан ресми киіммен көрінеді. Ұйым жалпыға ортақ емес болғандықтан, тапсырыс мүшелері әрбір киім атрибутының толық мағынасын ашпайды.

Бұйрықтың заманауи мүшелері
Бұйрықтың заманауи мүшелері

1717 жылы 24 маусымда Лондон мен Вестминстердің кем дегенде төрт ескі ложалары Ұлыбритания астанасында бас қосып, Үлкен Лодж ұйымдастырды. Спекуляциялық масондық (яғни операциялық емес, моральдық және символдық мағынадағы масондық) осылай дүниеге келген. Заманауи үш деңгейлі білім беру жүйесі енгізілді.

Ақылдың, тәннің және жанның заманауи құрылысшылары

Масондардың пайда болу тарихы мынада: ортағасырлық масондар керемет ғимараттар салу үшін карьерлерден кесілген шикі тастарды таңдаған. Заманауи өкілдер символдық өрескел блоктан (шикі тас) мінсіз аяқталған (құрылыс блогы) жеке түрлендіру арқылы ақыл-ойы мен рухын жетілдіреді.

Сабақтар үш бөлек кезеңде немесе бағаларда оқытылады:

  • 1 – келген студент.
  • 2-ші – жолдастық.
  • 3-ші - шебер болу.

Әр дәреже адамгершілік-рухани білім берудегі және өзін-өзі танудағы прогресті білдіреді. Үшінші кезең Сүлеймен патша ғибадатханасының шебері және масондық білім берудегі орталық тұлға Хирам Абифтің тарихы арқылы физикалық өлім мен рухани қайта туылуды үйретеді.

Б.з.б 970 жылы салынған Сүлеймен патша ғибадатханасы бұрын-соңды тұрғызылған ең үлкен құрылыс және жаратылыстың жердегі символы болып саналды. Құдайдың басшылығындағы адам. Бауырластық ғибадатхананы өзіне қондырма жасауға ұмтылуы керек адамның символы ретінде пайдаланады, ол барлық бөліктерінде – ақыл-ой, тән және жан жағынан мінсіз.

Дін мәселесі бойынша

Масондардың пайда болу тарихына сәйкес, бұл ұйым жоғары болмыстың бар екенін мойындайды және сенімін мойындау үшін жаңа мүшелер талап етіледі. Бұдан басқа, бауырластықта діни талаптар немесе догмалар жоқ, сондай-ақ нақты діни нанымдарды үйретпейді:

  1. Масонизм дін емес және оны алмастырмайды. Ол әрбір жауапты ересек адамның міндеті ретінде өз мүшелерінен жоғары болмысқа сенуін талап етеді, бірақ ешқандай діни сенім мен әдет-ғұрыпты жақтамайды.
  2. Атеистер масон бола алмайды.
  3. Рәсімдерге әр адамның өзінің жоғары болмысына тәуелділігін растау және құдайдан басшылық іздеу үшін дәстүрлі және заманауи дұғалар кіреді.
  4. Масонизм әртүрлі сенімдегі адамдар үшін ашық, бірақ дінді масондық жиналыстарда талқылауға болмайды.

Бұл жерде діннің негізгі элементтері жоқ:

  1. Масондықтың догмасы немесе теологиясы жоқ, діни православиелікті қамтамасыз ететін қалауы немесе құралдары жоқ.
  2. Ол қасиетті рәсімдерді ұсынбайды.
  3. Ол іспен, жасырын біліммен немесе басқа жолдармен құтқарылады деп мәлімдемейді.
  4. Бауырмалдықтың құпиялары құтқарылу жолдарында емес, білу жолдарында.

Масондардың діндегі маңызы ескерілмейді. Аға өкілдер сәйкестікті толығымен қадағалайдыәлеуметтік және рухани мәселелерде бейтараптықты сақтаудың белгіленген ережелері.

Масондық құпиялары

Масондардың құпия тарихы басты құпия дүние жүзіндегі ложалардың өкілдері бір-бірін дәлелдеу және тану үшін қолданатын физикалық және ауызша тану белгілері екенін атап өтеді.

Ритуалда өкілдің ерекше қол алысуы "бұрынның бір мүшесі басқа біреуді қараңғыда жарықтағыдай тани алатын достық немесе бауырластық ұстау түрі" делінген.

