Бізде қызықты тақырып бар. Және, ең алдымен, көптеген адамдар өздерінің заманауи идеялары бойынша сөзді бастапқыда болғаннан басқа мағынаға ие бола алады. Пікірлердің сан алуандығынан адаспау үшін сөздіктер мен басқа да хикметті кітаптар бар. «Байғұс» деген сөзге талдау жасаймыз. Бұл қызықты болады.
Шығу орны
Кең кеудесіне Алла жылытқан адам бейшара деп есептеледі. Бұл жағдайда біз дереккөзге сілтеме бере алмаймыз, өйткені бұл өсек, оның негізі сөздердің қазіргі мағынасы. Бірақ, бұл жерде сау адамдардың ауру алдында немесе байдың кедей алдында кінәсі рөл атқаратын сияқты. Мен жолы болмағандарға айтқым келеді: «Иә, сізде ештеңе жоқ, бірақ Құдай сізбен бірге». Мұндай жұбаныш қалай жұмыс істейтінін айту қиын. Бұл осылайша өзін тыныштандыруға тырысатындарға ғана әсер ететін шығар.
Этимологиялық сөздік өзіне ондай міндет қоймайды, соған қарамастан ол елестерді ерікті түрде немесе еріксіз бұзады. Бұл дереккөз келесі ақпаратты қамтиды:Құдай сөзі бір кездері «байлық» дегенді білдіреді. «U» атрибутты терістеуді білдіреді. Яғни, «бейшара» сөзінің түпкі мағынасы «дәулетсіз» дегенді білдіреді. Содан кейін, сіз түсінесіз, тақырып бойынша вариациялар болуы мүмкін. Бұл не кедей адам, не әлсіз, ауру адам. Қалай болғанда да, түсіндірме сөздік мағынасын түсіндіруге көмектеседі.
Мағынасы
Ескірген шеберлікке қарамастан, «бейшара» сөзінің жалпы мағынасы баршаға түсінікті. Рас, күнделікті сөйлеуде ауытқуы шамалы болса да, сөздікте бекітілгеннен сәл басқаша мағына береді. Мысалы, біз пәтердегі немесе үйдегі жағдайды кедей деп атауға болады, бірақ оның кедейлікке ешқандай қатысы болмауы мүмкін. Біреудің талғамын нашар деп айта аламыз. Мұның бәрі сөздік мағынасына қатысты, бірақ тек жанама түрде тегін түсіндіру болады.
Осындай қателерді жібермеу үшін (негізінен олар рұқсат етілгенімен) зерттеу нысанының ресми мағынасына тоқталайық:
- Өте кедей, қайыршы.
- Әлсіз, мүгедек, аянышты.
Көріп отырғаныңыздай, сөздің сұлулыққа еш қатысы жоқ. Бұл соңғы жаңалықтар. Бірақ біз бейшараның жалғыз жолы деп айтпаймыз, басқа ештеңе жоқ. Егер мағыналар тілде қалатын болса, онда олардың өмір сүруге құқығы бар. Сонымен қатар, сіз әрқашан адамның эстетикалық қалауын басқа біреудің қаржылық жағдайымен байланыстыра аласыз.
Түсініксіз, солай ма? Бір адам тым кедей деп санайтындықтан, бірдеңе ұсқынсыз болып қалады. Мысалы, біз «байғұс киім» деп, оны ұнатпайтынымызды білдіреміз, ал шын мәнінде бұл баға мәселесі. Егер мұндай «сыншыға» бұл миландық сәннің соңғы сықырлауы және киімнің өзі Италияда сатып алынған деп айтса, ол бірден сыртқы келбетінің күмәнсіз артықшылықтарын табады. Бұл тақырып басқа да қызықты қорытындыларды тудырады, бірақ біз оларды бір жаққа қалдырамыз, өйткені бұл уақыт пен орын емес. Бірақ, «бейшара» сын есімін қолдану стереотиптік ойлау үшін тамаша жылдам сынақ екенін айта кеткен жөн.
Синонимдер
Сипатталған сөздің бастапқы мағынасын қайтардық. Енді сіз оны аздап «жаңартуға» болады, яғни кейде зерттеу нысанын ауыстыратын сын есімдерді таңдай аласыз. Жарайды, мұны істейік:
- аз;
- аянышты;
- қайыршы;
- жеткіліксіз;
- аз;
- нашар;
- анықсыз.
Синонимдер айтпақшы, біз бұрын қарастырмаған тағы бір мағынаны ұсынады – бұл «аз» немесе «жеткіліксіз». Және бұл мағынада кез келген нәрсе қайғылы болуы мүмкін. Дәрумендерге бай тағамды нашар деп атауға болады делік.
Бірақ, егер біз бақытсыз адам туралы айтатын болсақ, бұл қаржылық немесе физикалық сипаттама болуы мүмкін. Яғни, біреу кедей немесе ауру.
Әлсіздік күшті
Қазір әлсіз – сорлы болу ұят екені жалпы қабылданған. Әркім өз мүмкіндігінше, көршілерінен кем түспеу үшін шартты Эверестке шығуға тырысуы керек. Бірақ өз кемшіліктеріне сабырлы көзқарас көп нәрсе бередібасқаларға деген сүйіспеншілік пен құрметтен артық. Оның үстіне күштің әлеуеті әлсіздікте жасырылады, ал күштінің ұмтылатын ештеңесі жоқ.
Мінсіз адамдар жоқ. Олар өздері тұрған анықтамалық шеңберде ғана мінсіз және егер олар, мысалы, жұмысын өзгертсе немесе басқа нәрсе өзгерсе, олар әлсіз болуы мүмкін.
Әлсіз болудың қандай пайдасы бар?
- Адамнан ештеңе күтпейді.
- Оған ештеңе қысым жасамайды.
- Ол бос.
Ал осы тізімді оқығаннан кейін адамның артықшылығы мен кемшілігінің екіұштылығы туралы ойлауға болады.
