Ежелгі Ресей… Көзіңді жұмып қарасаң, мынадай сурет пайда болады: қарт – арфасын арқасына салып, алысқа қарай жүріп келе жатқан, ұзын зығыр көйлек киген, өрнекті баумен белбеу, келесі сурет. оған жол көрсетуші бала. Құрғақ жел қауырсын шөпті тербетеді де, олар далада жасаққа қарай жылжиды, оның алдында айбынды тоникалық өлеңдерді, жырмен және нәтижемен айбынды батырларды дәріптейді, жауынгерлік рухты көтереді … Сосын олар туған жерін қорғаушылардың жауынгерлік ерліктерінің ұлылығы туралы хабарды таратып, одан әрі барады. Сондай-ақ – Илья Муромец қаһарман үш түсті ат үстінде, Ресей жерінің жауларына қарсы жартастай тұр. Біреуі сансыз ратиге қарсы, Қарақшы бұлбұл, Идолище, Тугарин сияқты зұлым рухтарға қарсы…
Тарихи әндер: 8-сынып
Бұл тақырып білім беру мекемелерінің бағдарламасына 8-сыныпқа арналған «Әдебиет» бөлімінде енгізілген. Сондықтан бұл басылым ұстаздар мен студенттерге пайдалы болмақ. Мақалада талқыланатын негізгі сұрақтар:
- Тарихи жырдың шығу тегі: эпос.
- Тарихи ән дегеніміз не.
- Жанрға қатыстылық және мүмкіндіктер. Әндер мен эпостардың айырмашылығы.
- Тарихи процестер мен ән мазмұнының байланысы.
- Негізгі циклдар.
Дастан - тарихи жырдың бастаушысы
Біреу таң қалуы мүмкін: «Ал эпостар, түптеп келгенде, тарихи жырдың не екендігі туралы мақала қайда?». Жауап қарапайым: бұл эпостар өзінің әуезділігімен, эпос деп аталатын ерекше нұсқасымен, олардың, кереғар, мифологиялық, халық шығармашылығының кейінгі түрі – тарихи жырдың дамуын күткен. Оларға ортақ тұстары көп, мысалы, верификация формасы, жыр мен қайталаулар бар құрылымы, әсіресе жырдың ерте нұсқаларында және олар әдебиеттің бір тарауы – ауызша халық шығармашылығына жатады. Неліктен олар әдетте екі түрлі жанрға бөлінеді? Сіздерді «Тарихи жырлар: шығу тегі мен дамуы» атты виртуалды сабаққа шақырамыз, оны бірге анықтауға тырысайық.
Анықтама
Тарихи ән дегеніміз не? Анықтамасы мынадай: тарихи оқиғаларға арналған лиро-эпостық ауызша халық жырлары. Олар эпостармен салыстырғанда кішірек. Эпостарға қарағанда олар қаһармандар бейнесін мифологизациялау элементінен айырылған. Бірақ олардың пайда болуы мен дамуы кезеңінде бұл екі жанр да бірдей аталды: «қарт адамдар». Алғашқы тарихи жырлар 14 ғасырдың бірінші жартысына жатады. Ерте жырлар татар-моңғолдардың Ресей жеріне шапқыншылығы мен жаулап алушылар жасаған халықты езгі туралы болды. Мысалы, татар тұтқыны туралы әңгіме «Авдотя-Рязаночка.
Жанр мүмкіндіктері
Әдебиеттегі тарихи жыр дегеніміз не – әлі де шартты болып табылатын анықтама: филологтар бұл халық шығармашылығы шығармаларының жеке жанр екендігі туралы әлі де таласуда. Ғалымдар арасында тарихи әндерді тек бір тақырыппен біріктірілген әртүрлі жанрдағы шығармалар деп есептейтіндер де бар. Келесі анықтама ымыраға айналды: бұл құрылымы жағынан бір-біріне ұқсамайтын әртүрлі ән топтары бар біртұтас жанр. Өйткені, олар төрт ғасыр ішінде: 14-19 ғасырлар аралығында дамыды. Сондықтан тарихи тұрғыдан қазір «ерте әндер» деп аталатын әндер тақырыбы мен формасы жағынан 19 ғасырда шығарған әндерден айтарлықтай ерекшеленеді.
XIV-XV ғасырлар
Тарихи ән жанрының дамуына түрткі болған Ресейді көшпелілер әскерлерінің басып алуы және адамдарды өлтіріп, тонап, тұтқынға айдаған бейтаныс адамдардың қамыты астындағы қиын өмір болды.
Тверь тұрғындарының татар Чол ханына және оның ордасына қарсы көтерілісі және Рязаньды Бату ханның басып алуы туралы цикл туралы баяндайтын «Щелкан Дудентевич» әні жасалуда.
XVI ғасыр
Бұл кезеңде тарихи ән негізгі музыкалық жанрға айналады. «Иван Васильевич кәсібін өзгертеді» комедиясындағы көрініс есіңізде ме? Ас үстінде әншілердің «ит – Қырым ханы» туралы ән айтуы – бұл елде жиі кездесетін құбылыс.уақыт, ал бұл ән татарлардың жорығы мен Млоды шайқасы туралы баяндайтын «Ал бұлт емес күшті бұлт» вокалды шығармасы.
