Орта ғасырларда Новгород жері ірі сауда орталығы болып саналған. Бұл жерден Батыс Еуропа елдеріне және Балтық теңізіне жетуге болатын. Еділ Болгариясы, Владимир княздігі салыстырмалы түрде жақын орналасқан. Шығыс мұсылман елдеріне баратын су жолы Еділ бойымен өтті. Сонымен қатар, «варандықтардан гректерге дейін» жол болды. Өзендегі пирстерге. Волховты әртүрлі қалалар мен елдерден келген кемелер арқалап тұрды. Мұнда Швециядан, Германиядан және басқа елдерден көпестер келді. Новгородтың өзінде готикалық және неміс сауда алаңдары орналасқан. Шетелге жергілікті тұрғындар тері, бал, зығыр, аң терісі, балауыз, морж тістерін әкелді. Мұнда басқа елдерден қалайы, мыс, шарап, зергерлік бұйымдар, мата, қару-жарақ, тәттілер мен кептірілген жемістер әкелінді.
Аумақтың ұйымдастырылуы
Новгород жері XII ғасырға дейін Киев Русінің құрамында болды. Әкімшілік субъектіде олардың жеке ақшасы пайдаланылды, елдің басқа аймақтарында белгіленген ережелерді ескермей, халық бағынатын заңдар күшінде болды және өз әскері болды. ТамашаКиев княздары өздерінің ең сүйікті ұлдарын Новгородқа отырғызды. Сонымен бірге олардың билігі айтарлықтай шектелді. Новгород феодалдық республикасындағы Вече ең жоғарғы басқару органы болып саналды. Бұл бүкіл ерлер қауымының жиналысы болды. Ол қоңырау соғуымен шақырылды.
Новгород Республикасы: Вече
Отырыста қоғам өмірінің маңызды мәселелері шешілді. Олар мүлдем басқа аймақтарды қамтыды. Новгород вечесінің жеткілікті кең саяси ауқымы оның ұйымдасқан формаларының бүктелуіне ықпал ете алады. Дегенмен, шежірелер куәландыратындай, кездесу басқа жерлерден гөрі озбыр және шулы болды. Оның ұйымында көптеген олқылықтар болды. Кейде жиналысты Новгород князі Рюрик шақыратын. Алайда, мұны көбінесе қаланың беделді адамдарының бірі жасайтын. Партиялық күрес кезеңінде жиналысты жеке адамдар да шақырды. Новгород вечесі тұрақты деп саналмады. Ол қажет болған жағдайда ғана шақырылды және өткізілді.
Композиция
Новгород вечесі әдетте Ярослав сотында шақырылды. Қала қожасын сайлау Әулие София соборының жанындағы алаңда өтті. Құрамы бойынша Новгород вечесін өкілді орган деп атауға болмайды, өйткені оған бірде-бір депутат қатыспаған. Өзін азамат санаған кез келген адам алаңға шығып, жиналыс шақыра алатын. Әдетте, оған бір үлкен қаланың өкілдері қатысты. Дегенмен, кейде жас елді мекендердің тұрғындары да болды - Псков пен Ладога. Мәселені шешуге әдетте қала маңындағы депутаттар жіберілдібір немесе басқа салада. Қала маңындағы тұрғындар арасынан кездейсоқ келушілер де қатысты. Мәселен, 1384 жылы Корела мен Орехов халқы Новгородқа келді. Олар фидер Патрициусқа (Литва князі) шағымданды. Осы мәселе бойынша екі отырыс шақырылды. Біреуі ханзадаға, екіншісі қала тұрғындарына арналды. Бұл жағдайда ренжіген адамдардың егеменді елордаға үндеуі болды.
Новгород вечесінің қызметі
Ассамблея барлық заңнамаларды, ішкі және сыртқы саясат мәселелерін басқарды. Новгород вечесінде түрлі қылмыстар бойынша сот отырысы өтті. Бұл ретте кінәлілерге ауыр жазалар тағайындалды. Мысалы, кінәлілер өмірден айыру немесе мүлкі тәркіленді, ал олардың өздері елді мекеннен қуылды. Бүкіл қалалық вече заңдар шығарды, билеушіні шақырып, қуып жіберді. Жиында беделді тұлғалар сайланып, төрелік етті. Адамдар соғыс пен бейбітшілік мәселелерін шешті.
