Пётр Лаврович Лавров (1828-1900) орыс популизмінің негізгі идеологтарының бірі ретінде белгілі. Кезінде ол еліміздегі революциялық қозғалыстың қалыптасуына айтарлықтай ықпал етті. Оның 19 ғасырдың екінші жартысында Ресейде қалыптасқан қоғамдық-саяси жағдайға зиялы қауымның қатынасын, сондай-ақ большевизмнің күйреуі туралы болжамын түсінуге мүмкіндік беретін оның социологиялық және философиялық зерттеулері қызығушылық тудырады.
Отбасы
Пётр Лавров белгілі дворян отбасынан шыққан. Әкесі Лавр Степанович әскерде болып, 1812 жылғы Отан соғысына қатысқан. Ол Александр Македонскийдің шексіз сеніміне ие болған Императорлық канцлер мен әскери қоныстардың басшысы Алексей Аракчеевпен достық қарым-қатынаста болды. Соғыстан кейін Л. С. Лавров артиллериялық полковник шенімен отставкаға шығып, Елизавета Карловна Гандвигке үйленді. Қыз орыстанған швед дворян отбасынан шыққан.мейірімді және өз заманы үшін өте жақсы білім алған. 1823 жылы олардың ұлы Петр дүниеге келді. Ол дүниеге келген кезде отбасы Псков губерниясында орналасқан Мелехово үйінде тұрған.
Пётр Лаврович Лавров: қысқаша өмірбаяны (жас жылдар)
Ақсүйектерден шыққан басқа құрдастары сияқты, болашақ философ бала кезінен шет тілдерін үйренген. Атап айтқанда, анасы мен тәжірибелі тәлімгерінің арқасында ол француз және неміс тілдерін өте ерте меңгерді.
1837 жылы Петр Лавров Петербургке жіберіліп, емтиханды ойдағыдай тапсырып, артиллериялық училищеге түседі. Осы беделді әскери оқу орнында оқыған жылдары жас жігіт өзін еңбекқор курсант ретінде көрсетіп, академик М. Остроградскийдің үздік шәкірті саналды. Оның жетістіктері соншалық, дипломды алғаннан кейін оны туған мектебінде тәлімгерлікке қалдырды. Сабақтармен қатар Петр Лавров әлеуметтік ғылымдар мен экономика бойынша ғылыми әдебиеттерді өз бетінше зерттеп, өлең жазды және математика саласында зерттеулер жүргізді. Оған утопиялық социалистердің шығармалары қатты әсер етті.
Ары қарай мансап
Математика ғылымының жас тәлімгері көп ұзамай әріптестерінің құрметіне ие болып, Санкт-Петербургтегі Михайловская артиллерия академиясының әскери оқытушысы қызметін атқарып, полковник шеніне дейін көтерілді. 1860 жылы Константиновский әскери училищесіне ауыстырылды, онда бірнеше жыл тәлімгер-бақылаушы болды.
Жеке өмір
1847 жылы Петр Лавровсұлу жесір әйел А. Х. Ловейкоға үйленді. Екі баланың анасымен неке, тіпті неміс (қыз аты Капгер) ұлы үшін тамаша кешті армандайтын Лавр Степановичтің жоспарларын бұзды. Нәтижесінде Петр ата-анасының қаржылық қолдауынан айырылды. Уақыт өте келе, ерлі-зайыптылардың тағы төрт ортақ ұлдары мен қызы болды, бұл отбасының қаржылық жағдайын одан сайын қиындатады. Әйтеуір «шығу» үшін Лавров «бүйірде» репетиторлық оқу және Artillery Journal үшін арнайы мақалалар жазу арқылы қосымша ақша табуға мәжбүр болды. Әкесі мен үлкен ағасы қайтыс болғаннан кейін жағдай жақсы жаққа өзгерді, Петр Лаврович жақсы мұраға ие болды.
Әдеби және ғылыми қызмет
Өмірдің қиындығына қарамастан, жалықпас Петр Лавров өз заманындағы еуропалық философтардың ең атақты еңбектерін зерттеуге уақыт тапты, А. И. Герценнің өлеңдерін жариялады, Энциклопедиялық сөздікті жасауға қатысты, философия мен әлеуметтану бойынша мақалалар жариялады, сондай-ақ қоғамдық адамгершілік, әдебиет, өнер және халық ағарту мәселелері бойынша.
Сонымен қатар 1860 жылы оның алғашқы кітабы жарық көрді. «Практикалық философияның очерктері» деп аталатын бұл еңбегінде Лавров адамгершілікті адам әділетсіздік орнаған қоғаммен қақтығыспай тұра алмайтынын алға тартты. Оның пікірінше, адамгершілік пен еркін адамдардың ерікті бірлестігіне негізделген жүйе ғана идеалды қоғам бола алады.
Тұтқындау және жер аудару
1860 жылдары өмірбаяны жоғарыда келтірілген Петр Лаврович Лавров студенттік және революциялық қозғалыстың белсенді қатысушысы болды. Ол Н. Г. Чернышевскиймен жақын араласып, «Жер және бостандық» алғашқы ұйымының мүшесі болды.
1866 жылы 4 сәуірде Жазғы бақ қақпасында Д. Қаракөзов Александр II-ге шабуыл жасайды. Бұл сәтсіз болды, бірақ бұл қуғын-сүргінге себеп болды, оның құрбаны, басқалармен қатар, Петр Лавров болды. «Зиянды идеяларды таратқан» және Чернышевскиймен, Михайловпен және профессор П. Павловпен байланыста болды деген айыппен қамауға алынды. Түрмеде және сотта аз уақыт болғаннан кейін ол Вологда губерниясына жер аударылды. Онда ол 1867 жылдан 1870 жылға дейін өмір сүріп, поляк көтерілісіне жер аударылған қатысушы А. Чаплицкамен танысып, оның кәдімгі әйелі болды.
