Тарих – саяси жағдай басқаларға қарағанда көбірек әсер ететін ғылым. Бұған КСРО-да туған ұрпақ өз тәжірибесінен көз жеткізді. Ал бүгінде бүкіл әлемде әртүрлі мақсаттарға, соның ішінде шекараларды қайта сызуға жету үшін де, арзан сенсациялар мен күмәнді ғылыми атаққа ұмтылу үшін де оқулықтарды қайта жазу және дәлелденген фактілерді өзінше түсіндіру әрекеттері жалғасуда. Бүкіл дүниежүзілік тарихты қайта қарау қажеттілігін белсенді түрде насихаттап жүрген ғалымдардың бірі – академик Анатолий Тимофеевич Фоменко. Бұл мақала оның ғылыми жұмысына және «Жаңа хронология» теориясына арналған.
Қысқа өмірбаяндық жазба
Фоменко Анатолий Тимофеевич 1945 жылы Донецк қаласында дүниеге келген. Оның әке-шешесі білімді (әкесі техника ғылымдарының кандидаты, анасы филолог) тарихтың сырын зерттеуге құмар болған. Айтпақшы, қазірдің өзінде зейнеткер, ерлі-зайыптыларФоменко бірнеше рет олардың ұлының бірлескен авторлары болды және оның «Жаңа хронологиясын» жасауға қатысты.
1959 жылы Анатолий Луганск қаласындағы орта мектепті алтын медальмен бітірді. Сонымен қатар, мектепте оқыған жылдары бірнеше рет түрлі деңгейдегі математикалық олимпиадалардың жеңімпазы атанды.
1967 жылы Фоменко Мәскеу мемлекеттік университетінің механика факультетін бітірді. Онда оған профессорлар П. К. Рашевский мен В. В. Румянцев сияқты кеңестік математиканың белгілі өкілдері сабақ берді.
Дипломын алғаннан кейін Анатолий Тимофеевич өз факультетінің дифференциалдық геометрия кафедрасында ғылыми жұмысын жалғастырды. 1970 және 1972 жылдары ғалым кандидаттық және докторлық диссертацияларды қорғап, 1981 жылы Мәскеу мемлекеттік университетінде профессор атағын алды.
9 жылдан кейін ғалым КСРО Ғылым академиясының корреспондент-мүшесі болып сайланды, ал сәлден соң оның математика кафедрасының толық мүшесі болды.
Ғалым ұзақ жылдар бойы математика ғылымының мәселелеріне арналған отандық жетекші журналдардың редакциялық алқаларының, сондай-ақ бірнеше диссертациялық және ғылыми кеңестердің мүшесі болды.
Ғылыми қызмет
Академик Фоменконың ғылыми қызығушылықтарының негізгі бағыты – математика. Оның вариациялар есептеулері, Гамильтондық дифференциалдық теңдеулер жүйесінің теориясы, компьютерлік геометрия және басқа да перспективті ғылыми салалар бойынша еңбектері бар.
Академик Фоменконың зерттеулерінің нәтижелері математика бойынша 280-нен астам ғылыми жарияланымдарда, оның ішінде 27 монографияда, 10 оқулық пен оқу құралдарында көрсетілген. Ғалымның кітаптары болдыағылшын, серб, қытай, жапон, испан және итальян тілдеріне аударылған.
Сонымен қатар ресейлік математигі Фоменконы беделді әріптестері бірнеше рет сынға алды. Атап айтқанда, Абель сыйлығының иегері (беделі бойынша Нобель сыйлығымен салыстыруға болатын сыйлық) оның шығармаларының кіріспесіндегі нәтижелерді ұсынудың бұл мақалалардың шынайы мазмұнына еш қатысы жоқ екенін бірнеше рет атап көрсетті. монографиялар.
Фоменконың математикалық жұмыстарына арналған жойқын мақаланы америкалық ғалым Ф. Альмгрен де жариялады. Соңғысы ресейлік әріптесін оның жарияланған жетістіктері мен нақты нәтижелері арасындағы сәйкессіздік үшін айыптады.
Жаңа хронология жобасы
Академик Фоменко математиканы оқумен шектелген жоқ. 90-жылдары ол дүниежүзілік тарих мәселелеріне қызығушылық танытып, өткен мыңжылдықтарда әлемде болған оқиғаларды көрсетудің жалпы қабылданған хронологиясының ақиқаттығына күмән келтірді. Барлығын және барлығын жоққа шығару толқынында бұл идеялар ресми ғылым саласында мойындалмай, «сенсациялық жаңалықтардың» арқасында танымал болуға бел буған кейбір ғалымдармен резонанс тудырды.
Фоменко теориясының ізашарлары
Академиктің ізбасарлары оның алдындағы Исаак Ньютоннан ешнәрсе кем санамайды. Өмірінің соңғы жылдарында кемеңгер ғалым сол кезде қабылданған тарихи хронологияны ғылыми тұрғыдан қайта қарауға тырысты. Сонымен бірге ол діни мәтіндерді түпкілікті ақиқат деп санады, сондықтан тарихиОл үшін Қасиетті Жазбалары бар құжаттар мен Шіркеу Әкелерінің жазбалары белгілі бір халықтарды шын мәнінде ежелгі деп көрсету үшін фактілерді әдейі бұрмалаудың дәлелі болды.
Бұл идеяларды замандастары да, кейінгі ұрпақ ғалымдары да сынға алды, дегенмен көптеген зерттеушілер Исаак Ньютон қолданған әдістеменің дұрыстығын мойындады.
