Шумерлік сына жазуы осы көне өркениеттен кейін қалған санаулы мұралардың бір бөлігі. Өкінішке орай, сәулет ескерткіштерінің көпшілігі жоғалып кетті. Шумерлер жазған бірегей жазбалары бар саз тақтайшалар ғана қалды - сына жазуы. Бұл ұзақ уақыт бойы ашылмаған жұмбақ болып қала берді, бірақ ғалымдардың күш-жігерінің арқасында адамзат қазір Месопотамия өркениеті қандай болғаны туралы деректерге ие болды.
Шумерлер: олар кімдер
Шумер өркениеті (сөзбе-сөз аударғанда «қара бас») біздің планетамызда пайда болған алғашқылардың бірі. Тарихтағы халықтың шығу тегінің өзі өзекті мәселелердің бірі: ғалымдардың даулары әлі де жалғасуда. Бұл құбылысқа тіпті «шумер мәселесі» деген атау берілген. Археологиялық деректерді іздестіру аз әкелді, сондықтан негізгі зерттеу көзі тіл білімі саласы болды. Сына жазуы ең жақсы сақталған шумерлер тілдік жақындық тұрғысынан зерттеле бастады.
Шамамен б.з.д. 5 мың жыл бұрын Месопотамияның оңтүстік бөлігіндегі Тигр және Евфрат өзендерінің аңғарында қоныстар пайда болып, олар кейіннен қуатты өркениетке айналды. Археологтардың тапқандары шумерлердің экономикалық тұрғыдан қаншалықты дамығанын көрсетеді. Көптеген саз тақтайшаларындағы сына жазуы бұл туралы айтады.
Ежелгі Шумер қаласындағы Уруктағы қазба жұмыстары Шумер қалаларының біршама урбанизацияланғаны туралы біржақты қорытынды жасауға мүмкіндік береді: қолөнершілер, көпестер, басқарушылар таптары болған. Қойшылар мен шаруалар қалалардан тыс жерде тұрды.
шумер тілі
Шумер тілі – өте қызық тілдік құбылыс. Сірә, ол оңтүстік Месопотамияға Үндістаннан келген. 1-2 мыңжылдықтар бойы халық оны сөйледі, бірақ аккад тілі оны көп ұзамай ығыстырып тастады.
Шумерлер әлі де діни іс-шараларда өздерінің төл тілдерін қолдана берді, онда әкімшілік жұмыстар жүргізілді, олар мектептерде оқыды. Бұл біздің дәуіріміздің басына дейін жалғасты. Шумерлер өз тілдерін қалай жазды? Дәл осы үшін сына жазуы қолданылды.
Өкінішке орай, шумер тілінің дыбыстық құрылымын қалпына келтіру мүмкін болмады, өйткені ол сөздің лексикалық және грамматикалық мағынасы түбірге қосылатын көптеген қосымшалардан тұратын типке жатады.
Сына жазуының эволюциясы
Сына жазуы бар шумерлердің пайда болуы шаруашылық қызметінің басталуымен сәйкес келеді. Бұл әкімшілік қызмет немесе сауда элементтерін бекіту қажет болғанымен байланысты. Шумер сына жазуы Месопотамиядағы басқа жазу жүйелеріне негіз болған алғашқы жазу болып саналады.
Бастапқыдасандық мәндер жазудан алыс болған кезде жазылды. Белгілі бір соманы арнайы балшықтан жасалған мүсіншелер – жетондар көрсеткен. Бір токен - бір элемент.
Үй шаруашылығының дамуымен бұл ыңғайсыз болды, сондықтан әр фигураға арнайы белгілер жасала бастады. Жетондар иесінің мөрі бейнеленген арнайы ыдыста сақталды. Өкінішке орай, атауларды санау үшін қойманы сындырып, кейін қайта жабу керек болды. Ыңғайлы болу үшін мөрдің жанында мазмұн туралы ақпарат бейнелене бастады, содан кейін мүсіншелер физикалық түрде мүлдем жоғалып кетті - тек іздер қалды. Алғашқы саз таблеткалары осылай пайда болды. Оларда пиктограммалар ғана бейнеленген: нақты сандар мен нысандар үшін арнайы белгілер.
