құдайға тіл тигізу, ол да қасіреттілік, өткендегі және біздің ұрпақтың қауымына да, дүниелік өміріне де тән. Бұл екі жағдайда оның мағынасы біршама басқаша болғанымен, бір нәрсе тұрақты болып қалады: бұл мораль заңдарына қайшы келетін жағымсыз құбылыс.
күпірлік - бұл не? Терминнің этимологиясы мен тарихы
Сөздің классикалық мағынасында күпірлік - қасиетті затты немесе адамды қорлау. Бұл сондай-ақ бір нәрсеге зиян келтіру, ар-намысты, қадір-қасиетті немесе есте сақтауды қорлауды білдіреді. Ол қасиетті адамдарға, орындарға және заттарға құрметсіздік көрсету түрінде көрінуі мүмкін. Жасалған қылмыс ауызша болса, ол күпірлік деп аталады, ал физикалық болса, көбінесе қорлау деп аталады. Басқаша айтқанда, діни постулаттарға қарсы кез келген бұзушылық күпірлік болады.
«Құдайға тіл тигізу» сөзінің өзі латынның sacer (қасиетті) және legere (оқу) сөзінен шыққан. Оның синонимі ретінде көбіне «құдайға тіл тигізу» сөзі қолданылады. Ол өзінің тарихын ежелгі Рим дәуірінен бастап, варварлар қасиетті храмдар мен қабірлерді тонап кеткен кезден бастап келеді. Цицеронның тұсында құдайсыздық көбейе түстікең мағыналы, соның ішінде дінге қарсы ауызша қылмыстар және діни объектілердің қадір-қасиетін қорлау.
Ежелгі діндердің көпшілігінде күпірлікке ұқсас ұғым бар: ол жерде жиі тыйым салудың бір түрі ретінде қарастырылады. Негізгі идея - киелі нысандар басқалар сияқты қабылданбауы керек.
Христианды балағаттау
Рим мемлекетінің ресми діні ретінде христиандықтың пайда болуымен император Феодосий құдайсыздықты одан да кеңірек мағынада, еретика, бөліну және императорға қарсы қылмыстар, соның ішінде салық төлеуден жалтару түрінде енгізді. Орта ғасырларда «сакриль» ұғымы тағы да қасиетті нысандарға бағытталған физикалық әрекеттерді білдіреді және бұл осы мәселе бойынша кейінгі барлық католиктік ілімдердің негізін құрайды.
Қазіргі елдердің көпшілігі адамдарға немесе мүлікке зиян келтіру жағдайларын қоспағанда, сөз бостандығын құрметтейтіндіктен күпірлікке қарсы заңдардың күшін жойды. Осыған байланысты ең жарқын эпизодтардың бірі келесідей: Америка Құрама Штаттарында АҚШ Жоғарғы соты Берстин Уилсонға қарсы кинематографиялық іс бойынша сол кездегі сенсациялық «Миракл» (1952) фильміне байланысты кинематографиялық заңның күшін жойды.
Криминализацияланғанына қарамастан, күпірлікке толы әрекеттер кейде қоғам тарапынан, оның ішінде ренжіген дінді ұстанбайтын адамдарда, әсіресе бұл әрекеттер көрініс ретінде қабылданса, қатты мақұлдамайды.белгілі бір сектаға немесе дінге деген өшпенділік.
Жеке бассыздық
Алланың құлдарының құқығы тапталса, «Аллаға тіл тигізу» деген сөзді естіп үйреніп қалғанбыз. Шіркеу қызметшісіне оның дүниетанымын ғана емес, жеке тұлғасын да қорлау болмаса, оны қорлау дегеніміз не?
Жеке адамды қорлау – дін қызметкеріне құрметсіздікпен қарау, оған зиян келтіру немесе оның ар-намысын қорлайтын нұқсан келтіру. Бұл күпірлік үш негізгі жолмен жасалуы мүмкін:
- Дін қызметкеріне немесе дін қайраткеріне қол көтеру.
- Қолданыстағы шіркеулік иммунитеттің бұзылуы. Діни қызметкерлер ұзақ уақыт бойы жалпы соттардың юрисдикциясынан босатуға құқылы. Демек, мəні мынада: кім бұған қарамастан азаматтық сотқа шағымданса, канондарда қарастырылмаған жағдайда, күпірлікке тіл тигізді деп танылып, соттан шығарылады.
