Әлемдік діндердің ішінде ең жасы – ислам діні, оның тууы 7 ғасырдан басталады және бірқұдайшылықты ұстанған Мұхаммед пайғамбардың есімімен байланысты. Оның ықпалымен Батыс Арабия аумағындағы Хаджизде діндар қауымы құрылды. Араб түбегі, Ирак, Иран және басқа да бірқатар мемлекеттер мұсылмандарының одан әрі жаулап алулары араб халифатының – қуатты Азия мемлекетінің пайда болуына әкелді. Оған жаулап алынған бірқатар елдер кірді.
Халифат: бұл не?
Араб тіліндегі «халифат» сөзінің өзі екі мағынаны білдіреді. Бұл Мұхаммед қайтыс болғаннан кейін оның ізбасарлары құрған сол алып мемлекеттің атауы және халифат елдері басқарған жоғарғы билеушісі титулы. Ғылым мен мәдениеттің жоғары дамуымен ерекшеленетін бұл мемлекет құрудың өмір сүру кезеңі тарихқа Исламның алтын ғасыры ретінде енді. Шартты түрде бұл оның 632–1258 жылдардағы шекаралары болып саналады.
Мұхаммед пайғамбар дүниеден өткеннен кейін халифат тарихының негізгі үш кезеңі бар. Олардың біріншісі, жылы басталды632 ж., Төрт халифа басқарған Әділ халифаттың құрылуына байланысты, олардың әділдігі олар билеген мемлекетке атау берді. Олардың билік еткен жылдары Араб түбегін, Кавказды, Левантты және Солтүстік Африканың үлкен бөліктерін басып алу сияқты бірқатар ірі жаулап алулармен ерекшеленді.
Діни даулар және аумақтық пайда
Халифаттың пайда болуы Мұхаммед пайғамбар қайтыс болғаннан кейін басталған оның мұрагері туралы даулармен тығыз байланысты. Көптеген пікірталастардың нәтижесінде исламның негізін қалаушы Әбу Бәкір әс-Саддиктің жақын досы жоғарғы билеуші және діни жетекші болды. Ол өз билігін Мұхаммед пайғамбар дүние салғаннан кейін бірден оның ілімінен шығып, жалған пайғамбар Мусайлиманың ізбасарларына айналған діннен тайғандарға қарсы соғыстан бастады. Олардың қырық мыңдық әскері Арқаба шайқасында жеңілді.
Кейінгі әділ халифалар жаулап алуды және өз аумақтарын кеңейтуді жалғастырды. Олардың соңғысы – Әли ибн Әбу Талиб – исламның негізгі бағыты – харижиттерден шыққан бүлікшіл діннен безгендердің құрбаны болды. Бұл жоғарғы билеушілерді сайлауға нүкте қойды, өйткені билікті күшпен басып алып, халифа болған I Муавия өмірінің соңында өз ұлын мұрагер етіп тағайындады, сөйтіп мемлекетте мұрагерлік монархия орнады – Омейяд халифаты деп аталады. Бұл не?
Халифаттың жаңа, екінші формасы
Араб әлемі тарихындағы бұл кезең Умайядтар әулетінің атымен байланысты,оның туған жері Муавия І. Әкесінен жоғары билікті мұраға алған оның ұлы халифат шекарасын одан әрі ығыстырып, Ауғанстанда, Солтүстік Үндістанда және Кавказда айтулы әскери жеңістерге қол жеткізді. Оның әскерлері тіпті Испания мен Францияның бір бөлігін басып алды.
Тек Византия императоры Исаврлық Лео мен Болгар ханы Тервел ғана оның жеңісті шабуылын тоқтатып, аумақтық экспансияға шек қоя алды. Алайда Еуропа араб жаулап алушыларынан құтқарылуы үшін, ең алдымен, VIII ғасырдың көрнекті қолбасшысы Чарльз Мартелге қарыздар. Ол басқарған франк әскері әйгілі Пуатье шайқасында басқыншылар тобын талқандады.
Жауынгерлердің санасын бейбіт жолмен қайта құру
Умайядтар халифатымен байланысты кезеңнің басталуы арабтардың өздері басып алған аумақтардағы жағдайының қызықсыз болуымен сипатталады: өмір үздіксіз жауынгерлік әзірлік жағдайында әскери лагерьдегі жағдайға ұқсас болды.. Бұған сол жылдардағы билеушілердің бірі Омар І-нің шектен тыс діни құлшынысы себеп болды. Оның арқасында Ислам жаугер қауымның ерекшеліктеріне ие болды.
Араб халифатының пайда болуы кәсіпқой жауынгерлердің үлкен әлеуметтік тобын тудырды - олардың жалғыз кәсібі агрессиялық жорықтарға қатысу болған адамдар. Олардың санасы бейбіт жолмен қалпына келмеуі үшін жерді иеленуге, отырықшы өмір сүруге тыйым салынды. Әулет билігінің соңына қарай сурет жан-жақты өзгерді. Тыйым алынып тасталды және жер иеленіп, исламның кешегі көптеген жауынгерлері өмірді артық көрді.бейбіт жер иелері.
Аббасид халифаты
Әділ халифат жылдарында оның барлық билеушілері үшін саяси билік өзінің маңыздылығы бойынша діни ықпалға жол берсе, қазір оның үстем жағдайға ие болғанын айта кеткен жөн. Саяси ұлылығы мен мәдени өркендеуі тұрғысынан Аббасид халифаты Шығыс тарихындағы ең үлкен даңққа лайықты түрде ие болды.