Негізгі белгілер
Негізгі белгілер

Бұл өте қарапайым. Бұйрықтың өкілі әртүрлі тәсілдермен қол алысу арқылы басқа масонды - өзімен ортақ байланыстағы адамды және оның жеткен дайындық деңгейін анықтайды. Бірақ бұл туралы палата өкілдерінің ешқайсысы ашық айтпайды. Сонымен қатар, масондардың құпия әңгімелері тек жаңа қастандық әуесқойларын тартады. Бірақ әңгімелердің көпшілігі мифтер мен фантастикадан басқа ештеңе емес.

Масондық тану әдістері - қол алысу және құпия сөздер - Интернетте оңай табуға болады. Бірақ қарапайым Google іздеуі бұл мәңгілік ұйымның қорғауынан өтуге мүмкіндік бермейді. Тану белгілерін - физикалық құпияларды білу - тәртіп туралы бәрін білу дегенді білдірмейді.

Бауырмалдықтың басты мақсаты

Тарих анықтамасы бойынша масондар дегеніміз не? Бұл жүректің, ақылдың және жанның тәжірибесі және ешкім басқа біреудің мұндай сеніміне шағымдана алмайды. Қолөнердің жеке сипатына байланысты бұйрықтың мақсаты мен мағынасын анықтау қиын болғанымен, қарапайым жауап бауырластық рәсімі беттерінде кездеседі.

Сәулеттапсырыстар
Сәулеттапсырыстар

Масондықтың мақсаты ложаның ашылуында, ғибадат етуші шебер және аға қарауыл ретінде белгілі екі бас офицердің алмасуында анықталады.

Масон ложасының негізгі лауазымды тұлғалары:

  1. Құрметті шебер (жауапты).
  2. Аға күзетші (екінші жауапты).
  3. Кіші бақылаушы (үшінші жауапты).

Басқа ресми тұлғалар арасында:

  1. хатшы.
  2. Қазынашы.
  3. Аға дикон.
  4. Кіші Дикон.
  5. Президент.
  6. Тайлер.
  7. Маршалл.

Бауырластық мүшелерінің өзі айтқандай, олар осында масондықта өздерінің құмарлықтарын басуды және өзін-өзі жетілдіруді үйрену үшін келді. Мұнда масондық деген не және ондағы адамдар не істейді деген нақты жауап бар. Айта кету керек, ложалар өз мақсаттарын әртүрлі тәсілдермен түсіндіре алады. Нәтижесінде тарих анықтамасы бойынша масондар дегеніміз не деген сұраққа жауап бұлыңғыр болады. Бұл бұтақтардың қалыптасу уақытының әртүрлі болуына және оларға жергілікті мәдениеттің ықпалына байланысты.

Атақты адамдар

Орден өмір сүрген барлық кезеңде оған көрнекті тұлғалар да қосылды. Масондар туралы шолулар бүгінде кездеседі. Оқытудағы мәліметтер көп ғасырлар бойы бар, кейбір қолжазбалардың жасы 2 мың жылдан асады. Оларды Пифагор, Лао-цзы, Платон және Аристотель сияқты ұлы ойшылдар пайдаланған.

Соңғы уақытта масондық рәміздер Джордж Вашингтон, Базз Олдрин, Шугар Рэй Робинсон, Теодор Рузвельт, Ицхак Рабин, Уинстон Черчилль сияқты тұлғаларға әсер етті. Джесси Джексон және Билли Грэм. Уолт Дисней, капитан Джеймс Кук, Льюис пен Кларк, Марк Твен, Оскар Уайлд, Вольфганг Моцарт, Пэт Мияги Морита және Шакил О'Нил масондық жаттығуларға қатысты. Оларға қарындаш, шаршы, шеңбер, ара ұясы, нивелир, қашау, бас сүйек пен айқастар, қылыш сияқты белгілер ұсынылды. Эмблемалардың әрқайсысының өзіндік мағынасы болды.

Барлығына арналған жеке әрекет

Масон ұйымы - бұл терең жеке талпыныс және оның әрбір тәжірибешісі үшін ерекше нәрсені білдіреді. Бұл адамның ақыл-ойды, тәнді және жанды жақсартуға арналған оқудың ұзақ уақыт бойы қалыптасқан жүйесін ұстану міндеттемесі.