-
Антқа немесе пәктікке қарсы әрекет қазірдің өзінде күнә болып табылады.
Дінге тіл тигізу немесе адамдар неге соғысқысы келеді?
«Соғыс – ең үлкен күпірліктердің бірі» - деп сонау 19 ғасырда орыстың әйгілі ақыны Александр Сергеевич Пушкин айтқан. Ол мұны сол кезде де түсінді: Наполеон шапқыншылығынан кейін ел көптеген жауынгерлері мен бейбіт тұрғындарынан айырылды, дегенмен Ұлы Отан соғысы оқиғаларымен салыстырғанда бұл тек тарихқа дейінгі кезең болды. Әскери операциялар тек миллиондармен ғана емес, қорқыныштыбейкүнә, жас, өмірге, жігерге толы адамдардың өлімі. Олар сондай-ақ психологиялық тұрғыдан алғанда ең маңызды нәрсені алып тастайды: бақыт, сенім, махаббат, үміт пен тыныштық, ертеңгі күнге қорқыныш, қорқыныш пен қорқыныш ұялатады.
Бүгіннің өзінде дамыған плюралистік әлемде соғыс барлық континенттерде ондаған елдерде жүріп жатыр: Мысыр, Израиль, Украина, Иран… Ал бұл қарулы қақтығыстар болып жатқан мемлекеттердің толық емес тізімі. Адамдарды бір-бірімен соғысуға, тек табиғи ресурстарды ғана емес, біреудің өмірін де құртуға не мәжбүр етеді? Көбінесе бұл саясат, дін немесе пайдалы қазбалар кен орындары. Бір ғана нәрсе анық: адамдар өліп, қала ұмытылады, ал бұл дүниедегі соғыс мәңгілік.
Соғыс - табиғатты қорлау немесе қоршаған әлемді жойылудан қалай қорғауға болады?
Соғыс қимылдары кезінде адам өзінің қоршаған ортаға қандай орасан теріс әсер ететінін ойлайтыны ең аз болса керек. Бұл – миллиардтаған кесілген ағаштар, таптаған шабындықтар мен қанды, ластанған өзендер, бұл – тонналаған қоқыс, антисанитариялық жағдай, табиғатты сыйламау, жойылып бара жатқан өсімдіктер мен жануарлар түрлеріне менсінбеу. Бұл нағыз күпірлік. Бір немесе бірнеше кесілген ағаштар немесе бітеліп қалған тоған қанша адамның өмірін құртып, ешқашан қайтарылмағанымен салыстырғанда нені білдіреді?
Алайда бұл уақытша, өйткені жылдар, тіпті ондаған жылдар өткеннен кейін орманның бірте-бірте жойылып, соғысты көрмеген жаңа адамдар таза ауамен тыныстап, саңырауқұлақ теріп, суға шомылғысы келетінін түсінуге болады.таза өзен. Бірақ соғыс - этикет ережелерін құрметтемейтін қорқынышты күш, тіпті кейде табиғаттың ең таңғажайып ескерткіштері оның қорқынышты қолының астында өледі. Сондықтан көптеген дүниежүзілік ұйымдар (мысалы, ЮНЕСКО және көптеген басқалар) соғыс аймағындағы мәдени және табиғат ескерткіштерін сақтау үшін арнайы бағдарламалар жасайды.
Соғыс адамға қарсы қорлау
Осындай шақырылмаған құбылыс қаншама өлімге әкеліп соғатыны туралы айтудың қажеті жоқ. Мұны бізге Екінші дүниежүзілік соғыс айқын көрсетті: әлемнің барлық дерлік елдерінен миллиондаған өлгендер, жараланғандар және жүздеген мың адам хабарсыз кетті. Олар туралы өлеңдер, поэмалар, әңгімелер, тіпті көп томдық романдар да жазылды, бірақ әлі ешкім жақындары мен жақындарын қайтара алмады. Күпірлік барлық көріністерде көрінеді. Соғыс кезіндегі адам өмірі қандай? Күшті дауыл мен жиі соғатын дауылға ұшыраған, қорғансыз және жалғыз құм түйіршіктері кең шөл далада.