Кейінірек пиктограммалар абстрактілі белгілерді де көрсете бастады. Мысалы, құс пен оның жанында бейнеленген жұмыртқа құнарлылықты көрсетті. Мұндай хат бұрыннан идеографиялық (белгілер-таңбалар) болды.
Келесі кезең - пиктограммалар мен идеограммалардың фонетикалық безендірілуі. Әрбір белгі бейнеленген нысанға ешқандай қатысы жоқ белгілі бір дыбыстық дизайнға сәйкес келе бастағанын айту керек. Стиль де өзгереді, жеңілдетілді (қалай - әрі қарай айтамыз). Оған қоса, таңбалар ыңғайлы болу үшін көлденеңінен бағытталған болып бұрылады.
Сына жазуының пайда болуы стильдер сөздігінің толықтырылуына серпін берді, ол өте белсенді.
Кине жазуы: негізгі принциптер
Бұл нені білдірдісына жазуы ма? Бір ғажабы, шумерлер оқи алмады: жазу принципі бірдей болмады. Олар жазбаша мәтінді көрді, себебі оның негізі идеографиялық жазу болды.
Жазбаға негізінен олар жазған материал – саз әсер еткен. Неге ол? Месопотамияда, өңдеуге жарамды ағаштар іс жүзінде жоқ аймақ (славяндық қайың қабығының әріптерін немесе бамбук сабағынан жасалған египеттік папирусты есте сақтаңыз) бұл жерде де тас болмағанын ұмытпайық. Бірақ өзендердің тасқынында саз көп болды, сондықтан оны шумерлер кеңінен пайдаланды.
Жазуға арналған дайындама саз балшық болды, оның пішіні шеңбер немесе тіктөртбұрыш болды. Белгілер капама деп аталатын арнайы таяқшамен қолданылды. Ол сүйек сияқты қатты материалдан жасалған. Капаманың ұшы үшбұрышты болды. Жазу процесі таяқшаны жұмсақ сазға батырып, белгілі бір үлгі қалдырудан тұрды. Капаманы саздан жұлып алғанда, үшбұрыштың ұзартылған бөлігі сына тәрізді із қалдырды, сондықтан «сына жазуы» деп аталды. Жазылғанды сақтау үшін планшет пеште өртенді.
Буынның шығу тегі
Жоғарыда айтылғандай, сына жазуы пайда болғанға дейін шумерлерде жазудың тағы бір түрі – пиктография, кейін идеография болған. Кейінірек белгілер жеңілдетілді, мысалы, тұтас құстың орнына тек табан бейнеленген. Иә, және қолданылатын белгілердің саны бірте-бірте азаяды - олар әмбебап бола бастайды, олар тек тікелей ұғымдарды ғана емес, абстрактыларды да білдіре бастайды - үшіноның жанында басқа идеограмманы бейнелеу жеткілікті. Сонымен, «басқа елдің» және «әйелдің» жанында тұру «құл» ұғымын білдіреді. Осылайша, жалпы контекстен нақты белгілердің мағынасы айқын болды. Көрсетудің бұл жолы логография деп аталады.
Дегенмен, сазда идеограммаларды бейнелеу қиын болды, сондықтан уақыт өте келе олардың әрқайсысы сызықша-сыналардың белгілі бір тіркесімімен ауыстырылды. Бұл жазу процесін одан әрі итермелеп, буындардың белгілі бір дыбыстарға сәйкестігін қолдануға мүмкіндік берді. Осылайша, ұзақ уақытқа созылған буын дами бастады.
Шифрды шешу және басқа тілдер үшін мағынасы
19 ғасырдың ортасы шумер сына жазуының мәнін түсіну әрекеттерімен ерекшеленді. Гротефенд бұл бағытта үлкен жетістіктерге жетті. Дегенмен, табылған Бехистун жазуы көптеген мәтіндерді шешуге мүмкіндік берді. Жартасқа қашалған мәтіндерде ежелгі парсы, элам және аккад жазуының үлгілері бар. Роулинс мәтіндерді шеше алды.
Сына жазуы бар шумерлердің пайда болуы Месопотамияның басқа елдерінің жазуына әсер етті. Таралу, өркениет басқа халықтар қабылдаған вербалды-силлабикалық жазу түрін өзімен бірге алып жүрді. Шумер сына жазуының элам, хурри, хет және урарту жазуларына енуі әсіресе айқын көрінеді.