Қатысу ерекшеліктері
Вечеге мүше болу құқығы мен оны шақыру тәртібіне келетін болсақ, дереккөздерде нақты деректер жоқ. Барлық ер адамдар белсенді қатысушылар бола алады: кедейлер, байлар, боярлар және қара халық. Ол кезде ешқандай біліктілік белгіленбеген. Дегенмен, Новгород тұрғындары ғана басқарудың өзекті мәселелерін шешуге қатысуға құқылы ма, әлде бұл айналадағы адамдарға да қатысты ма, бұл толықтай түсініксіз. Хаттарда айтылатын танымал таптардан белгілі болғандай, жиналысқа көпестер, боярлар, шаруалар, қолөнершілер және т.б. Посадниктер міндетті түрде вечеге қатысты. Бұл олардың болғандығына байланыстымәртебелі тұлғалар және олардың қатысуы кәдімгідей қабылданды. Жиналыстың мүшелері боярлар-помещиктер болды. Олар қаланың өкілдері болып саналмады. Бояр Двинаның бір жеріндегі өз меншігінде тұрып, сол жерден Новгородқа келе алады. Сол сияқты көпестер де өз табын тұрғылықты жері бойынша емес, кәсібі бойынша құрады. Сонымен қатар, олар аумақтық тұрғыда төңіректегі елді мекендерде орналасуы мүмкін, бірақ сонымен бірге олар новгородтықтар деп аталды. Жиындарға ұштардың өкілдері ретінде тірі адамдар қатысты. Қара халыққа келетін болсақ, олар да міндетті түрде вече мүшелері болды. Алайда олардың нақты қалай қатысқаны туралы мәлімет жоқ.
Дипломдар
Ежелгі уақытта олар белгілі бір сәтте әрекет ететін ханзада атымен жазылған. Алайда ұлы билеушінің жоғарғы басымдылығын мойындағаннан кейін жағдай өзгерді. Содан бері ханзаданың есімі әріппен жазылмаған. Олар қара және тірі адамдар, беделді адамдар, мыңдық, боярлар және барлық тұрғындар атынан жазылған. Пломбалар қорғасыннан жасалған және сертификаттарға сымдар арқылы бекітілген.
Жеке жинақтар
Олар үлкен Новгород вечесіне қарамастан өтті. Оның үстіне әр жақ өз жиналыстарын шақыруға мәжбүр болды. Олардың өз хаттары, мөрлері болды. Түсініспеушілік туындаған кезде, ұштары бір-бірімен келіссөздер жүргізді. Вече Псковта да өтті. Кездесуге шақырған қоңырау Санкт-Петербургтің жанындағы мұнарада ілулі тұрды. Үшбірлік.
Қуатты бөлісу
Халықтан басқа ханзада заң шығару жұмыстарына да қатысты. Алайда, мұндай жағдайда құзырлы органдардың жүзеге асыруы қиынфактілік және заңды қатынастар арасындағы нақты шекара. Қолданыстағы келісімдер бойынша князь жиналыстың келісімінсіз соғыса алмайды. Сыртқы шекараларды қорғау оның құзырында болғанымен. Посадниксіз оған пайдалы қызметтерді, жем-шөп пен болыстарды бөлуге рұқсат етілмеді. Іс жүзінде бұл жиналыс билеушінің келісімінсіз жүзеге асырылды. Сондай-ақ «кінәсіз» позицияларды алып тастауға рұқсат етілмеді. Князь жиналыста адамның кінәсін жариялауға мәжбүр болды. Ол өз кезегінде тәртіптік сот ісін жүргізді. Кейбір жағдайларда вече мен билеуші рөлдерді ауыстырды. Мысалы, жиналыс жағымсыз аймақтық фидерді сотқа бере алады. Ханзада құрметті адамдардың келісімінсіз хаттар беруге құқығы жоқ.
Адамдар арасындағы келіспеушілік
Новгород вечесінің өзі қандай да бір мәселені дұрыс талқылауды немесе сәйкес дауыс беруді білдіре алмады. Анау-мынау сұрақты шешу айқайдың күшіне қарай «құлақпен» орындалды. Вече жиі партияларға бөлінді. Бұл жағдайда мәселені шешу күш қолдану, ұрыс-керіс арқылы жүзеге асырылды. Жеңген тарап көпшілік болып саналды. Сотталғандарды көпірден лақтыру сумен сынаудың аман қалған түрі болғандай, кездесулер Құдайдың үкімі ретінде әрекет етті. Кейбір жағдайларда бүкіл қала қарама-қарсы тараптарға бөлінген. Бір уақытта екі кездесу өтті. Біреуі Сауда жағында (әдеттегі жер), екіншісі - София алаңында шақырылды. Бірақ мұндай кездесулер көбірек болдыкәдімгі жиналыстар емес, өзара бүлікшіл жиындар. Екі қауымның бір-біріне қарай жылжығаны бірнеше рет болды. Волхов көпіріне жиналған адамдар нағыз қырғынды бастады. Дінбасылар бірде халықты бір-бірінен ажыратып, бірде ажырата білді. Қалалық қақтығыстардың куәгері ретіндегі үлкен көпірдің маңызы кейіннен поэтикалық түрде айтылды. Кейбір көне жылнамаларда және 16 ғасырдың басында келген шетелдік барон Герберштейннің жазбасында. Ресейде мұндай қақтығыстар туралы аңыз бар. Атап айтқанда, шетелдік қонақтың әңгімесі бойынша, Әулие Владимирдің тұсында новгородтықтар Перун пұтын Волховқа лақтырғанда, ашулы құдай жағаға жетіп, оған таяқ тастап: «Міне, Менен сендерге естелік, новгородтықтар». Сол сәттен бастап адамдар белгіленген уақытта көпірге жиналып, ұрысуға кіріседі.