Жас, орталықтандырылған мемлекеттің құрылуы, түрлі-түсті патша Иван Грозный, оның қызметі: прогрессивті интернационалдық және қорқынышты, ішкі деспотиялық, Ермактың Сібірді жаулап алуы - сол кездегі халық осылай жырлаған.
16 ғасырдағы тарихи жырлар циклдары: «Қазанның алынуы туралы», «Иван Грозный Царевичтің өлтірілуі туралы», «Ермак туралы»
XVII ғасыр
Тарихта 17 ғасырдың басы «Қиыншылық заманы» деп аталады. Ресей тарихының осы кезеңінде көптеген қайғылы оқиғалар орын алады: Польша Ресейге шабуыл жасайды, Иван Грозный қайтыс болды, орыс тағы үшін шайқас басталады, алдамшылар тізбегі пайда болады. Олардың ең танымалдары - Жалған Дмитрий, Григорий Отрепиев. Оның үстіне Разин бастаған күшті халық көтерілісі бар.
Осы кезеңдегі тарихи жырлар айнадай тарихтың барлық толғаныстарын бейнеледі. Халық алғаш рет әділетсіз патша билігінен азаттық туралы жырлап, жақсы болашаққа деген үміт естілді. Разин туралы әндер циклі қалыптасты.
Сонымен қатар, «Азов тұтқыны», «Казактардың қателігі» жырларында Ресейдің оңтүстік шекарасын янисейлер мен татарлардан қорғау тақырыбы естіледі. «Орыс жерінің жауларына» қарсы күрескен қарапайым халықтың ерлігі асқақтады: Минин мен Пожарский туралы әндер.
XVIII ғасыр
Ресейде8 ғасырда І Петрдің реформалары көптеген адамдардың өмір салтын толығымен өзгертті. Елде болып жатқан оқиғаларға халықтың көзқарасы екіұшты: түсініксіз және жат еуропалық әдет-ғұрыптарды енгізу кеме жасау зауыттарына және Солтүстік Венеция құрылысына жаппай жіберілетін қарапайым адамдарға ауыртпалықты арттырады, жаңа заңдар. сенім енгізіліп, бүлік шығарудың кез келген әрекеті аяусыз басылады: бүлікші садақшылардың тағдыры аянышты. Бірақ сонымен бірге патшаға жақын болып, «халыққа жол ашқан» қарапайым иеліктен адамдар пайда болады. Ресей мемлекеті Ресей империясы болып өсіп, төтеп бере алатын мықты елге айналады. Кейінірек, сарай төңкерістерінің сериясынан кейін Екатеринаның жарқыраған дәуірі басталады, оның билігі кезінде Пугачевтің басшылығымен шаруалар соғысы басталды.
Сәйкесінше, мұның бәрі тарихи жырларда көрініс тапқан. Әсіресе, «Патша Петр туралы» әндері танымал. Бұл ертегілер Петр I туралы жазылғанын көрсетеді.
Шаруалар соғысының күйзелісі Емельян Пугачев туралы ән циклімен аяқталды.
Суворовтың жарқыраған әскери жұлдызы да осы қолбасшы туралы көптеген аңыздар мен әндерді жасауға қызмет етті. Жауынгерлер мен олардың ерлігі туралы әндер танымал болды.
19 ғасыр
Халық үшін тарихи жырдың «көне» мәртебесін алған кезі де жетті. Бұл кезде ескі әндер жаңаша қайталанады. Жаңа шығармаларға арналған сюжеттер орыс-парсы (1804-1813), патриоттық (1812), орыс-түрік (1828-1829) соғыстарымен толықтырылды. Осы кездегі әндердеКутузов, Нахимов, Платов сияқты генералдар бар.
Алайда, 19 ғасырда ежелгі орыс эпосы фольклоршылар тарапынан белсенді түрде жазылып, зерттеле бастады, тарихи жырдың не екенін анықтау және тақырып бойынша жіктеу пайда болды. 20 ғасырдың басында ынталы зерттеуші Миллердің және Ғылым академиясының күш-жігерінің арқасында 16-17 ғасырлардағы шығармаларды қамтитын алғашқы ән жинағы жарық көрді.
Тарихи әндердің мәдениеттегі рөлі
Ресейдің эпикалық мұрасы, атап айтқанда, тарихи жырлар, төл мәдениеттің орасан зор қабаты. Біріншіден, олардың шын мәнінде халықтық жаны бар және бұл олардың тамырын жадында сақтау үшін маңызды. Екіншіден, әндер тарихшылар мен филологтардың үлкен қызығушылығын тудырады, өйткені олар ежелгі дәуірдің оқиғаларын дәлірек көрсетуге, көптеген жүздеген жылдар ішінде орыс тілінің қандай өзгерістерге ұшырағанын білуге және ежелгі поэтикалық формаларды зерттеуге көмектеседі.
Қорытынды
«Тарихи жырлар» атты көлемді әдеби тақырыпты жақсы меңгеру үшін 8-сыныпта тарих сабағында өткенді қайталайтындай етіп құру керек. Осы тақырып бойынша сабақтарды өткізудің тамаша нұсқасы «Әдебиет - тарих», «Әдебиет - музыка» кіріктірілген сабақтар болып табылады.
