Көбінесе, осы немесе басқа танымал сөз тіркестерін қолдана отырып, адам оның бізге қай көзден келгені туралы ойламайды. Солардың ішінде бастапқыда библиялық тақырыптағы оқиғаны сипаттайтын, содан кейін қайта ойластырылып, жаңа, бейнелі мағынаға ие болған «Белшасар мерекесі» бар. Аңыздың өзімен, оның өнердегі көрінісімен және қанатты сөздің қазіргі түсінігімен танысайық.
Патшаның жеке басы
Белшазар мейрамы туралы аңызды қарастырмас бұрын, тарихшылардың пайымдауынша, шындықта өмір сүре алатын батырдың жеке басымен қысқаша танысайық. Белшазар - әкесі Набонид патша болмаған кезде патша тағына отырған Вавилон билеушілерінің бірі.
Белшатсардың әкесі мистицизмге, көне дүниелерге деген сүйіспеншілігімен танымал болды, сондықтан ол Вавилоннан жиі кетіп, үкімет міндеттерін ұлына ауыстырды. Алайда Киелі кітапта аты аңызға айналған патшаның әкесі одан кем емес атақты Навуходоносор болғаны айтылады. Белшатсардың өзі, шын мәнінде, ханзада және тең билеуші, Қасиетті Жазбада «соңғы халдей патшасы» деп аталады
Мерекенің өзі
Киелі кітап деректері бойынша Белшасар патшаның мерекесі қалай өткенін қарастырайық. Мерекенің себебін түсіндірудің екі себебі бар:
- Патша өз қаласының парсылардың қоршауында қалғанын біліп, қоштасу тойын өткізуді ұйғарды.
- Набуходоносор қайтыс болғаннан кейін оның орнына отырған Белшазар бұл оқиғаны тойлауды ұйғарды.
Сонымен, Белшазар мерекесі басталып, оған патша дворяндары, олардың жұбайлары, тіпті кәнизактары да қатысты. Қонақтарды өзінің байлығымен таң қалдырғысы келген патша бір кездері Навуходоносор Иерусалим ғибадатханасынан әкелген таза алтыннан жасалған қасиетті ыдыстарды әкелуді бұйырды.
Қасиеттілік
Алайда, Белшатсардың мейрамы сән-салтанаты үшін емес, христиандық құндылықтарды қорлау ретінде тарихқа енді. Олар киелі алтын ыдыстардан шарап іше бастады, тек монархтың өзі ғана емес, оның айналасындағы адамдар мен олардың кәнизактары да. Олар сондай-ақ құдайларын, алтыннан жасалған пұттары мен асыл бұйымдарын дәріптеді.
Одан әрі, Белшазар мерекесі туралы аңызда қызықтардың ортасында қабырғаға түсініксіз әріптер әкелген адам қылқаламы пайда болғаны айтылады. Патша қатты қорқып кетті, оның көңіл көтеруге деген құштарлығы бірден жоғалып кетті, ол жаман нәрсе істегенін түсінді және бұл үшін оны қорқынышты жаза күтіп тұрды. Дегенмен, жазу не дейді?
Түсіндіру
Вавилондағы данышпандардың ешқайсысы мұны істей алмадыжас патшаны одан сайын шошытқан жұмбақ жазуды оқыды. Алайда оның анасы Набуходоносордың құрметіне бөленіп, тіпті көріпкелдер арасында басшы етіп тағайындаған Даниял деген тағы бір дана адам бар деп болжайды. Бұл адам табылып, патшаға әкелінді, оған жұмбақ жазуды ашуды бұйырды.
Даниел тапсырманы орындады, бірақ оның жауабы Белшатсарға ұнамады. Данышпан патшаны айыптады, ол әкесі сияқты Құдайды жүрегіне жібере алмады, күнәкар өмір сүрді, бірақ соңғы тамшы Иеһованың қасиетті тостағандарын қорлау және ойлап тапқан пұттарды мадақтау болды. Набуходоносор сияқты оның ұлы да менмен және тәкаппар болып шықты, сол үшін ауыр жазаға ұшырайды.
Патша данышпанға мол сыйлықтарды уәде етіп, қабырғада не жазылғанын көрінбейтін қолмен оқуын өтінеді, пайда болған белгілердің мәні неде. Даниел сыйлықтардан бас тартты, бірақ жұмбақ қолмен жазылған үш сөзді аударып, түсіндірді:
- Есептелді. Бұл сөз жас билеушінің өз өмірін әділетсіз өткізгенін білдіреді, дегенмен оның әкесі Навуходоносордың көрші мемлекеттерді қорқытып, Құдайды құрметтемейтін және шектен тыс мақтаншақтықтан зардап шеккен үлгісі көз алдында болғанымен.
- Өлшенген. Белшатсардың өзі әкесінің әділетсіз жолын жалғастырды, оның барлық істері бағаланып, таразыланды, сондықтан ол өлімге кесілді.