Марта Посадница
Бұл әйелдің тарихта аты бар. Ол Новгород посаднигі Исаак Борецкийдің әйелі болды. Оның ерте өмірі туралы аз мәлімет бар. Дереккөздер Марта Лошинскийдің боярлар отбасынан шыққанын және екі рет үйленгенін куәландырады. Исаак Борецкий екінші күйеуі болды, ал біріншісі қайтыс болды. Марфа ресми түрде посадница бола алмады. Ол бұл лақап атты мәскеуліктерден алды. Сондықтан олар Новгород Республикасының бастапқы жүйесін келеке етті.
Борецкаяның қызметі
Посадница Марфа ірі жер иесінің жесірі болды, оның үлестері оған өтті. Сонымен қатар, оның өзі мұзды теңіз мен өзеннің жағасында кең аумақтарға ие болды. Двина. Саяси өмірде алғаш рет ол 1470 жылдары қатыса бастады. Содан кейін Новгород вечесінде жаңа архиепископты сайлау өтті. Бір жылдан кейін ол ұлымен бірге Мәскеуден тәуелсіздік алу үшін күресті. Марта боярлық оппозицияның бейресми жетекшісі ретінде әрекет етті. Оны тағы екі асыл жесір әйел қолдады: Евфемия мен Анастасия. Мартада айтарлықтай ақша жинақтары болды. Ол Польша королі IV Касимирмен жасырын келіссөздер жүргізді. Оның мақсаты саяси тәуелсіздігін сақтай отырып, Новгородтың Литва Ұлы Герцогтігіне автономиялық құқықпен кіруі болды.
Иван III-нің күші
Мәскеудің Ұлы Герцогі Касимирмен келіссөздер туралы білді. 1471 жылы Шелон шайқасы болды. Онда Иван III әскері Новгород әскерін жеңеді. Борецкаяның ұлы Дмитрий өлім жазасына кесілді. Шайқаста жеңіске жеткеніне қарамастан, Иван Новгородтағы өзін-өзі басқару құқығын сақтап қалды. Борецкая, өз кезегінде, ұлы қайтыс болғаннан кейін, Казимирмен келіссөздерді жалғастырды. Нәтижесінде Литва мен Мәскеу арасында қақтығыс басталды. 1478 жылы Иван III Новгородқа қарсы жаңа жорық жасады. Соңғысы озбырлық құқығынан айырылады. Новгород вечесінің жойылуы қоңырауды алып тастаумен, Борецкаяның жерлерін тәркілеумен және ықпалды тап өкілдеріне үкім шығарумен қатар жүрді.
Қорытынды
Новгород вечесінің халық өмірінде ерекше саяси маңызы болды. Бұл өмірдің барлық өзекті мәселелерімен айналысатын негізгі басқару органы болды. Жиналыс сотты басқарды және заңдар шығарды, билеушілерді шақырды, оларды қуып жіберді. Бір қызығы,бір немесе басқа тапқа жататынына қарамастан вечеге барлық ер адамдар қатысқан. Шешім қабылдаудың барлық ерекшеліктеріне қарамастан, жиналыстар демократияның алғашқы көріністерінің бірі болды деп есептеледі. Вече тек Новгород тұрғындарының ғана емес, сонымен қатар оның айналасындағылардың ерік-жігерінің көрінісі болды. Оның билігі билеушіден жоғары болды. Оның үстіне кейбір мәселелерде соңғысы ассамблеяның шешіміне байланысты болды. Өзін-өзі басқарудың бұл нысаны Новгород жерін Ресейдің басқа аймақтарынан ерекшелендірді. Алайда Иван III-нің самодержавие билігінің таралуымен ол жойылды. Новгород жерінің өзі Мәскеуге бағынды.