Бұрын да дәл осы сұрақтар иезуит ғалымы Жан Гардуэннің зерттеу нысанына айналды, ол қазіргі тарих ғылымын шынайы сенімге қарсы қастандықтың нәтижесі деп санайды. Атап айтқанда, бұл ортағасырлық филолог Христос пен оның елшілерінің ана тілі латын тілі екеніне сенімді болған.
Ресейдегі дәстүрлі тарихи хронологияны жоққа шығару идеяларын дамыту
Ресейліктер арасында Николай Морозов бірінші болып әлемде соңғы 2-3 мыңжылдықта болған танысу оқиғалары туралы өз көзқарастарын қайта қарастырды.
Ғылыми қызығушылықтары кең бұл революцияшыл популист Александр II-ге қастандық жасағаны үшін Петр және Павел бекінісінде түрмеге жабылды. Оның қолындағы жалғыз кітап Жаңа өсиет болды. Апокалипсисті зерттеу барысында ғалым ақырзаманның алдында болатын катаклизмдерді сипаттау геофизика курсынан өзіне белгілі табиғат құбылыстарына өте ұқсас деген ойға тап болды. Морозов өзіне белгілі фактілерді салыстыра отырып, кітап біздің заманымыздың 1-ші емес, 4-ші ғасырдың аяғында жазылған деген қорытындыға келді. Бұл көзқарас кейін теріске шығарылды. Дегенмен, 1960 жылдардың ортасында идеяларМорозовты Мәскеу мемлекеттік университетінің профессоры, алгебралық топология саласындағы еңбегімен танымал Михаил Постников қайта тірілтті. Ғалым хронологиялық есептерді шешу үшін математикалық әдістерді қолдануды ұсынды, бірақ математикалық қауымдастық оны қолдамады.
«Жаңа хронологияның» пайда болуы
Анатолий Фоменко Постниковтың идеяларымен таныс болды және ол оларға ерекше қызығушылық танытты. Ол американдық физигі Роберт Ньютон ашқан парадокс туралы көп уақыт бойы таң қалдырды, оған сәйкес, шамамен 9 ғасырда Айдың көрінетін қозғалысының үдеуінде секіріс болды. Мұндай тұжырымды АҚШ ғалымы бірнеше мыңжылдықтар бойы байқалған Айдың тұтылуы туралы ақпаратты талдау негізінде жасаған. Фоменко секіру жоқ, ал бұл параметрдің ауытқуының себебі аспан құбылыстарының мерзімін дұрыс белгілемеуде деп ұсынды. Кейіннен Айдың көрінетін қозғалысының үдеуіндегі секірулер планетамыздың айналуының біркелкі еместігімен байланысты екені дәлелденді.
80-жылдардың басына қарай Ресей Ғылым академиясының болашақ академигі төңірегінде өз теориясының идеяларын насихаттай бастаған пікірлестер тобы құрылды.
Эссенция
«Жаңа хронологияның» негізгі идеясы – адамзат тарихын тек 18 ғасырдан бастап сенімді деп санауға болады. 9-17 ғасырлар аралығына қатысты мәліметтер күмәнді болып саналады, өйткені жазба деректер аз болғандықтан, бірнеше құжаттарды салыстыру арқылы қорытынды жасау мүмкін емес. 9 ғасырға дейінгі кезең туралы белгілі болғанның бәрі факт ретінде қабылданбау ұсынылады, өйткені авторлар бұрын жазылған деп санайды.1 мыңжылдықтың ортасы болған жоқ.
Сонымен қатар, Фоменко мен оның ізбасарлары еуропалық емес өркениеттер әдетте сенетіндей көне емес екенін алға тартады. Олардың пікірінше, қытай, жапон және үнді тарихы 10 ғасырдан аспайды.
Жалпы қабылданған хронология бірнеше елде жаппай және бір уақытта жүргізілген ауқымды бұрмалаудың нәтижесі болып табылады.
Әдістер
«Жаңа хронология» теориясы астрономиялық деректерге негізделген. Дегенмен, оның авторлары олардың есептеулері бойынша тұтылу, кометалар, метеориттердің пайда болуы және т.б. сілтемелер бойынша жазылған барлық тарихи мәтіндер шын мәнінде біздің эрамыздың 5 ғасырынан ерте емес жазылған деп мәлімдейді.
Дәстүрлі хронологияның қателігі туралы өз идеяларын негіздеу үшін Жаңа хронологияның авторлары Almagest талдауын да пайдаланады. Бұл ең егжей-тегжейлі көне каталогты біздің дәуіріміздің 2-ші ғасырдың ортасында Птоломей жасаған деп есептеледі. Дегенмен, Фоменко және оның серіктестері жұлдыздардың координатасындағы қателерге сүйене отырып, олардың қозғалысын ескере отырып, физика заңдары бойынша бұл датаны 4 ғасырдан кейін жылжытады. Рас, 1000 аспан денесінің тек 8-і ғана талданған, оларды репрезентативті үлгі деп санауға болмайды.
Фоменко теориясында діндердің пайда болуымен байланысты мәселелер бөлек орынды алады. Жаңа теория ең алдымен христиандық пайда болды деп есептейді, тек 15-16 ғасырларда ғана одан буддизм, ислам және т.б.
Сын
Академик Фоменконың идеялары мен оның теориясы ғылыми ортаның қолдауына ие болмады. Оның үстіне беделді ғалымдардың көпшілігі оларды қатаң сынға алды. «Жаңа хронологияның» қарсыластарының негізгі аргументі оның ешбір гипотезаға қойылатын іргелі талапқа – ғылымның басқа салаларындағы деректердің сәйкестігіне сәйкес келмейтіндігінде.
