Көшпенділік – халықтың басым бөлігі көшпелі мал шаруашылығымен айналысатын шаруашылық қызметтің ерекше түрі. Кейде көшпелілер (көшпелілер) мобильді өмір салтын ұстанатын барлық адамдар деп қателеседі. Оларға аңшылар, жинаушылар, егіншілер, балықшылар және тіпті сығандар кіреді.
Бұл мәселені зерттегенде, әдетте, көптеген пікірлер, пікірталастар туындайды, сөздің анықтығы жоғалады. Сондықтан мына анықтаманы негізге аламыз: көшпелілер – мал шаруашылығымен күн көретін көшіп-қонушы халықтар. Ол концепцияның мәнін көбірек көрсетеді.
Көшпенділер және көшпенділер
Бағушылардың бәрі көшпелі емес. Сарапшылар көшпеліліктің үш негізгі белгісін атап өтеді:
- экстенсивті мал шаруашылығы шаруашылық қызметтің негізгі түрі болуы керек;
- көшпелі қауымдардың ерекше мәдениеті мен дүниетанымы;
- адамдар мен малдардың тұрақты қозғалысы.
Көшпелілердің мекендеген жерлері тарихта дала, шөлейт немесе биік таулы аймақтар болған. Яғни, шаруашылықтың көшпелі түрі күрт континенттік климат жағдайында дамығанжауын-шашын аз, су мен қорек көздері шектеулі. Мұндай аумақтар аридті аймақтар деп аталады.
Көшпелі халықтардың халық тығыздығы өте төмен: әдетте бір шаршы метрге 0,5-тен 2 адамға дейін жетеді. километр. Қоныстанудың бұл түрі көшпеліліктің негізгі қағидасымен белгіленеді – бұл белгілі бір қуаң аймақтың мал саны мен су және жем-шөп қоры арасындағы қажетті сәйкестік.
Көшпенділіктің бастауы
Көшпелілер әлемінің тарихы шамамен үш мыңжылдық уақыт кезеңін қамтиды. Бірақ ғалымдардың аталған пайда болу күндеріне де, көшпенділікке байланысты басқа да сәттерге де күмәні мен келіспеушілігі бар. Даусыз дәлелдермен расталмайтын көптеген көзқарастар бар.
Біреулер аңшылар арасында көшпелілер пайда болған деп есептейтін шығар. Тағы бір көзқарас бұл процеске қауіпті егіншілік аймақтарына мәжбүрлі қоныстандыру ықпал етті. Яғни, көшпеліліктің тууы – халықтың бір бөлігі жер аударылған, жағдайы қолайсыз аймақтардағы тәуекелді шаруашылыққа балама. Жаңа жағдайларға бейімделген бұл қауымдастықтар көшпелі мал шаруашылығымен айналысуға мәжбүр болды.
Көшпенділіктің классификациясы
Көшпенділіктің зерттелу тарихы көшпеліліктің түрлерін жіктеуге мүмкіндік береді. Бірақ айта кететін жайт, олардың саны өте көп және осы саладағы сарапшылар мәселені зерттеген сайын өсуде.
Ең көп таралған схемалар дәреже негізінде қарастырыладыесеп айырысу және экономикалық қызмет:
- көшпелі;
- жартылай көшпелі, жартылай отырықшы;
- дистилят;
- маусымдық (жазғы және қысқы жайылымдар).
Кейбір схемалар көшпеліліктің түрлері бойынша кеңейтілген:
- тік (таулы және жазық);
- көлденең (ендік, меридианалды, дөңгелек, т.б.).
Географиялық тұрғыдан сарапшылар осы уақытқа дейін көшпенділік кеңінен таралған алты негізгі аймақты анықтайды:
- Еуразия аумағындағы далалар. Мұнда тарихи тұрғыдан алғанда «малдың бес түрі» өсіріледі, атап айтқанда: жылқы, ірі қара, қой, ешкі және түйе. Бұл аймақтың көшпелілері: моңғолдар, түріктер, қазақтар, қырғыздар – қуатты дала империяларын құрды.
- Таяу Шығыс. Жергілікті халық: күрдтер, пуштундар, бақтиярлар – ұсақ мал өсіреді, ал көлік ретінде жылқы, есек, түйе пайдаланылады.