Тарихи хаттар
Петр Лаврович Лавров қуғында жүріп өзінің ең танымал қоғамдық-саяси еңбегін прогресшіл орыс интеллигенциясына арнап жазды.
Оның «Тарихи хаттарында» жастарды оянуға шақырып, тарихи кезеңнің міндеттерін, сондай-ақ қарапайым халықтың мұң-мұқтажын түсініп, олардың күш-қуатын сезінуге көмектесетіні айтылған. Бұл жұмыстың пайда болуы уақытылы болды, өйткені революциялық интеллигенция өз күштерін қолданудың жаңа мүмкіндіктерін іздеуде болды. Лавровтың «тарихи хаттары» революциялық интеллигенцияның практикалық қызметін ұйымдастырудың «найзағайына» және идеологиялық ынталандыруларының біріне айналды.
Өмірбаяны (ПетрЛавров) 1870 жылдан кейін
Төңкерісші қуғыннан оралған соң елден заңсыз кетіп, Парижге барады. Онда Батыс Еуропа жұмысшы қозғалысының өкілдерімен байланысып, Бірінші Интернационалға кіреді. Париж коммунасы кезінде қоршауда қалған жолдастарына көмек көрсету мақсатында Лондонға барды.
Британ империясының астанасында болған кезінде Лавров Маркс және Энгельспен кездесті.
1873-1877 жылдары революционер «Вперёд» журналы мен 2 апталық аттас газеттің редакторы болды - «лавризм» деп аталатын орыс популизмі бағытының рушылары. Александр II өлтірілгеннен кейін Петр Лаврович Халық қалауына жақын болды. Ол тіпті Л. Тихомировпен бірге «Вестник Народная воляны» редакциялауға келісті.
Сонымен бірге оның халықаралық беделі де өсті. 1889 жылы шілдеде Парсы мен Осман империясында бөлімшелері бар тұңғыш социалистік партия Армян Хунчак партиясының мүшелері Петр Лавровқа Екінші Интернационалдың съезінде өкілдік етуге рұқсат бергенін айтсақ та жеткілікті.
Өмірдің соңғы жылдары
Петр Лавров өмірінің соңғы күндеріне дейін революциялық қозғалыспен байланысын жалғастырды. Алайда өмірінің соңында оны философия тарихына қатысты сұрақтар көбірек қызықтырды. Оның ғылыми ізденістерінің нәтижесінде бірнеше теориялық еңбектер, соның ішінде «Тарихты түсіну мәселелері» монографиясы жазылды.
Негізгі идеялары «Народная воля» қозғалысының негізі болған Петр Лавров 1900 жылы Парижде қайтыс болды.72 жаста және Монпарнас зиратында жерленген.
Өзінен кейін 825 шығарма мен 711 хатты қамтитын үлкен әдеби мұра қалдырды. Ол сондай-ақ бірнеше ондаған саяси поэмалардың авторы, олардың арасында «Ескі дүниеден бас тартайық …» деген сөздермен басталатын «Еңбекші Марсельез» әсіресе танымал болды, кейін музыка жазылды. 20-ғасырдың алғашқы екі онжылдығында бұл ән ереуілдер, ереуілдер, сондай-ақ революционерлердің съездері, Кеңес өкіметі мен халық депутаттарының алғашқы жылдарында жиі орындалатын әндердің бірі болды.
Философиялық көзқарастар
Ресми ғылымда Лавровты эклектизмге жатқызу әдетке айналған. Және бұл өте орынды, өйткені ол өзінің позитивистік-агностикалық философиясында Гегель, Ф. Ланге, Фейербах, Конт, Прудон, Спенсер, Чернышевский, Бакунин және Маркс жүйелерін біріктіруге тырысты.
Оның ойынша, тарихты адамгершілікті және білімді азшылық өз еркімен жасайды, сондықтан революционерлердің бірінші міндеті – адамгершілік идеалды дамыту.
1870 жылдары Лавровтың мұнаралар тобы деп аталатын жалынды ізбасарлары болды. Сонымен қатар, ол Ресей империясының революцияшылдарының оң қанатының танымал көшбасшысы болды. Алайда бұл жағдай ұзаққа созылмады, көп ұзамай оның идеологиясын қолдаушылардың көпшілігі радикалды бакунинизмге бет бұрды. Соған қарамастан, Лауризм болашақ алғашқы социал-демократиялық топтарға мүшелерді дайындауда маңызды рөл атқарды.
Енді білесізП. Лавров кім болды. Жұмысшылар мен шаруалардың жағдайын жақсартуға шын жүректен ұмтылған аз ғана дворян өкілдерінің бірі болған Петр Лавровичті дүние жүзіндегі бірінші жұмысшылар мен шаруалар мемлекетінің билігі де ұмытқан жоқ. Атап айтқанда, Ленинградтағы Фурштацкая көшесі оның құрметіне өзгертілді. Осының арқасында бүгінгі күні көптеген петерборлықтар үйлену тойлары өтетін Петр Лавровтың сарайын біледі. Бұл өте символдық, өйткені әйгілі философ бір кездері сүйікті әйеліне үйлену үшін қаржылық әл-ауқатын құрбан еткен, содан кейін онымен отыз бақытты жыл өмір сүрген.