Масонизм – адамның ғаламға қалай сыйатынын және ғаламның оған қалай сыйатынын көрсететін ғылым, философия, өнер және әмбебап білім. Осы білім арқылы масондар өздерін және олардың өмірдегі функцияларын таниды және оны өмірдегі жақсы позиция үшін жақсартады.

Ресейдегі ложалардың пайда болуы

Ғасыр өткен сайын тәртіп кеңейді. Ресейдегі масондардың тарихы 18 ғасырдың басында басталды. Аңыз бойынша, Ұлы Петр Ресейдегі алғашқы масон болды, дегенмен бұл талап жиі дауланады. Оған кейінірек басқа да атақты орыстар қосылды: ұлы ақын Александр Пушкиннен 1917 жылғы Уақытша үкіметтің басшысы Александр Керенскийге дейін. Масондық ложалар Ресей тарихында даулы беделге ие болды және бірнеше рет тыйым салынған.

Ағылшын тілі

Ресейдегі масондардың тарихы 1731 жылы Англияның Үлкен Ложасының шебері лорд Лоуэль капитан етіп тағайындаған кезде басталды. Джон Филлипс, кейінірек Ресей империясының қызметінде шетелдіктердің шағын тобында уағыздаған Ресейдің Гранд Мастері. Негізінде, Ресейде ложа масондар болған жергілікті ағылшын көпестерін орналастыру үшін қажет болды және «орталықтан» ресми масондық кездесулер өткізуге рұқсат беруді талап етті.

Бауырластық геральдикасы
Бауырластық геральдикасы

Орыс дворяндары бауырластыққа 1740-1750 жылдары ғана кірді және бұл кезеңде масондық кәсіптен гөрі сәнге айналды. Граф Роман Воронцов басқарған бірінші орыс ложасының мүшелері Сумароков, Головин, Голицын деген маңызды тарихи есімдері бар ақсүйектер болды.

Ұлы Екатерина билігінің басында масондық элита арасында танымал болғаны сонша, ол үкіметтің назарын аудара бастады. Мұның себебі Петр III - билікті басып алу үшін құлатқан Екатеринаның күйеуі масондардың белсенді меценаты болғанында ғана емес. Елдегі масондық мәселесі, негізінен, орыс ложалары шетелдік Үлкен Ложалардың басқаруында болды. Ал патша өкіметі мұны қауіп деп санады.

Масаңдық пен ағарту

Ресейдегі 1750-1760 жылдардағы масондық жиналыстар неміс рыцарьлары тамплиарлары әзірлеген «Қатаң тәртіпті сақтау» жарғысына сәйкес жұмыс істеді. Жиындар костюмдік қойылымдарға ұқсады: темір киінген, қауырсынмен безендірілген ағайындылар масондық мәселелерді талқылауға жиналды. Мұндай жиындарда саяси пікірталастар мен пікірталастарға тыйым салынды. Содан кейін, агапе кезінде (достық кешкі ас, содан кейін пікірталас), оларәдетте қатты мас болатын.

Мұндай «рыцарь» жиындары 18 ғасырда әскерде болған орыс дворяндары арасында танымал болды. Олардың нағыз масондықпен ортақтығы шамалы, бірақ О. Пржславский «шенеуніктердің ортасында бос лауазымға үміткерлерді таңдау тас қалаушыға байланысты болған кезде, ал егер бір кандидат масон болса, онда іріктеу критерийлеріне қарамастан таңдалған кандидат әрқашан бауырластық мүшесі болды.»

Елагин көп ұзамай Қатаң Сақтау Хартиясынан көңілі қалды және 1770 жылдардың басында ол Англияның Үлкен Лоджынан Ресейде тәртіп үшін ложа құруға лицензия алды. Сонымен бірге неміс бароны Георг фон Райхель де Санкт-Петербургтегі масондардың негізін қалаушы болды, олардың ложасы шведтік Зиннендорф жүйесі бойынша жұмыс істейді.

Елагин негізінен бұйрықтың «құпиясын» мистикалық іздеумен айналысса, Зиннендорф жүйесін ұстанушылар тек өзін-өзі жетілдіруге ұмтылды. Ложалардың көптігіне қарамастан (XVIII ғасырда тек Мәскеуде 18 болған), орыс масондары соншалықты көп емес еді. Елагин ложасында небәрі 400 адам болған, бірақ 1776 жылы екі топ бірікті, дегенмен олардың арасындағы қайшылық жалғаса берді.