Бұл не - бұл күндері мұсылмандардың көпшілігі біледі. Ол туралы естеліктер олардың рухын нығайтады. Аббасилер – өз халқына тамаша мемлекет қайраткерлерінің тұтас галактикасын сыйлаған билеушілер әулеті. Олардың арасында генералдар, қаржыгерлер, өнердің нағыз білгірлері мен меценаттары болды.
Халифа - ақындар мен ғалымдардың қамқоршысы
Билеуші әулеттің ең көрнекті өкілдерінің бірі – Харун ар Рашид тұсындағы араб халифаты өзінің гүлденген кезеңінің ең биік шыңына жетті деген пікір бар. Бұл мемлекет қайраткері ғалымдардың, ақын-жазушылардың қамқоршысы ретінде тарихқа енді. Алайда, өзін басқарған мемлекеттің рухани дамуына толығымен арнаған халифа кедей басқарушы және мүлдем пайдасыз қолбасшы болып шықты. Айтпақшы, ғасырлар бойы аман қалған «Мың бір түн» шығыс ертегілер жинағында мәңгілікке қалған оның бейнесі болды.
«Араб мәдениетінің алтын ғасыры» - Харун ар Рашид басқарған халифат ең лайықты деп танылған эпитет. Оның не екенін ескі парсы, үнді, ассириялық, вавилондық және ішінара грек стратификациясымен танысу арқылы ғана толық түсінуге болады. Шығыстың осы ағартушысы тұсында ғылыми ойдың дамуына үлес қосқан мәдениеттер. Ежелгі дүниенің жасампаз ақыл-ойымен жасалған барлық жақсылықты ол араб тілін негізгі негіз етіп, біріктіре білді. Сондықтан күнделікті өмірімізге «араб мәдениеті», «араб өнері» және т.б.
Сауданы дамыту
Аббаси халифаты болған кең-байтақ және бір мезгілде тәртіпті мемлекетте көршілес мемлекеттердің өнімдеріне сұраныс айтарлықтай өсті. Бұл халықтың жалпы өмір сүру деңгейінің көтерілуінің нәтижесі болды. Көршілермен сол кездегі бейбіт қатынас олармен айырбас саудасын дамытуға мүмкіндік берді. Бірте-бірте экономикалық байланыстар шеңбері кеңейді, тіпті оған айтарлықтай қашықтықта орналасқан елдер де кіре бастады. Мұның бәрі қолөнердің, өнердің және навигацияның одан әрі дамуына серпін берді.
Халифаттың ыдырауы
9-ғасырдың екінші жартысында Харун ар Рашид қайтыс болғаннан кейін халифаттың саяси өмірінде оның ыдырауына әкелген процестер ерекшеленді. Сонау 833 жылы билік басындағы билеуші Мутасим преториандық түркі гвардиясын құрады. Осы жылдар ішінде оның қуатты саяси күшке айналғаны сонша, билеуші халифалар оған тәуелді болып, іс жүзінде тәуелсіз шешім қабылдау құқығынан айырылды.
Халифатқа бағынатын парсылардың ұлттық өзіндік санасының өсуі олардың сепаратистік көңіл-күйлерін тудырған, кейін Иранның бөлініп шығуына себеп болған кезеңге жатады. Халифаттың жалпы күйреуіодан Египет пен Сирияның батысында бөлінуіне байланысты жеделдеді. Орталықтандырылған биліктің әлсіреуі олардың тәуелсіздікке және бұрын бақыланатын бірқатар басқа аумақтарға талаптарын жариялауға мүмкіндік берді.
Діни қысымды күшейту
Бұрынғы билігінен айырылған халифалар адал дін басыларының қолдауына ие болуға және оның бұқараға ықпалын пайдалануға тырысты. Әл-Мутәуәккилден (847 ж.) бастап билеушілер өздерінің негізгі саяси бағытын еркін ойлаудың барлық көріністеріне қарсы күресті.
Билік билігінің әлсіреуінен әлсіреген мемлекетте философия мен ғылымның барлық салаларын, соның ішінде математиканы белсенді діни қудалау басталды. Ел қараңғылықтың тұңғиығына ұдайы батып бара жатты. Араб халифаты мен оның ыдырауы ғылым мен еркін ойдың мемлекет дамуына қаншалықты тиімді ықпал етіп, оларды қудалаудың қаншалықты жойқын екеніне айқын мысал болды.
Араб халифаттары дәуірінің аяқталуы
10 ғасырда түрік қолбасшылары мен Месопотамия әмірлерінің ықпалының күшейгені сонша, Аббасидтер әулетінің бұрынғы күшті халифтері ұсақ Бағдат княздарына айналды, олардың жұбанышшысы ескі дәуірден қалған титулдар ғана болатын. Батыс Парсы жерінде көтерілген Буйид шиит әулеті жеткілікті әскер жинап, Бағдатты басып алып, оны жүз жыл бойы билеп тұрды, ал Аббасидтер өкілдері атаулы билеушілер болып қала берді. Олардың мақтанышына бұдан асқан қорлық болуы мүмкін емес.
1036 жылы үшінБүкіл Азияда өте қиын кезең басталды – селжұқ түріктері көптеген елдерде мұсылман өркениетінің жойылуына әкеліп соқтырған сол кезде бұрын-соңды болмаған агрессиялық жорықты бастады. 1055 жылы олар сол жерде билік еткен буидтерді Бағдадтан қуып, өз үстемдігін орнатты. Бірақ олардың билігі де 13 ғасырдың басында бір кездері қуатты араб халифатының бүкіл аумағын Шыңғыс ханның сансыз әскерлері басып алған кезде аяқталды. Моңғолдар шығыс мәдениетінің өткен ғасырларда қол жеткізген барлық нәрселерін ақыры жойып жіберді. Араб халифаты мен оның ыдырауы енді тарих беттеріне айналды.