- Сахара, Араб шөлі. Бәдәуилердің негізгі кәсібі – түйе өсіру.
- Шығыс Африка. Жергілікті халық мал өсіреді.
- Таулы аймақтар (Тибет, Памир, Анд). Мұнда яктар, ламалар, альпакалар сақталады.
- Қиыр Солтүстік аймақтары (субарктика). Чукча, эвенки және саами бұғыларын өсіреді.
Көшпенділердің өмірі мен мәдениеті
Жаңа жайылым іздеп көшуге мәжбүр болған малшылар баспана үшін әртүрлі оңай бөлшектелетін, жеңіл конструкцияларды пайдаланады. Ол шатырлар, шатырлар, киіз үйлер болуы мүмкін. Мұндай тұрғын үйдің қаңқасы жерге қатты бекітіліп, жоғарыдан жүнмен, былғарымен немесемата материалдары.
Үй ыдыстары да оңай тасымалдануы керек, яғни ағаш, тері, металл қолайлы материалдар. Киім мен аяқ киім теріден, жүннен, үлбірден тігілген. Көшпелілер егіншілікпен айналысатын халықтардан толығымен оқшауланған жоқ. Олар олармен байланыста бола алды, бірақ өнімдерсіз ұзақ уақыт жақсы жұмыс істеді.
Мәдениеттің бір түрі ретінде көшпелілік уақыт пен кеңістікті ерекше қабылдауды, малға деген ерекше культтік қатынасты, адамдар бойындағы төзімділікті, қарапайымдылықты, қонақжайлылықты дәріптеуді болжайды. Көшпелі халықтардың мәдениеті жауынгер-шабандоздың, еңбекқордың, батырдың ауызша өнердегі және бейнелеу өнеріндегі бейнеленуімен сипатталады.
Көшпеліліктің өркендеуі
Көшпеліліктің гүлденген кезеңі шамамен 10-15 ғасырлар аралығы. Ол егіншілік өркениеттерінен алыс емес жерде құрылып, оларды өзіне бағындырған тұтас көшпелі империялардың пайда болуымен байланысты. Бұл үшін әртүрлі стратегиялар қолданылды. Солардың бірі рейдтер мен тонау болды.
Егіншілік қоғамын бағындыру және одан алым-салық алу да қолданылған - мұндай мысал Алтын Орда. Территорияларды басып алу және кейіннен жергілікті халықпен біріктіру нұсқалары болды. Жібек жолының сауда жолдарының дамуымен көшпелілер жері арқылы өтетін учаскелерде стационарлық керуен сарайлар пайда болды.
Көшпенділіктің ыдырауы
Экономика салаларын жаңғыртудың басталуымен көшпелілер бәсекеге түсе алмады.индустриялық экономиканың қарқынды дамуы. Жақсартылған атыс қаруы мен артиллерияның пайда болуы олардың әскери, мобильді артықшылығын тоқтатты. Көшпелілер бағынышты партия ретінде әртүрлі процестерде көбірек қолданыла бастады. Соның нәтижесінде көшпелі шаруашылық өзгере бастады. 20 ғасырда социалистік елдерде көшпелілікті ұжымдастыру әрекеттері де болды, бірақ олар сәтсіз аяқталды. Қазір көптеген көшпелілер жартылай натуралды шаруашылыққа қайта оралуда. Нарықтық экономика адамдарға ауыр жағдай туғызып, көптеген малшылар банкротқа ұшырайды. Қазір әлемде небәрі 35-40 миллион көшпенділер бар.
Көшпеліліктің тарихтағы рөлі зор. Көшпелілер тұруға жарамсыз аумақтарды игеруге өз үлесін қосты, халықтар арасында сауда-саттық қарым-қатынастарын құрып, нығайтты, әртүрлі мемлекеттердің техникалық жаңалықтары мен мәдениетін таратты. Көшпелілердің әлемге, этникалық мәдениетке қосқан үлесі баға жетпес. Бірақ көшпелі халықтардың жойқын әрекеттері туралы айтпай кету мүмкін емес. Күшті әскери әлеуетке ие болған олар белгілі бір уақыт аралығында көптеген мәдени құндылықтарды жойып жіберді.
Көшпелілер тарихына қатысты материалдарды зерттей келе мамандар көшпелі өмір салты біртіндеп жойылып бара жатыр деген қорытындыға келеді.