Елагин мен Рейхель арасындағы шайқас Петербургте өтті, бірақ 1770 жылдардың соңына қарай Мәскеу ложалары көбірек әсер ете бастады. Бұл кезеңде баспагер Николай Новиков шешуші рөл атқарды. Ол 1782 жылғы тарихи Вильгельмсбад масондық конвенциясында ресейлік масондар делегациясының құрамында болды, онда Ресей бөлек масон провинциясы ретінде танылды.

Ағартудың бағасы ретінде түрме

Съезден кейін салмақты жұмыстар басталды. Ендігі мақсат – халықты сауықтыру, кеңірек айтсақ, жұртшылықтың талғамын дамыту болды. Николай Новиков кітаптарды 1770 жылдары басып шығара бастады, ал 1780 жылы Мәскеудегі алғашқы көпшілік кітапханасын ашты, ол бүкіл Ресейде баспахана мен кітап стендтерін орнату үшін атақты масондардан қаражат жинады.

Ол алғашқы кітаптар мен батыс классиктерін шығарды. 1788 жылы негізін қалаушы барлық орыс кітаптары мен журналдарының 40 пайызына дейін шығарды, олардың арасында масондық әдебиет болды. Бірақ биліктің назарын ол емес, Новиковтың журналдарында Солтүстік Америкадағы революциялық соғыс оқиғаларын жазғаны қызықтырды.

Журналдарды Мәскеудің Митрополиті Платон II тексерді, ол тек алты «жойғыш» сұрақ тауып, Новиков туралы Құдайдан дүние жүзіндегі христиандар бірдей болуын сұрайтынын айтты.

Масондардың құпиялары саясаткерлердің көңілін қалдырды. Қудалау тоқтаған жоқ. 1791 жылы баспасөз жабылды. Новиков оның үйінде жасырын баспахана табылған кезде сотталды. Бір жылдан кейін ол мемлекеттік қылмыскер ретінде 15 жылға бас бостандығынан айырылды. Басқа маңызды масондар ішкі қуғынмен жазаланды.

Осы кезден бастап Ресейде масондыққа негізінен тыйым салынды. Төрт жылдан кейін Ресейдің жаңа императоры Павел I Новиков пен оның әріптестеріне рақымшылық жасады. Негізін қалаушы бұрынғы кітап шығару қызметіне қайтып оралмады және өмірінің соңғы жылдарын 1818 жылы қайтыс болғанға дейін Авдотинодағы өз меншігінде өткізді.

Айтпақшы, 1812 жылы Наполеон әскері Ресейге кірген кездеНовиков бұзылмай қалды, өйткені көптеген француз офицерлері масондар болды. Дәл осындай жағдай Большой Вяземийде, Мәскеу түбіндегі Голицын сарайында болды. Қабырғалар алма мен акацияның бейнелерімен, әйгілі масондық белгілермен безендірілген. Голицындар Еуропада көрнекті тас қалаушылар ретінде белгілі болды.

Бостандық тынысы

Император Павел масондыққа жанашырлық танытқанымен, ол тыйымды алып тастамады және Ресейдің Гранд Мастер атағын қабылдамады. Ол Мальта Рыцарларының Гранд Мастері болуды таңдады. Оның ұлы Александр I тұсында масондық қайта жанданды. Оның билігінің алғашқы жылдарындағы либералдық сипаты дамуға ықпал етті – жаңа ложалар ашылып, тас қалаушылар көбейді. Олардың арасында Ұлы князь Константин Павлович, ақын Александр Пушкиннің ағасы Василий Львович, белгілі мемлекет қайраткері Михаил Сперанский, генерал Михаил Кутузов және тағы басқалар болды.

Билігінің соңына қарай Александр консервативті және күдікті бола бастады. Құпия қоғамдар туралы қауесеттер мен фактілер императорды алаңдатып, 1822 жылы «Масондық ложаларды және барлық құпия қоғамдарды жою туралы» жарлық жариялады

Жұмбақ сиқыры

Масондық ложалар мен соған ұқсас ложалар Ресейде империяның құлдырауы кезінде қайтадан ашыла бастады. 20 ғасырдың басында жарғылары мен ережелері бір-біріне қайшы келетін көптеген ложалар болды. Қалай болғанда да, олардың елдің саяси өміріне көп ықпалы болмады.

