Бір қызығы, белгілі бір контексте "концептуалды" сын есімді қолдану басқа адамды ренжітуі мүмкін. Бірақ бірінші нәрсе. Бүгін біз сөздің мағынасын, синонимдерін анықтап, мағынасын түсіндіреміз.
Шығу орны
Сөз тарихында таңғаларлық ештеңе жоқ. «Ұғым» зат есімі тілімізге француз тілінен енген. Кейбір деректерде бірінші үштен бірінде, ал басқа деректерде 19 ғасырдың бірінші ширегінде. Сол кезде де, қазір де ұғым құбылыстар мен фактілерді түсіну мен түсіндірудің белгілі бір тәсілі болып табылады, бұл сөз сонымен қатар белгілі бір теорияның негізін білдіреді.
Иә, бұл анықтама тілде бұрыннан бар, бірақ ол енді ғана танымал бола бастады. Мысалы, бұл күндері «бұл тұжырымдамалық емес!» деу сәнге айналды. Мұның нені білдіретінін біз «концептуалды» сын есімнің мағынасына жүгінсек қана түсінеміз. Бұл қызықты болады.
Мағынасы
Түсіндірме сөздіксіз бізге қиын болар еді, бірақ онымен оңай әрі тегін болар еді. Көптеген сөздерді қамтитын досымыз,әрқашан бізге көмектеседі. Сондықтан ол зерттеу объектісі мынаны білдіреді дейді:
"Жаңа, тәуелсіз, маңызды тұжырымдамасы бар немесе қандай да бір түрде "концепция" зат есімімен байланысты нәрсе." Мысалы: "Петр Ивановичтің докторлық диссертациясы концептуалды болғандықтан қорғауға әбден лайық."
Оқырман мұндай сөздің академиялық ортадан қалай шығып, күнделікті қолданысқа еніп кеткені туралы ойлануы мүмкін? Мұнда ғажайып ештеңе жоқ. Көбінесе адамдар әдемі сөздерді қызықтырады және оларды Құдай олардың жандарына салғандай ғана емес, белгілі бір еркіндікпен қолданады. Бұл қалай мүмкін екенін төменде көрсетеміз.
Синонимдер
. Міне тізім:
- семантикалық;
- негізгі;
- тәуелсіз;
- жаңа;
- маңызды;
- принципті;
- инновациялық;
- жүйе;
- мағыналы.
Көріп отырғаныңыздай, «концептуалды» анықтамасы бекерден бекер айтылмаған, өйткені ол жоғарыдағы сын есімдердің барлық дерлік мағыналарын қамтиды.
Қарғыс ретінде
Ең қызық жеріне өтсек: «концептуалды» деген сөздің мағынасын біле тұра, қалай қорлауға болады? Егер сіз айтып отырған нәрсенің мағынасын анық түсінсеңіз, мұндай қулық жасау қиын емес. Бірақ алдымен кішкене кіріспе.
Бір кездері философ және жазушы Василий Васильевич Розанов (1856-1919) болған. Ол адамды бос деп атаған кезде оны әдепсіз балағаттап жатыр деп есептеген. Елестетіп көріңізші, бұл осылай болды. Бәлкім, қазір күлкілі, күлкілі естіледі, күнде неше түрлі сөздерді естиміз! Олар ғаламтордан және теледидар экранынан бізге жомарттықпен құйылады, ал мұнда «бос» сын есімі, міне, бітті - жарық сөнді.
Күлкі бар күлкі, бірақ ғалымдар үшін «емес» теріс бөлшекпен зерттеу нысаны әлі де қорқынышты қарғыс болып табылады. Психология, филология немесе философия бойынша диссертацияны алдын ала қорғау кезінде талапкерге оның жұмысының концептуалды емес екендігі айтылса, бұл мансаптың аяқталуы болып табылады. Ғылымға ерекше жақындардың ортасына адам кіргізілмеді.
Сонымен "концептуалды емес!" түсінгендерге қарғыс. Негізінде, адамды бос немесе концептуалды емес деп атау бір нәрсе. Сөйлеуші қорлау немесе мазақ ету объектісінің жеке бастамасы жоқ екенін, ол туралы шын мәнінде маңызды ештеңе айтуға болмайтынын, бір сөзбен айтқанда, адам емес, жүріс мөрі екенін айтады. Басқа интерпретация онша күрделі емес, ол қызығушылықтардың, таланттардың, бейімділіктің, қабілеттердің, принциптердің жоқтығын бекітеді. Басқаша айтқанда, бұл керемет қарғыс - белгілі "бос кеңістік" сөз тіркесінің ғылыми аналогы.
Бұл ойынды кез келген адам меңгере алады, тек «концепция» сөзінің және оның туындыларының нені білдіретінін түсіну маңызды.