- Бөлінген. Дана адам патшаға мидиялықтар мен парсылар оның патшалығын олардың арасында бөлісетінін айтты.
Даниелдің қорқып кеткен патшаға оқып берген құпия хабарының мәні осы.
Вавилонның өлімі
Сол түні қалаға шабуыл жасалып, Вавилонның қабырғалары қирап, патшаның өзі қайтыс болды. Дегенмен, тарихта қаланың қирауы басқа сценарий бойынша болғаны жалпы қабылданған.
"Белшазардың мейрамы" деген сөз әлі күнге дейін сақталып, қолданылуда. Бұл көңіл көтеруді, өлім қарсаңындағы тойды немесе қандай да бір қорқынышты, жағымсыз оқиғаның басталуын білдіреді.
Қарама-қайшылықтар
Киелі кітаптағы оқиға мен нақты тарихи фактілер арасындағы кейбір келіспеушіліктерді қарастырайық. Кейбіреулері бұрын айтылған:
- Белшасардың әкесі шын мәнінде Набонид болған, ал Киелі кітапта ол Набуходоносорға айналады, мүмкін, ең әйгілі Вавилон монархы.
- Біздің материалдың кейіпкерінің өзі патша емес, ол тең билеуші қызметін атқарды және Набонид болмаған кезде ғана Вавилонды биледі.
- Қаланы қоршап тұрған қабырғалардың қалың болғаны сонша, ғалымдар оны бір түнде алып кете алмайтын сияқты. Тарихшылардың Вавилонды бекініс қаласы деп атағаны таңқаларлық емес: ол үш қатар күшті қабырғалармен және ормен қоршалған. Қаланың қабырғалары кем дегенде 10 метрге құлағандықтан, жаулар да туннель жасай алмады. Бекіністің ені, аман қалған деректер бойынша, кем дегенде 5 метр болды.
- Белшазар патша оның қабырғаларының астына жау әскерінің жиналғанын білмеуі мүмкін емес еді, өйткені қабырғаларында шайқастары бар бақылау мұнаралары бар еді. Егер біз оны біліп, қауіпті түсініп, «өлімді қуанышпен қарсы алуды» шешіп, үлкен қоштасу тойын ұйымдастыруды ұйғарсақ, оның қорқынышы кейіннен.жұмбақ хабардың пайда болуы. Неліктен үмітсіздікке түсіп, түсіндірме іздеп көріңіз, егер өлім алдын ала болжанған қорытынды болса?
Соңында, Вавилонның неліктен мидиялықтар мен парсылар арасында бөлінетіні түсініксіз, неге олар пұтқа табынушы Белшатсар мен оның қол астындағылардан артық? Бұл патшаның тұсында екі ұлт та пұтқа табынушы болып қала берді, кейін олар исламды қабылдады, яғни олардың христиандық Құдаймен ешқандай байланысы жоқ, сондықтан сұрақ ашық күйінде қалады - неге әділетсіз патшаны жазалау үшін бірдей әділетсіз адамдар таңдалды?
Өнердегі тақырып
Белшазар мерекесі әдеби және бейнелеу өнерінің сүйікті тақырыбына айналды. Міне, кейбір мысалдар:
- Рембрандттың аттас картинасы 1635 жылы жасалған. Енді өнер туындысын Лондон ұлттық галереясында көруге болады.
- Суриковтың «Белшазар мерекесі» картинасы, 1874 ж. Кенепте көптеген кейіпкерлер бар және эмоциялар егжей-тегжейлі өңделген.
- Джордж Гендельдің Белшазары сияқты хор орындауға, ораторияларға арналған жұмыстар.
Бұл інжілдік канондар бойынша ұлы Вавилон патшасының соңғысы пайда болған негізгі шығармалар.
Қатты сөз
"Белшазардың мерекесі" бейнелі түрде нені білдіреді? Бұл қандай да бір қиындықтың алдында кедергісіз көңіл көтеру жағдайында қолданылатын тұрақты фраза, ал мерекелеушілер жақын арада проблемаға тап болатынын әлі түсінбейді. Жалпы алғанда, ұтымды сөз тіркесіндеКиелі кітаптағы оқиға толығымен қайта ойластырылған жоқ, бірақ өрнекті мерекеге қатысты ғана емес, сонымен қатар қайғылы оқиға қарсаңында болатын кез келген көңілділікке байланысты қолдануға болады.
Апаттың ауқымы кез келген болуы мүмкін, міндетті түрде тұтас бір қаланың күйреуі немесе апат емес, оқиға әлем үшін ең елеусіз, бірақ нақты адам үшін маңызды болуы мүмкін. Мысалы, емтихан қарсаңында дайындықты емес, туған күнін тойлауды ұйғарған студенттерге қатысты «Олар Белшазарға той жасады» деп айту өте орынды. курс бір кеште.