Уақытша үкіметтің көптеген мүшелері масондар болғанына қарамастан, 20-шы ғасырдың басындағы талқылаулардағы қатал саяси жағдайларды одан да күрделі мәселелер басып тастады. АвторыРомановтар тарихы мен шежіресінің сарапшысы Евгений Пчеловтың айтуынша, «Ақпан төңкерісінің артында масондық қастандық тұр деп ойлау – бұл асыра сілтеу және қастандық теориясы»

Пчелов Ұлы Петрдің масон болғаны туралы аңызды дәл осылай сипаттауға болады деп есептейді.

Мұны растайтын ешқандай құжат, ешқандай дәлел жоқ және бұл мүлдем мүмкін емес: аңыз бойынша патша масондық 1717 жылы ресми түрде құрылғанға дейін Еуропаға Ұлы Елшілік сапары кезінде (1697-1698) масондарға қосылды..

«Масондар» тарихының әр дәуірінде біз бай және асыл орыстарды қызықтырған масондыққа қатысты мифтер мен жұмбақтарға тап боламыз. Қазір Ресейде масондықтың болашағы қандай болатыны туралы сұрақ туындауы мүмкін. Ол Ресейде 1990 жылы Георгий Дергачев орденге мүше болған кезде қайта жанданды.

1991 жылы Grand Orient de France лицензиясына сәйкес Мәскеуде бірінші масон ложасының негізі қаланды. Ресейдің Үлкен Ложасы 1995 жылы құрылды және содан бері 50-ге жуық кездесу орындарын ашты. Ресейдің қазіргі гроссмейстері - саясаткер Андрей Богданов, ол 2008 жылы президенттік сайлауға түскен.

Басты кейіпкерлер

Масондардың символикасы орденнің пайда болуының басынан бастау алады және ол Бауырластардың сенімдері мен дәстүрлерін көрсетеді. Төмендегі тізім осы ұйымның мүшелеріне арналған кейбір маңызды белгілердің тарихы мен мағыналарын қарастырады.

1. Компас және бұрыш

Масондық мағынасы бойынша компас та, шаршы дасәулетшінің құралдары және рәміздік сабақтарды оқытуға арналған эмблемалар ретінде орден рәсімінде қолданылады. Оларды ортасында геометрия, ғылым дегенді білдіретін G әрпімен жиі көруге болады. Ол табиғаттың құпиялары мен ғажайыптарын ашуға көмектеседі.

Ежелгі дәстүрде таңбаның ортасына қойылған G әрпі Құдай мен геометрияны бейнелейді дейді. Құдайға сену масон болу үшін негізгі талап болып табылады. Ешбір атеист әлемдегі ең көне, ең үлкен және кеңінен танылған бауырластық ұйымының мүшесі бола алмайды.

Компас (шеңбер сызу үшін) рухани мәңгілік әлемін білдіреді. Бұл анықтаушы және шектеуші принциптің, сондай-ақ шексіз шекаралардың символы.

Таңбаның негізгі мағынасы
Таңбаның негізгі мағынасы

Бұрыш шаршыны өлшейді, жер мен материалдық аймақтың символы. Алаң бізді бүкіл адамзатпен іс-әрекетімізді үйлестіруге үйретеді, сонымен қатар Ложа шеберінің эмблемасы болып табылады, өйткені ол оның кеңсесінің дұрыс масондық эмблемасы болып саналады. Шаршы сонымен қатар құрылысқа негіз беретін әділеттілікті, тепе-теңдікті, тұрақтылықты білдіреді.

Бірге компас пен шаршы материя мен рухтың бірігуін және жердегі және рухани міндеттердің бірігуін білдіреді. Өлшеу құралдары ретінде олар пайымдау мен пайымдауды білдіреді.

2. Қой терісінен жасалған алжапқыш

Масондардың мәні олардың салтанатты киімінде жатыр. Бұл орденнің ең көрнекті символдық эмблемасы. Ол римдік қыраннан немесе алтын жүннен де асыл деп саналады. Масондық алжапқыш - өзімен бірге алып жүрген масонның белгісікелесі тіршілік. Поэзия мен прозада танымал, қой терісінен жасалған алжапқыш масондықтың үміткерге берген алғашқы сыйы болып табылады және қажылық аяқталғаннан кейін ол оның сүйегіне қойылып, денесімен бірге қабірге жерленеді.

Бұл тас тасушылар сынықтардан қорғану үшін ұзын қалың былғары алжапқыш киетін ескі күндерге қайтып келеді. Қорғаныс киімінің бір бөлігі ретінде алжапқыш қажырлы еңбекті бейнелейді және сонымен бірге бір бауырластыққа қатысты берік байланысты құруға және сақтауға көмектеседі.

Алжапқыш «таза жүректі», қолғап «таза қолды» білдіреді дейді. Бұл екі нәрсе де тазартумен байланысты, ол масондықта әрқашан ілімдер мен құпияларға ежелгі бастамалардың алдындағы жуумен бейнеленген.

3. Қолғап

Әлемдегі барлық масондар осы атрибутты киеді, бұл белгі. Қолғаптар «қол жұмысын» білдіреді. Үміткерге берілген бұл киім-кешек тас қалаушының іс-әрекеті қазір оған берілген қолғап сияқты таза және мінсіз болуы керектігін үйретуге арналған. Еуропада олар үміткерлерге алжапқышпен бірге беріледі. Дәл осындай әдет бұрын Англияда да болған. Енді (Еуропа мен Америкада) қолғаптар рәсімге қатыспайды, бірақ ағайындылар масондық көйлектің бір бөлігін киеді. Қолғап кию дәстүрі өте ежелгі. Орта ғасырларда жұмысшылар қолдарын жұмысының салдарынан қорғау үшін қолғап киген.

4. Сүлеймен храмы

Ол адамзаттың, білімнің және жетілдірудің ғибадатханасын білдіреді. Масондықтың мақсаты мен бірлестігінің символы. Бұл құдайға апаратын жол. Көптеген адамдар философия өткенмен тікелей байланысты деп санайды,масондықтың бүгіні мен болашағы және Сүлеймен патшаның ғибадатханасымен. Ғибадатханаға табыну рухани өрлеу жолындағы прогресс болып саналады. Материалдық және рухани ғибадатхананың арасында айырмашылық бар, ол біздің жүрегімізде салынып, Құдайдың мекені болып саналуы керек.

5. Барлығын көретін көз (Провидент көзі)

«Масон» дегеннің нені білдіретінін жүздеген жылдар бойы қолданылып келе жатқан бұл қуатты таңба арқылы ашуға болады. Кейбір ғалымдар оның тарихын Ежелгі Мысыр мен Хорустың көзімен байланыстырады. Бұл символ шіркеулердің витраждарында жиі кездесетін маңызды христиан белгісі болды.

Америка Құрама Штаттарында «Провиденстің көзі» көбінесе 1797 жылы символды көпшілікке пайдалана бастаған иллюминати, Ватикан және масондармен байланысты. «Бәрін көретін көз» - адамзаттың ойлары мен іс-әрекеттерін әрқашан Құдай басқаратынын еске салады (масондықта оны Әлемнің Ұлы сәулетшісі деп атайды).

6. Ashlar

Масондар деген кім және олар не істейді деген сұрақ көпшілікті қызықтырады. Бұйрық өкілдерінің өзі айтқандай, бұл белгінің мәнін түсіну жеткілікті, содан кейін көптеген сұрақтар жойылады. Ашлар дөрекі және мінсіз - бұл екі кесек тас емес, бұл адамдарда не бар және олар қандай болғысы келетіні туралы нақты түсінік. Белгілер адамның моральдық және рухани өмірін білдіреді.

Ашлар - өте әдемі символ. Дөрекі, ойылмаған, жетілген тастар бір-біріне надандықтың білімге, өлімнің өмірге, жарықтың қараңғылыққа қатысы бар. Шикі табиғи тас – надандық табиғи күйінің белгісіадамдардың. Ashlar - өрескел және мінсіз (жылтыратылған және тегіс) құрылысқа дайын тастың қосындысы. Бұл білім арқылы жететін кемелдік жағдайының белгісі.

Масондықта бұл білім мен білім алу арқылы Дөрекі (кемелсіз тас) ретінде басталған адамның рухани-адамгершілік болмысының жағдайын жақсартып, Кемелге ұқсайтынын білдіреді. Ол Жоғарыдағы Үлкен Лоджға соңғы қадам жасайды. Ол ақылды кеңесші, күш пен тұрақтылықтың тірегі, жас масондар бауырластық тәртіпке қосқан үлестерінің дұрыстығы мен құндылығын сынай алатын кемелді қайраткер ретінде өзі үшін беделге ие бола алады.

7. Еңбек

Бұйрықтың әрбір мүшесінің өз міндеттері бар. Масондардың ережелері міндетті. Бұл рәміз бауырластыққа адалдықтың ең жақсы дәлелі болып саналады. Еңбек – жаза емес, жақсы қоғамды жасайтын қажеттілік пен тектілік. Масондардың құралдарды білдіретін әртүрлі белгілерді киетін себебі де осы.

Еңбек ете отырып, адам Аллаға құрмет пен шүкіршілік көрсетеді. Қойылған міндеттерді жақсы орындау – адамның ең биік парызы, ал еңбек ең үлкен бақыт пен ішкі қанағат әкелуі тиіс. Масондар үшін жұмыс ғибадат болып табылады.

8. Деңгей №

Құрылыстағы жұмыс құралдарының бірі. Бұл барлық адамдардың Құдай алдындағы теңдігінің белгісі. Деңгей беттердің тегістігін өлшейді. Бұл масондарға олардың барлығы уақытында өмір сүріп жатқанын еске салады.

9. Жарқын жұлдыз

Ложалардағы Жалындаған жұлдыз бейнелейдіСириус, Анубис немесе Меркурий, жандардың қамқоршысы және гид. Қазіргі масондар бұл белгіні жиі қояды. Ол негізінен Ассамблея палаталарының кіреберісінде орналасқан.

Орта өкілдерінің айтуынша, орталықтағы Алау жұлдыз – Құдайдың құдіретінің символы және Шығыс данышпандарын Мәсіхтің туған жеріне жетелеген есте қаларлық жұлдыз. Prudentia сөзі (латынша «даналық») өзінің бастапқы және толық мағынасында болжау дегенді білдіреді. Тиісінше, Алаулы жұлдыз «Бәрін білудің» эмблемасы немесе Мысыр бастамалары үшін Осиристің эмблемасы болған «Барлық Көретін Көз» болып саналады.

10. Жарық

Әлемдегі масондардың тарихында бұл нышан барлық жерде бауырластық өкілдерімен бірге болғанын атап өтеді. Бүгінгі таңда оған оқытуда да көп көңіл бөлінуде. Жарық ақиқат пен білімді бейнелейтін маңызды масон символы. Үміткер масондықтың ақиқатын түсініп, бастама көтергенде, ол ағартушы болып саналады. Көптеген ежелгі өркениеттер Күнге табынғанымен, масондар үшін жарық материал емес, білімнің көрінісі. Бұл термин санскрит тіліндегі "жарқырау" деген ұғымға әкеледі.

11. Балқарағай

Бұл мәңгілік символы. Кедр - биіктігі 40 м-ге жететін берік және күшті ағаш. Ливан тауларының ағашы (cedrus libani, Ливан балқарағайы) бұл елдің ұлттық символы болып саналады. Белгі Ливан туында орналасқан, ол «кедр жері» деп те аталады. Масон символының суретін бұйрықтың көптеген ресми ресурстарынан табуға болады.

Кедр символы
Кедр символы

Бұл балқарағай Иерусалимдегі ғибадатхана мен сандықты салу үшін пайдаланылғанӨсиет. Ағаш Киелі кітапта жиі айтылады және ол масондық аңыздарда кездеседі.

12. Акация

Масондар үшін акация жанның өлмейтіндігінің символы болып табылады. Өзінің табиғаты бойынша бұл қасиетті өсімдік адамға барлық адамдар біздің ішіміздегі ең жақсы рухани жолмен жүруге ұмтылуы керек екенін еске салады. Руханият Әлемнің Ұлы Сәулетшісінен шыққан эманация (таралу) ретінде және бұл түсінікте ол ешқашан өлмейді. Акация масондық рәсімінде маңызды рөл атқарады, өсімдік сонымен қатар кінәсіздіктің символы болып табылады.

Ұсынылған: